農民階級的侷限性，封閉狹隘，就算最後太平天國成功了，他的大同論在中國也是行不通的，中國也不過是一個改朝換代而且，楊秀清和洪秀全其實也有權利爭奪。

但不同的是他們和清朝的統治者形成鮮明對比的是沒有對外國侵略者妥協，假如洪秀全想當皇帝，當時英國開出條件的時候他直接同意，中國就真正改朝換代了，但被他給嚴詞拒絕了反之的清朝成為朝廷真是令人咋舌！

事情往往是這樣，奮鬥中途有變數，所以啥都可以商量，大局已定的時候，排位也就定了，想討價還價就沒機會了。所以成事的往往都需要在之前就把排位排好了，沒排好想當老大的自然要造反。這不是農民的問題，是中國文化的問題。你看蔣先生，排位沒排好就內亂不止，你看毛先生，不排我老大，老子就在土窯看書。

他覺得天王昏庸無道，偏偏又怕他權力膨脹架空自己，對他諸多掣肘，不利於他北伐推翻滿清統一全國！也就是說，他認為“攘外必先安內”！

懶得費那麼多話，許多答主的回答，真的很丟人的！不懂就硬答呵呵了，我們先看看導圖之後在說其他。第一名義上洪秀全是整個天國的領袖，但其實他就是一個傀儡。第一他沒有執政能力這是最關鍵的問題。第二他的權力來源於精神領袖，所以他不得不遠離信徒來保持神秘感。這也使得他更加無法參會具體的【天國】政策的制訂和指揮的限制。

但是在楊秀清眼裡這些都不是問題，他作為東王其實是整個天國最後政策的決定者和所有事情的判定者。而在信仰方面的楊秀清作為天父降臨的肉身，但凡他想就可以口吐白沫之後將天子也就是洪秀全的所有決定給否決。既然在這個政權的具體事務由他完成，那麼避免不了的他的權力和勢力會越來越大。

最核心的問題其實還不在世俗的勢力對比，其實其他七王也不是吃素的。楊秀清只要確定七王之中站在中立面就可以高枕無憂。而楊秀清也不會有啥急不可耐的，每渡過一天他的勢力就強大一分。而洪秀全就坐不住了，作為已經走向神壇的人物他無法也沒有能力去和楊秀清爭奪世俗的權利。那麼信仰方面只能是他最重要也是唯一的立足點，可是由於洪秀全制訂的許多教義過於理想。楊秀清基於實際情況必須觸碰其底線，甚至禮待儒生尊孔等等這些被教義所反對的事情之後。洪秀全已經退無可退，他的反擊也說明了這位天子的理想化甚至糊塗的性格。直接將自己這個天父的肉身給與消滅。他忽視了整個太平天國是依靠什麼戰鬥到現在的。東王與天王之間的內訌，將基層的將士的信仰給消滅了。這個天國坍塌也就是應有之事了。至於楊秀清為何將滿清官員釋放，祭拜孔子甚至透過購買地主的土地來分發土地。原因只有一個，在廣闊的天國土地上天國不缺少滿腔熱血不怕犧牲的戰士和將軍。但是他們缺乏最基本的內政人才，他的選擇不多隻能和儒家合作。但是在洪秀全眼裡這就是赤裸裸的背叛。

兩人之間的矛盾就如同一個理想主義在遭遇現實的碰壁之後，該何去何從？楊秀清若是成功天國還有救，洪秀全的成功卻使得整個天國進入了破滅的倒計時。。。。