詩仙李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。

李白著有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

在李白的身上可以看到儒家，道家還有遊俠的思想，也可以看到儒家的堅強慈悲的心懷，可以看到道家隱居只為避開世間繁瑣事務的高潔思想，可以看到遊俠壯士身上的豪邁任性狂妄，可以看到禪家的清靜獨特思想。

在李白一個人的身上，我們真是難以想象為什麼能夠呈現出如此複雜的思想碰撞，這並不是流於表面的，這是從心靈深處，精神層面自然融合的一種思想狀態。可能在我們每個人的身上，有可能大部分或較小部分都受各種思想觀念的影響，這所有複雜的思想，在我們的頭腦中交錯碰撞，有的可能直接這麼過去，有的也是不斷的衝擊碰撞之後融合為一體，或者說世界上其實根本就不存在各種思想的分派，他們本來就是從同一個思想剝落而來成為各個派系，這就像是萬物組成了這整個世界的生態。

在中國歷史上，要講詩詞最有成就的非李白和蘇軾這兩位蜀中俊傑不可，他們可以並列第一！我們往往一提起李白就“哇，天上謫仙人”但提起蘇軾就會心一笑，李白讓我們覺得仙氣飄飄望塵莫及，蘇軾就比較接地氣。

詩仙，何為仙？無拘無束逍遙自在為“仙”，豪氣干雲縹緲大氣為“仙”。李白的詩絕大多數都是給人這種感覺——“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，“天子呼來不上船，自到臣是酒中仙”，“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去深藏功與名”，“天生我材必有用，千金散盡還復來”。你看他無拘無束瀟灑快活，一生自命不凡，沒正兒八經做過官，當官的朋友倒不少，沒兢兢業業謀過生，一輩子也沒缺了錢花，不在乎是不是倒插門，非法同居，生了孩子也不管不問不教育，但人家練劍、交友、旅遊……啥都沒落下，號稱大唐第一無業遊民。

跟李白一比，蘇軾完全就是苦中作樂。首先看號——“東坡先生”，多實在，多平易近人呀！一聽就是拿著鐵鍬卷著褲腿兒的半大老頭子形象躍然眼前。一生三次被貶，黃州、惠州、儋州，一次比一次荒涼，都快被貶到海里邊了。但是人家灑脫呀，大多數情況是這樣的——“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”，“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？”雖然發福之人的最愛是紅燒肉，可是人家美名“東坡肉”！呀呀，河豚真鮮美呀！生蠔可得多吃，聽說這玩意滋陰補腎！無論哪個時代，再風光的人遭遇挫折之後心境都和你我差不多的，李白那是強撐著不說了，但蘇軾需要嘮嘮叨叨釋放一下“長恨此身非我有，何時忘卻營營？”此外，他跟朋友除了喝酒還要調侃，我們熟知的“一樹梨花壓海棠”是他調侃八十多歲的哥們兒張先收了個十八歲小姑娘的；“忽聞河東獅子吼，拄仗落手心茫然”，是調侃朋友陳季常的，人家飽參禪學，只因交友不慎，只落得個“妻管嚴”為廣大群眾熟知。但東坡詩文之大氣、意境之浪漫，一點不輸於李白——《念奴嬌·赤壁懷古》《水調歌頭·明月幾時有》《江城子·密州出獵》等等。

古代詩詞文化中，哪個詩人最有成就？當屬蘇東坡。“唐宋八大家”之一，有著《飲湖上初晴後雨》，《赤壁賦》，《念奴嬌·赤壁懷古》，《水調歌頭·明月幾時有》等名篇流傳至今，後人來讀，斟酌玩味。

印象最深刻的是東坡居士的那句名詩：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。（出處《和董傳留別》）傳說東坡最喜歡美食，東坡肉的命名也與詩人有關，也是不折不扣的“吃貨”。詩人非常有靈性，無論生活，旅行，寫詩，面面俱到。

詩人的詩充滿了願景，“但願人長久，千里共嬋娟”！總體來說，充滿了美好的訴求，也有著萬般的無奈。詩人追求精緻的生活態度，仕途坎坷，經歷過大風大浪和大起大落。

應該是屈原，前無古人，後無來者，他是中國詩詞長河裡，後人只能仰望的巨星。

從中國文學史上來看，中國偉大的詩人有屈原，陶淵明，李白，杜甫，蘇軾等，後幾位雖詩詞造詣高深，但要論開創者首推屈原。

提起中國詩歌的源頭，一向都是“詩騷”並稱。詩指《詩經》，騷指《離騷》。

有網友甚至稱，如果你身在魏晉，沒有讀過《離騷》，就別跟人說你是個文人。

一、浪漫主義詩歌的開創者

《詩經》一共三百零五首，詩經是官府派采詩官向老百姓採集的，是許多人的創作，《離騷》皆是屈原一人所作。

其實不止《離騷》，整部《楚辭》也可以說是屈原的個人作品集，雖然裡面有宋玉等人的作品，但是把屈原之外的作品全部去掉，幾乎絲毫不減損《楚辭》的文學價值。

被譽為“衣被詞人，非一代也”，“騷體”的出現，開創了詩歌從集體歌唱轉為個人獨唱的新形式，是中國浪漫主義詩歌的開創人，並把這一是個形式發揚到了很高超的地步，以後的浪漫主義詩人李白就是他的受益者。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇覽揆餘初度兮，肇賜餘以嘉名。

