這個舉動被許多烏克蘭人看做是宗教獨立的勝利。烏克蘭基輔大牧首菲拉列特興奮不已，而烏克蘭總統波羅申科表示這是消滅俄羅斯的“帝國幻想和沙文主義”的有力一擊。（君士坦丁堡大牧首）

正教，也就是常說的東正教，它在東羅馬帝國時被確立，分佈在中東，東歐廣大地域之內。由拜占庭人傳給了斯拉夫民族。按照榮譽和歷史發展，排位依次是君士坦丁堡教會，亞歷山大教會，安條克教會，耶路撒冷教會和俄羅斯教會。其中最有影響力的是俄羅斯教會。

俄羅斯，白俄羅斯，烏克蘭人的先祖古羅斯人在弗拉基米爾一世統治時期接受了東正教信仰，由此將東正教文化深深刻印在東斯拉夫民族的歷史文化之內。沙皇俄國崛起後，以拜占庭帝國繼承者自居，大大提升了莫斯科及全俄普世大牧首的權力和地位，從那時開始，烏克蘭和白俄羅斯的正教會都隸屬於莫斯科大牧首的統轄之下。（東正教徒）

東正教對於東斯拉夫人來說，是影響巨大的，東斯拉夫人的生活和文化中不能缺少東正教。烏克蘭正教會本來是俄羅斯正教會下屬的自治教會，如今和俄羅斯正教會屬於同級別的地位，確實很難讓俄羅斯人接受。

烏克蘭已經走向了全面脫離俄羅斯的道路，他們希望在歷史，文化，經濟，政治各方面與俄羅斯割裂，包括宗教。此次俄烏教會分離被視為一千年以來基督教最大的一次分裂。（莫斯科大牧首和君士坦丁大牧首）

就在今年9月1日，莫斯科大牧首基里爾與君士坦丁大牧首展開了烏克蘭教會歸屬的商討，基里爾無力阻止這一步伐，畢竟按照古老的王公會議章程，君士坦丁堡大牧首有權做出這種決定。

東正教會的義舉，對於普京的“大沙俄夢”是一個重大打擊。基輔主教區從莫斯科宗主教會中獨立，意味著烏克蘭政府真正掌握了對其境內的東正教信徒和主教的管理權，斬斷了俄羅斯干涉烏克蘭內部事務的宗教手段。事實上宣佈了烏克蘭在未來徹底無法重新併入俄羅斯了。

普京長期以來的夢想，是建立一個“Russkiy Mir”,中文翻過來就是“俄羅斯的世界”。這個“俄羅斯世界”的第一步，就是將沙俄和蘇聯曾經的勢力範圍，重新劃入到俄羅斯的羽翼下。烏克蘭是這個“俄羅斯世界”中必不可少的一部分。

還有重要的一點，普京現在已經將東正教塑造成為自己統治的合法性來源，在學校裡開設大量的宗教課程。而莫斯科大牧首基里爾在這次烏克蘭教會分離事件中，堪稱賠了夫人又折兵。他將失去大約一半的教會教區，幾乎一半的主教（其中許多是由他任命的教士領導），以及他教會的大部分收入。這將導致俄羅斯東正教會與普京之間的關係產生裂痕，從而可能為普京的未來統治埋下隱患。

天助自助之人，只要認清邪惡，堅定地不與邪惡為伍，老天爺都會從各個方面來幫助他。烏克蘭教會的獨立不是東正教的分裂，而是教會的自我救贖，畢竟信眾都還在，也沒有改信其他宗教。