好理解，十分準確！

說實話在濟公出世前的佛家高僧大德與當時的佛法一樣，莊嚴神聖。而濟公則破帽破扇破鞋破垢衲衣，並且瘋癲無狀，不受戒律拘束，嗜好酒肉，所謂“酒肉穿腸過”是也。

濟公的扇子乃“善”意，破扇，乃“破善”也。破那些裝模作樣，剋意而為，以人為的“標準”來定義的所謂“善”。人世間的善在很大程度上不過只是個善的樣子，所謂吃素，所謂放生，所謂拜懺，所謂唸經寫經都只是個善的“樣子”，難免混入一些世人的貪心貪念，求今生好事，求來生“福報”而已，善在何處？。而濟公之後，又有多少學佛行善之人反思了呢？

濟公的一把扇子神通廣大，這把扇子是不是真的善？答案：扇(善)笑看世人。

從歷史來看，濟公拿著一把破扇子，爛衣服，瘋瘋癲癲，愛喝酒，愛吃狗肉。

扇與善同音，從歷史的記載濟公專門為眾生治奇難雜症，從佛教所有的經書來看，修的就是藥師法門。

既然修的是藥師法門，那麼就是與藥師佛有緣分了，不是什麼降龍羅漢降世。

濟公手上的扇子就是真實的善(扇)，不是虛偽裝模作樣的善(扇)。

而對著現在的修行，為佛做聖誕：供佛：供香，供燈，佛要大家為它搞這一套嗎？

對著現在的放生，都是用錢在養料場或在市場那裡訂好了，拿出去唸佛唸經，再來放生，搞來搞去拉來拉去很多魚肚子都反肚了，這叫做放生？放在自然那裡能活嗎？

現在中國的佛道場都成了旅遊區，只管收錢能過一輩子就過吧，完全不顧來世的惡果報應！

寺廟的商業化特別嚴重，怎麼功德箱，佛群，開法會：門票：低入高出佛珠佛香……

還有那些裝模作樣的抄經：素吃館：共修都是裝模作樣來給眾生看！

這樣的修行怎麼叫善(扇)呢？

都是為了名利裝模作樣來這裡掛著佛衣，佛號來掩耳盜鈴，皇帝的新裝騙眾生修行，不知懺悔改正，死的時候好好的去地獄那裡受苦。

濟公的那把扇(善)眾生並沒有領會。

南無藥師琉璃光如來

濟公，是中國家喻戶曉的，老百姓將他視為"活佛"，而那些為富不仁、壞事做絕的惡人則對他又恨又怕。

濟公濟困扶危，懲治強梁，經常用一些詼諧的小法術教訓那些欺壓百姓、魚肉鄉民的奸佞惡霸。

濟公他二十七歲出家，不戒酒肉，破衣拉撒，不知情者都以為其瘋癲，卻不知其實為得道高僧。

就好比，沒有福報的人，看濟公是個瘋和尚。有福報人，即便下知道他是真佛，也樂意有機會去接近他利益他。

在學佛人的眼裡，濟公是一名不可多德的高僧，他的中脈已通，是阿羅漢修為。可以度很多眾生，也可以幫助很多人 。

濟公不是因為手裡拿著一把扇子，而神通廣大，而是因為他的修為水平很高，用裝瘋賣傻和一把破扇子，用他的五眼六通，在不知不覺中利於他人！他在幫助別人的同時，也提高了自己的修為水平了！