怎樣去選擇理想的家庭呢?猶太人有這樣的看法:
第一,為了能和學者的女兒結婚,一個人變賣所有家產也在所不惜。
第二,如果娶不到學者的女兒,娶一個大人物的女兒也未嘗不可。
第三,如果娶不到大人物的女兒,娶一個猶太領袖的女兒也可以。
第四,如果娶不到猶太領袖的女兒,就娶一個慈善家的女兒為妻。
第五,如果娶不到一個慈善家的女兒,那麼就娶一個教師的女兒。
但是,絕對不能和遊手好閒的女兒結婚。
猶太人擇偶時,把學者家庭放在首位的原因何在呢?有位拉比說“只要能娶學者的女兒為妻,男人願意做出任何犧牲,理由是如果將來他死了,或者流放,他完全相信自己的孩子會有學問、會繼承他的事業。”
“他不願意和一個出身在愚昧家庭的女兒結婚,因為萬一他有不幸,恐怕他的孩子會不學無術”。
這就是猶太人的擇偶標準,他們非常注重知識和社會內容方面的遺傳。
神沒有用男人的頭做女人,因為女人是不可以支配男人的。同時神也沒有用男人的腳來造女人,這是因為不可以讓女人成為男人的奴隸。獨用男人的肋骨造女人,就是希望女人經常能在男人的心中。
“像愛你自己一樣愛你的妻子,好好保護她,不要讓她哭泣。神將一滴一滴地計算她的眼淚。”
“如果男女兩個孤兒,你應該先救那個女孩。男孩可以去做乞丐,我們卻不能准許女孩子如此。”
好女人是所學校,與一個女人結合,這個男人要麼站起來,要麼倒下去。理想的妻子正是能讓男人站起來的女人。
怎樣去選擇理想的家庭呢?猶太人有這樣的看法:
第一,為了能和學者的女兒結婚,一個人變賣所有家產也在所不惜。
第二,如果娶不到學者的女兒,娶一個大人物的女兒也未嘗不可。
第三,如果娶不到大人物的女兒,娶一個猶太領袖的女兒也可以。
第四,如果娶不到猶太領袖的女兒,就娶一個慈善家的女兒為妻。
第五,如果娶不到一個慈善家的女兒,那麼就娶一個教師的女兒。
但是,絕對不能和遊手好閒的女兒結婚。
猶太人擇偶時,把學者家庭放在首位的原因何在呢?有位拉比說“只要能娶學者的女兒為妻,男人願意做出任何犧牲,理由是如果將來他死了,或者流放,他完全相信自己的孩子會有學問、會繼承他的事業。”
“他不願意和一個出身在愚昧家庭的女兒結婚,因為萬一他有不幸,恐怕他的孩子會不學無術”。
這就是猶太人的擇偶標準,他們非常注重知識和社會內容方面的遺傳。
神沒有用男人的頭做女人,因為女人是不可以支配男人的。同時神也沒有用男人的腳來造女人,這是因為不可以讓女人成為男人的奴隸。獨用男人的肋骨造女人,就是希望女人經常能在男人的心中。
“像愛你自己一樣愛你的妻子,好好保護她,不要讓她哭泣。神將一滴一滴地計算她的眼淚。”
“如果男女兩個孤兒,你應該先救那個女孩。男孩可以去做乞丐,我們卻不能准許女孩子如此。”
好女人是所學校,與一個女人結合,這個男人要麼站起來,要麼倒下去。理想的妻子正是能讓男人站起來的女人。