原文：孟子之平陸，謂其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍（失職），則去之否乎？”曰：“不待三。” 然則子之失伍也亦多矣。凶年饑歲，子之民，老羸轉於溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。曰：“此非距心（大夫的名字）之所得為也。”曰：“今有受人之牛羊而為之牧之者，則必為之求牧與芻矣。求牧與芻而不得，則反諸其人乎？抑亦立而視其死與？”曰：“此則距心之罪也。” 他日，見於王曰：“王之為都者（治理都邑的人），臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。”為王誦之。王曰：“此則寡人之罪也。”
譯文：孟子到了平陸，對那裡的長官（孔距心）說：“如果你的衛士一天三次擅離職守，開除不開除他呢？” 孔距心說：“不必等三次。” （孟子說：）“那麼您失職的地方也夠多的了。荒年飢歲，您的百姓，年老體弱拋屍露骨在山溝的，年輕力壯逃荒到四方的，將近一千人了。” 孔距心說：“這個問題不是我能夠解決的。” 孟子說：“假如現在有個人，接受了別人的牛羊而替他放牧，那麼必定要為牛羊尋找牧場和草料了。如果找不到牧場和草料，那麼是把牛羊還給那個人呢，還是就站在那兒眼看著牛羊餓死呢？” 孔距心說：“這是我的罪過。” 往後的某一天，孟子去見齊王,說：“大王的地方長官我認識五個。能認識自己罪過的，只有孔距心。”（孟子）給齊王複述了一遍他與孔距心的談話。 齊王說：“這是我的罪過啊。”
陳述內容：孔距心沒有盡到自己的責任，在凶年饑歲，老百姓無法生存，卻沒有予以救濟，及透過牧羊作比孔距心及時醒悟。
陳述目的：讓齊王明白無論是官員還是國君，都要有責任心，不要對百姓的生死不負責任、無動於衷。仁政愛民，是上至帝王，下至長官都應自覺履行的基本德行。
原文：孟子之平陸，謂其大夫曰：“子之持戟之士，一日而三失伍（失職），則去之否乎？”曰：“不待三。” 然則子之失伍也亦多矣。凶年饑歲，子之民，老羸轉於溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。曰：“此非距心（大夫的名字）之所得為也。”曰：“今有受人之牛羊而為之牧之者，則必為之求牧與芻矣。求牧與芻而不得，則反諸其人乎？抑亦立而視其死與？”曰：“此則距心之罪也。” 他日，見於王曰：“王之為都者（治理都邑的人），臣知五人焉。知其罪者，惟孔距心。”為王誦之。王曰：“此則寡人之罪也。”
譯文：孟子到了平陸，對那裡的長官（孔距心）說：“如果你的衛士一天三次擅離職守，開除不開除他呢？” 孔距心說：“不必等三次。” （孟子說：）“那麼您失職的地方也夠多的了。荒年飢歲，您的百姓，年老體弱拋屍露骨在山溝的，年輕力壯逃荒到四方的，將近一千人了。” 孔距心說：“這個問題不是我能夠解決的。” 孟子說：“假如現在有個人，接受了別人的牛羊而替他放牧，那麼必定要為牛羊尋找牧場和草料了。如果找不到牧場和草料，那麼是把牛羊還給那個人呢，還是就站在那兒眼看著牛羊餓死呢？” 孔距心說：“這是我的罪過。” 往後的某一天，孟子去見齊王,說：“大王的地方長官我認識五個。能認識自己罪過的，只有孔距心。”（孟子）給齊王複述了一遍他與孔距心的談話。 齊王說：“這是我的罪過啊。”
陳述內容：孔距心沒有盡到自己的責任，在凶年饑歲，老百姓無法生存，卻沒有予以救濟，及透過牧羊作比孔距心及時醒悟。
陳述目的：讓齊王明白無論是官員還是國君，都要有責任心，不要對百姓的生死不負責任、無動於衷。仁政愛民，是上至帝王，下至長官都應自覺履行的基本德行。