起初少不更事的我，不經意的翻閱笑書神俠、飛雪連天，此生沒有更美麗的文字邂逅，每一個讀武俠的少年郎，都曾有手持倚天劍，懷揣武穆遺書的夢。及至成年，夢境雖已退去，童話趣味猶存。李敖曾豪言百年華語文壇第一，依我看單論文字能力，當屬金庸先生。然則武俠故事立意不高，是以常有爭議。先生今日一去，晚輩自當懷念。不過我不苟同清一色的從此無江湖、無大俠的論調，金庸一生，都是非常主流，甚至主旋律的文人，與我們任何一種定義下的俠客都相去甚遠。但是，這不影響先生筆下的江湖兒女、俠之大者。

少不更事的我，不經意的翻閱笑書神俠、飛雪連天，此生沒有更美麗的文字邂逅，每一個讀武俠的少年郎，都曾有手持倚天劍，懷揣武穆遺書的夢。及至成年，夢境雖已退去，童話趣味猶存。李敖曾豪言百年華語文壇第一，依我看單論文字能力，當屬金庸先生。然則武俠故事立意不高，是以常有爭議。先生今日一去，晚輩自當懷念。不過我不苟同清一色的從此無江湖、無大俠的論調，金庸一生，都是非常主流，甚至主旋律的文人，與我們任何一種定義下的俠客都相去甚遠。但是，這不影響先生筆下的江湖兒女、俠之大者。

一個時代的印記，一個文化符號的終結。

一方面，華人自從傳承儒家文化以來，平和的思維狀態佔據了社會主流，統治階層也儘量淡化民眾血性和爭鬥，因此，快意江湖，縱情恩仇成了華人平凡生活中的童話。所以武俠小說，成為大多數人完成自己夢想的平臺，而從金大師的書劍恩仇錄開始，給我們拉開了一個有情有義，有恩有怨，有家有國，有醜有美的武俠童話世界。多少八零，七零後的人，挑燈夜讀沉迷於此。

另外方面，金庸武俠故事，詞語優美，源於歷史而又不拘泥於歷史，人物鮮明，幾乎所有的人都能在他作品中找到原型，所以在悼念金庸的同時，也是在紀念自己的年華和那曾經熱血沸騰仗劍走天涯的夢想。

因為很多人看的第一部武俠小說就是金大俠的，我的第一步部武俠小說就是天龍八部，上中下三本老厚老厚了，那時候上初一！

提問者，你是華人嗎？知不知道有句話是：有井水處皆聽單田芳，有華人處皆讀金庸！兩位先生都走了，2018，你還要帶走多少先生？還要奪走多少大師！2018你快點過去吧！中國演藝界，文化界真的已經傷痕累累了！

金庸先生造就了大人的童話世界，犀利的筆峰，唯妙詞彙，傳統而灑脫的大俠橫空出世。意境如仙，如匪，如幻。電光瞬間，血濺刀影，義烈如火，豪邁萬丈。正義誰能抵當?俠與正與義聯接，幻化出多少英雄人物浸苦奮起。世間越黑暗，俠者越逆天而起，滅魔除惡興國利民。任人心馳神往，留一份心注此，不想有小俠悄然出世。處處是江湖，怎能不謂江湖路險?先生之筆峰迴路轉，扼腕嘆息，懸人膽魄，驚人結局。先生走了，去休息。從此無江湖?神州文雅之士，都有那麼俠骨，不愁無江湖。

起初少不更事的我，不經意的翻閱笑書神俠、飛雪連天，此生沒有更美麗的文字邂逅，每一個讀武俠的少年郎，都曾有手持倚天劍，懷揣武穆遺書的夢。及至成年，夢境雖已退去，童話趣味猶存。李敖曾豪言百年華語文壇第一，依我看單論文字能力，當屬金庸先生。然則武俠故事立意不高，是以常有爭議。先生今日一去，晚輩自當懷念。不過我不苟同清一色的從此無江湖、無大俠的論調，金庸一生，都是非常主流，甚至主旋律的文人，與我們任何一種定義下的俠客都相去甚遠。但是，這不影響先生筆下的江湖兒女、俠之大者。

少不更事的我，不經意的翻閱笑書神俠、飛雪連天，此生沒有更美麗的文字邂逅，每一個讀武俠的少年郎，都曾有手持倚天劍，懷揣武穆遺書的夢。及至成年，夢境雖已退去，童話趣味猶存。李敖曾豪言百年華語文壇第一，依我看單論文字能力，當屬金庸先生。然則武俠故事立意不高，是以常有爭議。先生今日一去，晚輩自當懷念。不過我不苟同清一色的從此無江湖、無大俠的論調，金庸一生，都是非常主流，甚至主旋律的文人，與我們任何一種定義下的俠客都相去甚遠。但是，這不影響先生筆下的江湖兒女、俠之大者。

一個時代的印記，一個文化符號的終結。

一方面，華人自從傳承儒家文化以來，平和的思維狀態佔據了社會主流，統治階層也儘量淡化民眾血性和爭鬥，因此，快意江湖，縱情恩仇成了華人平凡生活中的童話。所以武俠小說，成為大多數人完成自己夢想的平臺，而從金大師的書劍恩仇錄開始，給我們拉開了一個有情有義，有恩有怨，有家有國，有醜有美的武俠童話世界。多少八零，七零後的人，挑燈夜讀沉迷於此。

