回覆列表
-
1 # 浮木盲龜
-
2 # 張履琚
沒有,我剛看完《山海經》,他們是根據記載扒出的。這一帶的山“龍身鳥首”,屬於大中華的腹心地帶,“防風氏”在外圍,當年大禹把以會盟的名義他們調過來殺的。“南二經”記載“成山,四方,有三壇”,已經指明瞭這兒有遺址。《山海經》是“天國玉碟”,比任何史書都可信。國土都很多打成水區了,有一些對不上,大家懷疑它的真實性。這是姆大陸沉沒前全球地理風俗氏族志,“書”放到中國,證明中國是“天國”嫡傳後代……這是全球地理志,其在全球的位置,你想去吧。全球就中國稱“祖國”,這裡是“主”的國,也祖宗國,我們是一群垃圾看墳頭的,六十億人根上的祖宗就埋在這裡。
-
3 # 古史微
題主的問題:良渚文化是三皇五帝的共工氏或者防風氏嗎?
我的答案:不是。
原因:第一,先說共工氏。在傳世文獻中,共工氏的名號與築城防水有關。而根據考古資料,中國最早的城址是湖南常德的城頭山遺址(如下圖),年代在約6000年前。考古工作者根據城的形制及周邊環境推測城址是為防洪水而修建的(見王紅星論文《澧縣城頭山城壕聚落初步研究》),應是可信的。隨後,江漢地區也興起了大片的古城址群,這與《山海經》記載共工氏興起於江水也符合。因此,把共工氏放在江漢流域可能更為合適的。
第二,再說防風氏。根據傳世文獻的記載,防風氏與大禹是同一時期的人物。但根據筆者所擬定的古史體系,大禹當為三星堆末期的人物,而這個時候良渚文明已經消失,隨之而起的是更為落後的馬橋文化。筆者認為,把馬橋文化與傳世中的防風氏有關的可能性會更大。
第三,那麼良渚文化究竟是什麼。從考古材料來看,良渚文化消失後,中國境內有許多考古文化都受到了良渚的影響,如二里頭、陶寺、盤龍城、新幹大洋洲、三星堆、金沙、齊家等。綜合各種現象來看,筆者認為,把良渚文化視為傳世文獻中的虞王朝可能是更加合理的。
防風氏應該是風(鳳,楓)氏部落聯盟,伏羲、夸父一族,和封豨氏(不詳,以野豬為圖騰,估計是豬八戒的原型,根據豬八戒的武器有弓大概是古夷人)部落聯盟的統一融合,防風氏的圖騰兼有風(氣旋紋)、鳳和野豬的特徵。
鳳的另一個字為雚(觀),大眼晴的貓頭鷹,後演化為灌口神,現在都江堰有神廟,為水神;夸父(圖騰為楓葉、楓樹)“飲於河、渭;河、渭不足,北飲大澤”,也是水神;豬八戒是天蓬大元帥執掌天河,也是水神”,以上正好和良渚文化先進的水利工程相對應,也就是說上古有一些部族(共工、大禹也是)已經掌握了先進的水利工程技術,並依託水利建立高度發展的文明,如果沒有猜錯,三星堆文明和金沙文化也應該有水利工程遺址。
水神文化還有一個特殊的禮器——玉琮,如果推測不錯應是水井的模型,“改邑不改井”,說明當時已有成熟的掘井技術。
以水利工程為特徵(包括井崇拜)的上古部族文化顯然區別且領先於傳統認為的中原文化。