教師，是一特殊職業，在傳播知識的同時，也培育學生優秀品德，培養國家、民族發展之棟樑，其重要性不會因為工資較低而降低。人類靈魂工程師，是對教師高素質要求的體現。作為教師，要為人師表，嚴格律己，時時處處關心學生的成長！

如果這麼說，應該是忘記了言傳身教這個理念。作為老師，不止傳授學科知識，更是透過自身的人生觀，價值觀，向學生傳達正確的人生道理，所謂授業解惑。

因此，每一位老師都是一樣的責任。

教師是人類的工程師，這句話是斯大林說的。

老師不是什麼工程師，學生不是什麼建築物，也不是什麼圖紙。

教師是人類的工程師，這句話的意思是說，學生是教師塑造出來的，是老師設計出來的。那學生沒有了自己，全靠老師塑造了。這是典型的工業思維，機器思維，西方思維。

我們中華民族的教育是，如韓愈《師說》中所說:師者，傳道受業解惑也。可能現在的教育恰恰受西方的影響太大，而沒有傳道，也基本沒有解惑，授業也談不上吧。

我們中華民族的教育是基於六個字:人之初，性本善。這裡的善是良知，並非善良。真正的教育是老師幫助學生找到他的良知，教授他怎麼用良知做事。良知人人都有，老師只是起到引導的作用，老師絕對不能，也起不了靈魂工程師的作用。

教師的職業功能有兩個，即:教書和育人。教書是為了傳授人的個體生活技能。育人則是為了培養人的社會性。使人自覺遵守人類共生共存的道德規範，構建人類文明社會的進步。這兩個功能不分學科。只不過有的學科這兩個功能顯得更明顯更直白如語文。有的學科其中一個功能顯得明顯，另一個功能隱晦一些而已，但這兩個功能始終是存在的。靈魂是主宰人的思想、行為、精神、感情、心理活動等潛意識的一種活動。它伴隨著人的一生，指導著人的生活的方方面面。透過教育的各個學科而形成完整的靈魂體糸，所以說，認為只是語文老師的事情就顯得偏頗。

文字是工具，語文老師是教導學生如何使用這個工具。

感性的抒發情感該怎麼表達，理性的邏輯分析該如何措辭。同理面對文字，語言內容也要使用這個工具正確解讀。

我對語文就是這麼理解的，如果說做到這些就配的上靈魂工程師，那顯然是夠不資格。

以現在的教育體制來看，絕大多數老師都在專攻成績，功利心太重，環境使然。並非不想傳授修身養德之道，而是全社會都不買賬，包括家長。 平日為人師表，德才兼備有個榜樣帶頭作用，真要說當面指點一二，是真不給時間。無它，高考沒這個科目，必須讓道。

好的教育是細心澆灌，現在大部分整成了流水線。次品有次品的回收方式，合格品也有合格品的櫥窗展示。

美麗心靈的塑造真的只能靠父母，益友了。目前基礎教育階段的老師恐怕大多算不得是靈魂工程師。 這個職位都認可，但卻總是想等等看，忙完了再說。

語文學科的特點決定了語文最容易啟迪人思想，影響人心魂。因而其傳播者語文老師最易給學生留下深刻印象。

我想，主要原因有以下幾點：

一是語言和文學具有形象性，最易觸動人的直覺或情感體驗。如杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，駱賓王的“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”，形象顯明，繪聲繪色。即使是稚子蒙童也會為之側目。

二是語文富含真善美，對人核心素養的養成具有得天獨厚的學科優勢。語文課本是古今中外名篇佳作的“彙編”。精華薈萃，膾炙人口。對人三觀的養成，興趣的培養當然往往功不可沒。

三語文是孕育各科知識的搖籃，內容關涉政治、經濟、歷史、地理、軍事、科學等領域，極易拓人視野，啟人心智，使人在孩童時就發現或確立了某一方面的愛好，從而為其人生築基。

四漢語是母語，語文是中國傳統文化的直接傳承傳播者。探尋浩如煙海的古典寶藏，最佳入口是語文，其他任何學科都難以企及。

五如果語文老師恰好又功底紮實，知識淵博，口若懸河，富有人格魅力，那不對人產生影響幾乎是不可能的。親其師，信其道嘛。

看看當今基礎教育界具有全國影響的老師，如雷貫耳的好像還是語文老師，比如於漪、魏書生等。

當然，這樣講絕無貶低其他學科老師的意思。

然而，在實際的教學過程中，總能發現個別學生死活不愛學語文。愛屋及烏，厭屋也會及烏。給這樣的學生當語文老師，不恨你就算燒高香了。