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1 # 江東徐眾和
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2 # 漁耕樵讀
《詩經》相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?
看看連老鼠都知要臉皮,你卻不懂禮儀。你連禮儀都不懂,還活著幹什麼?
巧舌如簧,顏之厚矣!既微且尰,爾勇伊何?為猶將多,爾居徒幾何?花言巧語,厚顏無恥。頭頂長瘡,腳底流膿的膿包,是誰給你的勇氣?你那麼多陰謀詭計,同夥還有誰?
《論語》朽木不可雕也,糞土之牆不可圬也!唯女子與小人,難養也!近之則不遜,遠之則怨。女人和小人一樣難以相處。你親近她吧,她傲嬌的不得了,你疏遠她吧,她怨恨你。
幼而不遜悌,長而無述焉,老而不死是為賊。年幼不懂兄弟和睦,整天惹事生非。長大了又沒啥出息,到了老了還禍害人,你還活著幹嘛。
鄉愿,德之賊也!那些表面德高望重,忠厚長者。對誰都好像很好的樣子,好事帶頭鼓掌,壞事還帶頭鼓掌。在誰眼中都是老好人,這樣的人才是偽君子。
《世說新語》何至作老婢聲?南北朝時期,衣冠南渡,洛陽官話在朝廷受到追捧。人們問顧長康為什麼不用洛生詠,顧長康說道:“何至於學那老婢女的嗓音呢?”這也是當時南北士族矛盾的體現。
非人哉,與人期行,相委而去。陳太丘和朋友約好出行,但是時間到了,朋友還沒來,他便自行去了。朋友到的時候,沒有看到陳太丘就說到:“不是人啊,和人相約,卻自己先走了”。
今見孫家小兒,作文,道“何物”,“真豬”也!孫綽寫道《列仙傳》:“所放養的是什麼?恐怕不是真正的豬。一遇風雲便化龍,乘風而去”。當時的人都認為他很有才能,但是王述看了他的文章,說道:“寫的什麼玩意兒,那就是頭豬”!
見一群白頸烏,但聞喚啞啞聲。支道林去見王氏子弟,人們問他對王氏子弟有什麼看法。他說道:“沒見到啊,只見到一群白脖子烏鴉,只聽見呱呱呱地亂叫”!
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3 # 浪子觀不同
即便是再高尚文雅的人也有罵人的時候,罵人是一種發洩,侮辱,斥責別人的一種方式。罵人是不道德的,逼急了誰能保證不罵人呢。沒文化的人罵人的方式就是破口大罵,有文化的人選擇的是文雅而又帶有諷刺性的字眼,尤其是古代人,我們來看看吧。
諸葛亮:我從未見過如此厚顏無恥之人。意思就是從來沒見過這麼不要臉,臉皮厚,不知羞恥的人。整句話沒有一個髒字,卻把對方罵的無地自容啦,畢竟古人都是好面子的嘛。
當然了,古代最狠的罵人不過於這兩個字“無後”,其意思就是“斷子絕孫”沒有後代的意思,這簡單的兩個字確是罵人最狠的,一般不逼急了也不能罵出口。
古書《左傳》中的一句“楚王其不沒呼?不以善終”。用今天的話解釋意思就是“不得好死”。
總而言之,古人罵人應該是不帶髒字的吧,以上經供參考。
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"贅閹遺醜"
這是我看過罵人最毒最經典的一句。漢書記載是官渡之戰前袁紹釋出的繳文,陳琳撰寫的。