黃眉大師的絕技是金剛指，指力到處可碎金裂石。黃眉曾被段正明邀拳助其對抗段延慶，比試中略處下風，不敵段延慶。

而段延慶卻只是段氏的晚輩子孫，一陽指與鐵杖結合的指力僅比段正明稍高一個檔次。

青袍客道：“你的武功和我相較，誰高誰下？” 保定帝沉吟半晌，說道：“武功是你稍勝半籌，但若當真動手，我能勝你。”青袍客道：“不錯，我終究是吃了身子殘廢的虧。”

而段正明見到枯榮實力後對枯榮大師則佩服之至，視若神明。

況且枯榮有進階版的一陽指——六脈神劍加持，可見枯榮大師實力足以碾壓段延慶無疑，更是強過黃眉甚多。

枯榮大師是大理段氏子弟，天龍寺真正的太上長老，武學精湛，且德高望重。枯榮大師是段氏一門的擎天白玉柱，架海紫金梁，大理段氏的絕學六脈神劍也正是由枯榮大師保管。

鳩摩智曾到天龍寺切磋武學，強行要換取段氏六脈神劍劍譜，枯榮率領本因本參等五人與之周旋，另鳩摩智鎩羽而歸，其心智與武功均臻至一流。

考慮到枯榮是在坐枯禪面壁的前提下與鳩摩智的短暫交手，我們並不能看出枯榮的真實實力，但其研習枯禪功多年，已經到了半枯半榮的境界，此時的功力已讓本因等人望塵莫及。

枯榮對於自家的絕學六脈神劍也只是練了少商一劍，卻靜參枯禪四十餘年，可見枯禪功也是足以匹敵六脈神劍的絕世武功，至少也僅是稍遜一籌而已。

否則練武成痴的枯榮不可能放著六脈神劍不學全，而把大把的時間用到枯禪功上。

綜上，枯榮大師在心智、應變能力、武功等方面都強於黃眉大師。

我覺得枯榮大師的武功稍勝一籌。黃眉大師所學絕技叫金剛指，這項武功可謂是威力無比，加之黃眉大師內功深厚，所發出的金剛指裡可以斷金碎石。

而枯榮大師所學的絕技是大理段氏的一陽指和六脈神劍，一陽指的威力就不用說了，更不用說是六脈神劍了，雖說枯榮大師也沒有完整的把六脈神劍練完，缺少少商劍，但是他算是大理國內數一數二的高手。

段延慶到大理國滋事，黃眉大師受邀，助其抵抗段延慶，雙方對決中，段延慶遠遠處於上風。很顯然，段延慶身體殘疾，但是他把一陽指運用的爐火純青，並與鐵杖融合，發揮出巨大的威力。所以說，黃眉大師比之段延慶，是稍遜一些的。

吐蕃國師鳩摩智盲目自大，獨闖大理天龍寺切磋武功，試圖強行換取大理絕學六脈神劍劍譜，枯榮大師率領本因、保定帝等人鳩摩智展開激戰，讓鳩摩智絲毫沒有佔得上風，最後時刻燒燬劍譜，讓鳩摩智灰頭土臉的離開了。

枯榮大師是個武痴，也是大理國先前的皇帝，沉迷武學，苦練枯禪功，以達到半枯半榮的狀態了，可以說是大理的擎天柱，其武學修為，堪稱大理第一人，所以說，綜合來看，枯榮大師的武功比起黃眉大師要略勝一籌的。

（全文完）