黑格爾的哲學精華部分就是他的大邏輯與小邏輯，沒有什麼深奧的。要理解這些，或者說能夠駕馭文中之意，第一點，就是要建立自己的支撐點，有一個哲人說，給我一個支點，可以撬動整個地球；更何況是一個哲人帶著他的一點點客觀知識。如果你對讀黑格爾太費勁，你可以先讀《聯絡》，從中找到一個現代的世界觀點，作為支撐點，然後在一個終極高度上反觀這些翻來覆去的詞語，就會發現，他們的說辭背後的真正用心，無非在闡述一個連自己也不明白的東西，姑且叫這個為意志吧。 如果你以後做生意，當然，賣黑格爾的書有用，或者找到興趣相同的客戶有用，做別的生意沒有用。 什麼是小邏輯，就是數學中的與或非運算可解，什麼是大邏輯，與佛學中的大乘佛法的旨意類似，也就是離散數學部分可解，聯絡中的分散式可解。 當然，能夠稱為哲學家，就有超越人的思維的地方，作為一個普通的讀者，會為此震撼。如同普通人看奧運健將一樣，會有很大的差距，這種差距是思維方面，但是，這不應該影響到每個人的生活，如果學說是正義的學說。所以抱著這個根本的原則審視眼前的學說，你會獲得一種自信，或者說可以自由自在的。 領會不領會黑格爾的客觀精神並不是必須的，只要你在自己感到無助的時候，仍然能夠想到聯絡，找到你值得信賴的人，也許只需要你發出一個資訊，他也許就在你的身邊。 做自己吧，但是記得要上進，堅持不懈！

其實你可以把歷史當成故事書看就可以了！主要時期，看主要事件，或者說主要的故事情節，就可以讓你把歷史看懂了！

把你感興趣的歷史事件記住，然後在擴充周邊事件，這樣就容易很多！

如果是文言文，就先把語文學好，找語文的輔導書，裡面應該有古字、古詞等的解釋。

把這些看懂了，那歷史的文言文就只是加了個歷史背景而已。

另外，可以看中國通史，這些史書都是白話文的，你看完了就基本上知道歷史背景了，這樣出的題目就算是文言文，你也大概知道說的是那段歷史了。

當然，學好文言文是最重要的，無論是歷史考試，還是閱讀中國文學古籍，都是很有作用的。

讀不懂的其實並不是所謂的歷史，而是那些記載混亂，甚至是自相矛盾的說辭。

歷史如同小姑娘，任人打扮，勝利者可以將自身的喜好，強加給所謂的歷史。

歷史是一面鏡子，這面鏡子，橫亙古今，記錄前人的興衰榮辱，也為後來人開啟一扇通往未來的大門。

對待歷史應當從不同的角度去審視，理解，吸取。

古人的視角，結合當時的社會背景，文化背景去理解當時的做法。

今人的視角，辯證的看待對於事情邏輯帶來的啟發。

人性的視角，拋開所謂的準則，從人的角度去衡量歷史。

我們就會發現，歷史多半是春秋筆法之下的魅惑眾生。