"南袁"指的是袁枚，號隨園老人。"北紀"指的是紀昀，紀曉嵐。因為袁枚和紀昀兩本書，這二位著作頗豐，其中袁枚的有《子不語》，紀曉嵐有《閱微草堂筆記》。這兩本書裡面多記載著狐鬼神怪故事，荒誕迷信成分較多，意在勸善懲惡，惡有惡報，以惡人之道還治其惡人之身，絕不憋屈，不乏因果報應的說教。文風極似清康熙年間蒲松齡的《聊齋志異》。《聊齋志異》出版之後，出現了許多模仿之作，其中便包括了袁枚的《子不語》《閱微草堂筆記》，但這些這些後起之作都無法與《聊齋志異》相媲美，唯有《子不語》《閱微草堂筆記》二書文字生動，引人入勝。故有人評論，寫言鬼神，談怪異，唯有南袁北紀蒲松齡，故有了 “南袁北季”之稱，雖是傳聞，但巧的是二人能寫出同類著作。莫是冥冥中安的，這也可能是 “南袁北紀”名稱之初的一種解釋，不管是真是假，也為南袁北季增加了翔實的事實，成了“南袁北紀”之名起源重要的論點。1、袁枚：“通天老狐，醉輒露尾”，這是洪亮吉在《北江詩話》中對袁枚的評價。清代的袁枚才華出眾，詩文冠江南，而紀曉嵐不僅在正統的史傳中佔盡風光，而且在民間也有很好的口碑。2、紀曉嵐：紀曉嵐一生，有兩件事情做得最多，一是主持科舉，二是領導編修。他曾兩次為鄉試考官， 紀曉嵐畫像（9張） 六次為文武會試考官，故門下士甚眾，在士林影響頗大。其主持編修，次數更多，先後做過武英殿纂修官、三通館纂修官、功臣館總纂官、國史館總纂官、方略館總校官、四庫全書館總纂官、勝國功臣殉節錄總纂官、職官表Quattroporte官、八旗通志館Quattroporte官、實錄館副Quattroporte官、會典館副Quattroporte官等。人稱一時之大手筆，實非過譽之辭。紀曉嵐晚年，曾自作輓聯雲：“浮沉宦海同鷗鳥；生死書叢似蠹魚”，堪稱其畢生之真實寫照。紀曉嵐天資穎悟，才華過人，幼年即有過目成誦之譽，但其學識之淵博，主要還是力學不倦的結果。他三十歲以前，致力於考證之學，“所坐之處，典籍環繞如獺祭。三十以後，以文章與天下相馳驟，抽黃對白，恆徹夜構思。
"南袁"指的是袁枚，號隨園老人。"北紀"指的是紀昀，紀曉嵐。因為袁枚和紀昀兩本書，這二位著作頗豐，其中袁枚的有《子不語》，紀曉嵐有《閱微草堂筆記》。這兩本書裡面多記載著狐鬼神怪故事，荒誕迷信成分較多，意在勸善懲惡，惡有惡報，以惡人之道還治其惡人之身，絕不憋屈，不乏因果報應的說教。文風極似清康熙年間蒲松齡的《聊齋志異》。《聊齋志異》出版之後，出現了許多模仿之作，其中便包括了袁枚的《子不語》《閱微草堂筆記》，但這些這些後起之作都無法與《聊齋志異》相媲美，唯有《子不語》《閱微草堂筆記》二書文字生動，引人入勝。故有人評論，寫言鬼神，談怪異，唯有南袁北紀蒲松齡，故有了 “南袁北季”之稱，雖是傳聞，但巧的是二人能寫出同類著作。莫是冥冥中安的，這也可能是 “南袁北紀”名稱之初的一種解釋，不管是真是假，也為南袁北季增加了翔實的事實，成了“南袁北紀”之名起源重要的論點。1、袁枚：“通天老狐，醉輒露尾”，這是洪亮吉在《北江詩話》中對袁枚的評價。清代的袁枚才華出眾，詩文冠江南，而紀曉嵐不僅在正統的史傳中佔盡風光，而且在民間也有很好的口碑。2、紀曉嵐：紀曉嵐一生，有兩件事情做得最多，一是主持科舉，二是領導編修。他曾兩次為鄉試考官， 紀曉嵐畫像（9張） 六次為文武會試考官，故門下士甚眾，在士林影響頗大。其主持編修，次數更多，先後做過武英殿纂修官、三通館纂修官、功臣館總纂官、國史館總纂官、方略館總校官、四庫全書館總纂官、勝國功臣殉節錄總纂官、職官表Quattroporte官、八旗通志館Quattroporte官、實錄館副Quattroporte官、會典館副Quattroporte官等。人稱一時之大手筆，實非過譽之辭。紀曉嵐晚年，曾自作輓聯雲：“浮沉宦海同鷗鳥；生死書叢似蠹魚”，堪稱其畢生之真實寫照。紀曉嵐天資穎悟，才華過人，幼年即有過目成誦之譽，但其學識之淵博，主要還是力學不倦的結果。他三十歲以前，致力於考證之學，“所坐之處，典籍環繞如獺祭。三十以後，以文章與天下相馳驟，抽黃對白，恆徹夜構思。