名餘曰正則兮，字餘曰靈均。

離騷的語言手法十分特別，開篇就十分高調，好像噴薄欲出的太陽，對著你說，你看，我好牛逼，我是高陽帝的後裔子孫，我降生時有祥瑞之兆，我的名字很美好。這是毫無保留的給自己臉上貼金啊。

三、意象的開創者。

繼承了詩經的比喻、象徵，後有進一步發展。

比如用“香草美人”隱喻忠臣君子。

四、第一個愛國詩人

在秦統一以前，中國只是個部落，霸主，沒有愛國的思想，只有忠君的思想，所以說屈原是第一個把愛國思想寫入詩歌中的。

屈原的的作品突破了《詩經》四字為一句的格式，內容上寫人神的戀愛，性格乖張的志士，遠古傳說，天神鬼怪，什麼都可以放進他的文學作品，從內容到形式都有巨大的創造性。

魯迅在《漢文學史綱要》稱屈原作品“逸響偉辭，卓絕一世”，“其影響於後來之文章， 乃甚或在《三百篇》（《詩經》）以上”。

1953年，在莫斯科舉行世界保衛和平大會的世界和平理事會決定將屈原列為“世界四大文化名人之一”，號召全世界人民紀念他。

這是個很好的話題，出於對古代作家給自己形成的影響，以及情感上的認同，不同的人會有不同的答案。但要我說，在古代歷朝歷代的作家中，經歷豐富且人生坎坷，能兼備詩、詞、書、畫，且成就最大的，非蘇軾莫屬。理由是：

回顧蘇軾的一生，經歷豐富，有過多次的京官和地方官的轉換過程。他無論在哪任官職上，均堅持真理，敢於執言，不怕丟官。多次被貶謫地方後，不怨天尤人、坦然面對，為官一任，造福一方。蘇軾的坎坷經歷，以及他對現實的曠達心態，為他在不同時期創作作品，均展現出了高人一籌的品質。瞭解蘇軾的為人，對於我們深刻理解他的不同作品，所表達出的深遠意蘊，有非常重要的幫助。

蘇軾的詞，從內容、格調、協律等方面對宋詞進行了全面的除舊佈新。他徹底打破了“詞為豔科”的傳統觀念，“以詩為詞”，凡以往詩歌涉及的題材，蘇軾統統拿來填詞。從東坡先生現存的三百五十餘首蘇詞來看，內容非常廣泛。《江城子·密州出獵》《南鄉子》《念奴嬌·赤壁懷古》《水調歌頭》《卜算 子》《定風波》《浣溪沙》《江城子》等等，涉及到社會各個方面的內容，這種題材上全方位的開拓，對詞的發展具有劃時代意義。由於蘇軾的詞在內容上無所不包，形式上大膽突破，形成了其詞風格的多樣性，開創了生機勃勃的豪放詞風和曠達詞風，為詞的發展開闢了廣闊的道路。

《黃州寒食貼》是一首遣興的詩作，是蘇軾被貶黃州第三年的寒食節所發的人生之嘆。詩寫得蒼涼多情，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆。黃庭堅在此詩後題跋：“此書兼顏魯公，楊少師，李西臺筆意，試使東坡復為之，未必及此。”

東坡先生的畫作存世僅存三幅名畫，均價值連城。一幅是《雨竹圖》，畫上有蘇軾自題跋：“元豐三年(公元1080年)六月軾為子明祕校。”和其他15個歷史名家的題跋。此畫目前能得到資料最少，現收藏於臺北故宮博物館；一幅是《瀟湘竹石圖》款署是“軾為莘老作”，明代畫家吳勤考究，這是蘇軾專門成畫贈予孫莘老的。畫上包含有楊元祥、葉湜、錢復等元明時期26個名家題跋，計有三千多字。這幅畫長卷式構圖，匠心獨運，富有層次感，使人在“窄窄畫幅”內如閱千里江山，成為中國文人以竹石繪畫寄託精神情懷的經典之作，現存中國美術館； 一幅是《枯木怪石圖》，畫面上幼竹几株，一塊怪石，一株枯樹盤扭曲折，體現出了蘇軾胸中鬱結的不服之氣，此畫於2018年11月，在香港被佳士得拍賣行以4.636億港幣拍出，成為蘇軾三幅畫作中唯一被私人收藏的珍品。

縱觀中國上下五千年歷史，若論從古到今在詩詞中哪個詩人的成就最高，首曲一指非詩仙李白莫屬。

李白就是因為詩寫的好，名氣太大，所以不是經過科舉考試，而是因為當朝權貴的舉薦，到京城翰林院任職的。一生雖然流離失所，四處飄泊，但是能夠憑寫詩詞混吃混喝，而且混進了上流社會，名利雙收，這在古往今來，幾乎是前無古人，後無來者。

