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1 # 飛翔惹
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2 # 二馬評論
要想重振京劇，必須出現大師級的人物。而要成為京劇大師，必須滿足兩個主要條件。一是天賦，二是後天努力。
天賦就是像郭德綱徒弟京劇“神童”陶陽那樣的，天生就對京劇有愛好。而勤奮就像創業時期的郭德綱，再苦再難，也沒有放棄學習，放棄相聲創作。
郭德綱有說相聲天賦，也夠努力，所以郭德綱可以稱其為相聲大師。
但無論是郭德綱還是其徒弟陶陽，都成不了京劇大師。郭不能成的原因是:郭德綱努力夠，但天賦不夠;陶陽天賦夠，但努力不夠。
其它人要想成為京劇大師，也必須滿足這兩個條件。問題是現在要出一個有京劇天賦的人很難了。既使可能有，小時候也可能被扼殺了，沒陶陽那麼幸運，有一個同樣愛好京劇的父親，使他的天賦沒有被埋沒。另外，現在的人根本吃不了苦，稍微有點成就，就開始想怎麼多賺錢，而不是更好的鑽研京劇藝術了。
正因為如此，所以個人覺得，很難再出現京劇大師，也就很難再出現帶領京劇走向振興的人了！
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3 # 來杯涼水
目前有女老生王珮瑜先生，怹奔走努力，盡最大的努力讓更多人喜歡京劇。但京劇畢竟需要真功夫下力氣太大，有的人難以堅持，而且京劇行當本身也有些故步自封，基本上都是《宇宙鋒》《拾玉鐲》《失空斬》《大探二》傳統曲目或者是《沙家浜》《智取威虎山》《紅燈記》等曲目，有新劇但還是受眾面窄。
王珮瑜說，世上兩種人，一種喜歡京劇的一種不知道自己已經喜歡上京劇的。
近三百年的傳承，唱唸做打，手眼身法步，規矩方圓已然自成一派，藝術性絕對是世界性的瑰寶，但振興的話，路途漫漫。
相聲，也百年傳承，笑的藝術，接受起來比較容易。郭德綱講，相聲門檻在入門後，而京劇的門檻一般人邁不進去。內行聽外行說相聲，嘿嘿一笑，他不會，但也喜歡相聲就行了。
京劇嘣瓜掉字，內外行都能把你吃了。老子打旗打了七年，才得到臺上一句，報～～你TMN在這隨便開口唱，我不就白學了！必須一切按我規矩來，創新，傳統曲目三百多段不夠你學的啊？知道諸葛亮借東風為誰嗎？知道魯達哪個廟的麼？
你這唱的不行啊？
我愛好。
愛好？！
你不專業就別給我唱了，給我聽，譚鑫培，荀慧生，馬連良，梅蘭芳！
京劇有大師，開始賣票了。我去現場聽吧。
就XXX，比麒麟童差遠了。創新京劇，純屬譁眾取寵。
那XXX唱得不錯，而且要振興京劇！
扯淡！京劇還用振興？咱們的國粹什麼時候沒落過，沒聽流行歌都唱，外中國人也一個勁的拍手叫好來稱讚！
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4 # 笑談正說
京劇要創新，要發展，不能總是白臉的曹操，黑臉的張飛，要有新的劇目，新的唱法。
江青是個壞人，但壞人做的事不見得每一件都是壞的。江青改革京劇的思路有些地方是對的，比方吸收現代話劇歌劇舞劇的佈景化妝舞蹈等，創作貼近現代生活的新劇目，這些應該繼承和發展下去。
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5 # 帳篷邊花開
中國京劇只是小眾群體喜歡的娛樂，現在網路時代年輕人有多少人會喜歡聽京劇，走進劇場。京劇誰說是國粹了，那是吹噓，我是50年代出生的人，我身邊從來就沒有一個人喜歡聽京劇的，又慢又長。京劇很快就會被淘汰出局！就問一句，現在的京劇團能指望商演生存嗎？大眾不喜歡就是沒有存在的道理！