另外方面，金庸武俠故事，詞語優美，源於歷史而又不拘泥於歷史，人物鮮明，幾乎所有的人都能在他作品中找到原型，所以在悼念金庸的同時，也是在紀念自己的年華和那曾經熱血沸騰仗劍走天涯的夢想。

因為很多人看的第一部武俠小說就是金大俠的，我的第一步部武俠小說就是天龍八部，上中下三本老厚老厚了，那時候上初一！

提問者，你是華人嗎？知不知道有句話是：有井水處皆聽單田芳，有華人處皆讀金庸！兩位先生都走了，2018，你還要帶走多少先生？還要奪走多少大師！2018你快點過去吧！中國演藝界，文化界真的已經傷痕累累了！

金庸先生造就了大人的童話世界，犀利的筆峰，唯妙詞彙，傳統而灑脫的大俠橫空出世。意境如仙，如匪，如幻。電光瞬間，血濺刀影，義烈如火，豪邁萬丈。正義誰能抵當?俠與正與義聯接，幻化出多少英雄人物浸苦奮起。世間越黑暗，俠者越逆天而起，滅魔除惡興國利民。任人心馳神往，留一份心注此，不想有小俠悄然出世。處處是江湖，怎能不謂江湖路險?先生之筆峰迴路轉，扼腕嘆息，懸人膽魄，驚人結局。先生走了，去休息。從此無江湖?神州文雅之士，都有那麼俠骨，不愁無江湖。

起初少不更事的我，不經意的翻閱笑書神俠、飛雪連天，此生沒有更美麗的文字邂逅，每一個讀武俠的少年郎，都曾有手持倚天劍，懷揣武穆遺書的夢。及至成年，夢境雖已退去，童話趣味猶存。李敖曾豪言百年華語文壇第一，依我看單論文字能力，當屬金庸先生。然則武俠故事立意不高，是以常有爭議。先生今日一去，晚輩自當懷念。不過我不苟同清一色的從此無江湖、無大俠的論調，金庸一生，都是非常主流，甚至主旋律的文人，與我們任何一種定義下的俠客都相去甚遠。但是，這不影響先生筆下的江湖兒女、俠之大者。

少不更事的我，不經意的翻閱笑書神俠、飛雪連天，此生沒有更美麗的文字邂逅，每一個讀武俠的少年郎，都曾有手持倚天劍，懷揣武穆遺書的夢。及至成年，夢境雖已退去，童話趣味猶存。李敖曾豪言百年華語文壇第一，依我看單論文字能力，當屬金庸先生。然則武俠故事立意不高，是以常有爭議。先生今日一去，晚輩自當懷念。不過我不苟同清一色的從此無江湖、無大俠的論調，金庸一生，都是非常主流，甚至主旋律的文人，與我們任何一種定義下的俠客都相去甚遠。但是，這不影響先生筆下的江湖兒女、俠之大者。

一個時代的印記，一個文化符號的終結。

一方面，華人自從傳承儒家文化以來，平和的思維狀態佔據了社會主流，統治階層也儘量淡化民眾血性和爭鬥，因此，快意江湖，縱情恩仇成了華人平凡生活中的童話。所以武俠小說，成為大多數人完成自己夢想的平臺，而從金大師的書劍恩仇錄開始，給我們拉開了一個有情有義，有恩有怨，有家有國，有醜有美的武俠童話世界。多少八零，七零後的人，挑燈夜讀沉迷於此。

另外方面，金庸武俠故事，詞語優美，源於歷史而又不拘泥於歷史，人物鮮明，幾乎所有的人都能在他作品中找到原型，所以在悼念金庸的同時，也是在紀念自己的年華和那曾經熱血沸騰仗劍走天涯的夢想。

因為很多人看的第一部武俠小說就是金大俠的，我的第一步部武俠小說就是天龍八部，上中下三本老厚老厚了，那時候上初一！

提問者，你是華人嗎？知不知道有句話是：有井水處皆聽單田芳，有華人處皆讀金庸！兩位先生都走了，2018，你還要帶走多少先生？還要奪走多少大師！2018你快點過去吧！中國演藝界，文化界真的已經傷痕累累了！

金庸先生造就了大人的童話世界，犀利的筆峰，唯妙詞彙，傳統而灑脫的大俠橫空出世。意境如仙，如匪，如幻。電光瞬間，血濺刀影，義烈如火，豪邁萬丈。正義誰能抵當?俠與正與義聯接，幻化出多少英雄人物浸苦奮起。世間越黑暗，俠者越逆天而起，滅魔除惡興國利民。任人心馳神往，留一份心注此，不想有小俠悄然出世。處處是江湖，怎能不謂江湖路險?先生之筆峰迴路轉，扼腕嘆息，懸人膽魄，驚人結局。先生走了，去休息。從此無江湖?神州文雅之士，都有那麼俠骨，不愁無江湖。