李白的詩豪邁奔放，氣勢如潮。高仰處響徹雲霄，氣吞山河。低婉時又似行雲流水，千回百輕蕩氣迴腸。想象力之豐富，幾乎無人可以超越。

李白的許多詩作隨性灑脫，不拘泥於韻律平仄的約束，卻又揮灑自如，才華橫溢，許多詩作仙氣十足，也留下了許多家喻戶曉婦婦孺皆知的千古絕唱，名氣之廣，人氣之旺，也是絕無僅有。

李白的詩寫的好，人也長得眉清目秀，如玉樹臨風。賀之章初次相見，兩人情投義合一見傾心，把酒言歡，結成莫逆之交，也留下了一段千古佳話。

就連傾國傾城貌美如花的楊貴妃聽聞李白的名氣後，也十分的仰慕，都想親眼目睹李白的蓋世風采。因為楊貴妃是唐玄宗的心頭肉，回頭一笑百媚生，六宮粉黛失顏色，為了討好美人，唐玄宗急忙把李白召進宮去，為楊貴妃賦詩三首。

據說李白一見楊貴妃，也是心醉神迷，驚為天人，推說自己因為飲了幾杯，不勝酒力，也許因為見了絕代佳人，失魂落魄，飄飄然有些雙腿發軟，連站的力氣都沒有了。

唐玄宗為了不拂愛妃的興致，當庭賜坐。李白也是恃寵而驕，不知道見好就收，竟然大大咧咧地坐在皇帝面前，還提出無理要求，讓楊貴妃為自己研墨，還說坐著不舒服，因為走了好長的路，要把靴子脫下來。你要脫靴就自己脫唄，竟然口出狂言，目無天子，提出更加無法無天的要求，讓高力士為自己脫鞋。

我的天！這不是作死的節奏嗎？高力士可是專門伺候皇帝的人，一個當朝臣子，讓伺候皇帝的宦官為你脫鞋，鞋子可見很久都沒有洗過了，臭氣熏天，差點沒把高力士薰的背過氣去，主要是被氣的，心想，自己平日服侍皇上，深得唐玄宗恩寵，滿朝文武大臣，哪個人敢對自己如此不敬，只有這個狂人李白敢在太歲頭上動土。

也許這只是一個故事，是真是假無從得知，如果確有其事，這是想與真龍天子平起平坐？李白能夠沒被誅滅九族，活著走出皇宮，也是古往今來，作為一個詩人所能達到的最高恩寵了。

1.古代詩詞文化，哪位詩人最有成就？在我看來，唐詩首推李白，宋詞必冠蘇軾。

2.我所說的最有成就是指對後世的影響。

①詩仙李白遊歷大江南北，甚至於“難於上青天”的蜀道，都留存下讚美的詩句。千餘年之後的旅遊業，單借詩仙膾炙人口的名句，造就出神話境界，吸引世人前往。

“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”未去時想象中，水深湛碧，去了才知道，一個水潭，岸邊少有桃花，更沒有一千尺。千尺所指是詩人與友人情深千尺。

有人說李白：“繡口一吐，就是半個盛唐。”就李白詩句對於國內旅遊景點，有“點石成金”之妙用。在這一方面的成就，無人能及！

②宋詞金冠非蘇軾莫屬。我最最欣賞的“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。

——《念奴嬌·赤壁懷古》

當屬李白。李白(702~762)，字太白，號清蓮居士，唐代詩人。涼武昭王九世孫，蜀人。綿州昌隆(今四川江油縣)人。其詩多強烈抨擊當時的黑暗政治，深切關懷時局安危，熱愛祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權貴;想象豐富奇特，風格雄健奔放，色調瑰偉絢麗，語言清新自然。對後世影響極大。與杜甫齊名，世稱李杜。著有《李太白集》。李白天才奇特，遊長安，賀之章見其文說:"謫仙人也`。言於玄宗，召見，論當世事，詔供翰林，眷遇甚憂。因忤楊貴妃，放還。永王迫致之府，磷起兵，白逃回。坐磷府僚當誅。先是嘗救郭子儀，至是子儀請解官以贖。詔長流夜郎，赦還。客當塗令李陽冰所。代宗立，以左拾遺召，而白已卒。太白詩縱橫變化，凌雲百代，所謂天授，非人可及。集中“興酣落筆搖五嶽，詩成嘯傲凌滄州"二語，惟太白足以當之。王士禎謂:七言歌行子美似《史記》，太白似《莊子》。供奉斷句尤妙絕古今，別有天地。於美每飯不忘國君，太白亦然。特天性不羈，故放浪於詩酒間，其憂時傷亂之心，實與少陵無異也。

當然是李白

他的詩，從小就愛他的詩句！

每首詩，從景到詩中含意，都是那麼貼切，往往人詩合一之感覺，，，，！！！

其實，我認為，詩歌的成就不僅僅取決於一個人。

①他有時代的特徵。如整個唐朝，唐詩的歷史成就，世界聞名。

④有成就的不一定創作千篇萬幅的作品。如張若虛的孤篇《春江花月夜》。當然，他還有作品，只是沒流傳下來。