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6 # 使用者喜鵲
不會有的，京劇不思進取，老是反覆天天唱那幾部老掉牙的，像四郎探母，徐策跑城，失空斬，三打陶三春等，一點新鮮沒有，好不容易有幾部樣板戲，喜歡的不得了，可是沒人唱，說相聲的也是就那幾句，鎖綾囊，蘇三起介，叫小番等等，可不可以多唱點現代京劇樣板戲。
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7 # Adam8888
京劇的地位不知道比相聲高多少了，真正的有錢人和有地位的人一般都喜歡這個。不要為了太高郭德綱而貶低京劇。人家中央電視臺專門有戲曲頻道的，主要是京劇。郭德綱德雲社，也挺好的，娛樂社會大眾。給老百姓帶來歡樂。但是，和國粹相比，這個也就是自娛自樂一事情。一會這收徒弟，那收徒弟。搞的好像行規有多大，也就是一自娛自樂。
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8 # 智圓行方wym
必須少有阻力才行！必須一片公心把弘揚傳統文化做為己任，而不是趨炎附勢搞小宗派鬥爭，像什麼京劇程派研究會那樣的，別人宣傳弘揚京劇它反而百般打擊阻撓，哪怎麼行？
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9 # 大牛評說
我覺得還是得有人來看，相聲有人。是郭德綱通過自己長年累月的堅持下去才有他的繁榮昌盛，你得有耐，有人愛看，愛聽，還得下工服。天時地利人和。一個不能少。
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10 # 張之一
京劇受眾太少，困難遠大於相聲；整劇要超過“樣板戲”都很難。
嘗試走“故鄉是北京”、“前門情思大碗茶”的創作套路，將京劇的“京腔京味”元素融入民歌之中，或成為民歌中風格獨特的一支，這樣搞兩年，出現即傳承了國樂精髓，又拓寬了民歌創作思路的雙贏局面也未可知。
以京胡為主奏樂器的“夜深沉”感覺很有特色，我認為京胡完全可以和二胡、琵琶一樣作為民樂器樂曲的主奏樂器走上前臺，效仿“夜深沉”，推出如“我在城樓觀山景”、“打虎上山”、“亂雲飛”等以京胡為主奏樂器、以京劇伴奏樂隊的樂器為骨幹配器的器樂曲。
群策群力，辦法總比困難多；
三個臭皮匠，頂個郭德綱
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要看重振的標準是什麼，是地位、獲獎還是市場化。相聲有俗的一面，非常俗，但正因為這樣，才有市場生命力。在郭德綱他們起來後，不可否認，也結合了雅的元素，畢竟影響力太大了，光俗不行。
好了，那麼再來看京劇。其實以前的京劇，也是一種俗文化，或者說是大眾文化，勾欄瓦舍的內容，梨園的內容，都是靠賣票，唱堂會起來的，不俗能行嗎？哪個角不是票房號召力呀。
但是後來呢？京劇進入了體制，獲獎比票房更重要了。大眾文化以前只有戲曲看，後來電影徹底取代了他的地位。就是說，京劇失去了沉入市場的土壤。舞臺藝術，不以買票衡量，本身就是沒有生命力，跟熊貓一樣，得靠養了。
所以結論很明顯，這不是哪個大師能扭轉的。大師繃著，願意深入市場嗎？願意為迎合市場做調整嘛？不排除也有，好吧，但是京劇這種形式，真心俗不起來，那又回到前一個問題，賣不出太多票。當然，也有朋友願意買票看，但那是什麼？票友啊。按現在說法，那還是小眾市場。
京劇確實很美麗，也曾經就是大眾文化。但不要忘了，曾是京劇起源之一的崑曲，也被京劇替代成小眾了。有時候，就是表演內容和大眾需求的矛盾，造成了內容的逐漸小眾。