節制慾望 堅守理想作文
讀罷蝴蝶整容至毛毛蟲的故事，我感慨萬千。蝴蝶為了追逐美麗，不惜一再忍受苦痛，卻因為過度的追求，最終使自己變成了一條毛毛蟲。追逐美麗固然沒有錯，但是過度的追逐卻會讓心沉沒在慾望的海洋中。所以，要用心控制慾望。
同樣的道理，對於我們人也一樣。是人就會有慾望。適當的慾望，會讓人有動力，但過度的慾望則會讓人喪失理智，進而讓心沉沒在慾望的海洋之中，從而被慾望所控制。美國作家沃查德曾說：“在這個世界上，被自己的慾望所控制是最不可饒恕的事情。”因此，我們要用心控制慾望。
回望歷史，有多少人曾為慾望而沉淪。一代梟雄周瑜，一生都在與諸葛亮鬥氣，想著能有一天打敗諸葛亮，成為天下第一聰明人。比智的慾望漸漸控制住周瑜的心，使他一而再，再而三地與諸葛亮作對，最終卻吐血身亡。倘若周瑜能夠理智的面對自己的慾望，與諸葛亮互相討教，又何必落得個如此下場？一統天下的秦始皇，也控制不住自己貪婪的慾望，妄想千秋萬代地統治天下，動用暴政，最終卻被憤怒的百姓推翻其統治。由此可見，過度的慾望是魔鬼，若不用心控制，就會產生令人唏噓的結局。
觀之當今，亦有不少人將心遺失在慾望之中。超女王貝為了追求完美而整容致死，政府高官不堪利慾的誘惑而鋌而走險，最後在大牢中度過下半生......如此的種種，都在警誡著我們，過度的慾望只會害人害己，只會讓人的心更加沉淪，從而踏上一條不歸之路。
用心控制住慾望，就要像焦劉洋，葉詩文一樣，拋棄一切外界誘惑，全身心撲在游泳上；用心控制慾望，就要像保爾•柯察金一樣，
堅定自己的目標，拋棄舒適的生活，一心向黨；用心控制慾望，就要像陶淵明一樣，拋棄權力與錢財，悠然於南山之上。
過度的慾望是魔鬼，而若我們用心控制住這過度的慾望，則會讓我們活得更有動力。神秀有言：“身如菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”而慧能又言：“本來無一物，何處惹塵埃？”因為“心如明鏡臺”，而過度的慾望就像是心上的塵埃。我們人不可能沒有慾望，也做不到像慧能所說的“本來無一物”，但我們卻可以做到“時時勤拂拭”。這便是用心控制慾望。
慾望是無休止的，倘若不用心加以控制，便會像那隻貪求永恆美的蝴蝶一樣，最終只落得個令人唏噓的結局。因此，我們要用心控制慾望，只有這樣，我們才能更好的生活，才能活出精彩。
節制慾望 堅守理想作文
讀罷蝴蝶整容至毛毛蟲的故事，我感慨萬千。蝴蝶為了追逐美麗，不惜一再忍受苦痛，卻因為過度的追求，最終使自己變成了一條毛毛蟲。追逐美麗固然沒有錯，但是過度的追逐卻會讓心沉沒在慾望的海洋中。所以，要用心控制慾望。
同樣的道理，對於我們人也一樣。是人就會有慾望。適當的慾望，會讓人有動力，但過度的慾望則會讓人喪失理智，進而讓心沉沒在慾望的海洋之中，從而被慾望所控制。美國作家沃查德曾說：“在這個世界上，被自己的慾望所控制是最不可饒恕的事情。”因此，我們要用心控制慾望。
回望歷史，有多少人曾為慾望而沉淪。一代梟雄周瑜，一生都在與諸葛亮鬥氣，想著能有一天打敗諸葛亮，成為天下第一聰明人。比智的慾望漸漸控制住周瑜的心，使他一而再，再而三地與諸葛亮作對，最終卻吐血身亡。倘若周瑜能夠理智的面對自己的慾望，與諸葛亮互相討教，又何必落得個如此下場？一統天下的秦始皇，也控制不住自己貪婪的慾望，妄想千秋萬代地統治天下，動用暴政，最終卻被憤怒的百姓推翻其統治。由此可見，過度的慾望是魔鬼，若不用心控制，就會產生令人唏噓的結局。
觀之當今，亦有不少人將心遺失在慾望之中。超女王貝為了追求完美而整容致死，政府高官不堪利慾的誘惑而鋌而走險，最後在大牢中度過下半生......如此的種種，都在警誡著我們，過度的慾望只會害人害己，只會讓人的心更加沉淪，從而踏上一條不歸之路。
用心控制住慾望，就要像焦劉洋，葉詩文一樣，拋棄一切外界誘惑，全身心撲在游泳上；用心控制慾望，就要像保爾•柯察金一樣，
堅定自己的目標，拋棄舒適的生活，一心向黨；用心控制慾望，就要像陶淵明一樣，拋棄權力與錢財，悠然於南山之上。
過度的慾望是魔鬼，而若我們用心控制住這過度的慾望，則會讓我們活得更有動力。神秀有言：“身如菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”而慧能又言：“本來無一物，何處惹塵埃？”因為“心如明鏡臺”，而過度的慾望就像是心上的塵埃。我們人不可能沒有慾望，也做不到像慧能所說的“本來無一物”，但我們卻可以做到“時時勤拂拭”。這便是用心控制慾望。
慾望是無休止的，倘若不用心加以控制，便會像那隻貪求永恆美的蝴蝶一樣，最終只落得個令人唏噓的結局。因此，我們要用心控制慾望，只有這樣，我們才能更好的生活，才能活出精彩。