世上萬物都是相輔相成的沒有絕對的東西，就好像紅樓夢小說一樣，有的人他就不認為是小說而是天書，喜歡開發想象力撿漏沒辦法。

每個人看問題的思路和眼光不同，不同的出發點會帶來不一樣的觀點和結果。也許有一部分人會認為那時是戰國七雄都並存過，但我認為秦朝最後統一六國，統一了文字，度量衡，制定了一整套的典律。雖然後來由於殘暴統治引發大規模的農民起義，在陳勝吳廣領導的農民起義的浪潮下，最終滅亡，統治時間不長，僅歷二世，但正統地位不容質疑。

秦朝的正統性並沒有問題，我認為題主的意思是懷疑嬴政的身份。

嬴政是呂不韋的兒子還是贏異人的兒子。

《史記》中記載了呂不韋把這個趙姬送給異人後，大期後才生下了孩子，大期也就是一年，十二個月。如果呂不韋發現這個女人懷孕的話，至少也都是在懷胎兩個月之後了，這樣算來，如果秦始皇真的是呂不韋的兒子，那麼他至少在孃胎裡面呆了十四個月。

我們都知道懷胎十月，秦始皇不是怪獸，自然不能在孃胎裡面呆十四個月。所以說，秦始皇不會是呂不韋的兒子。

秦朝的正統性是沒有問題的。

首先可以肯定的是秦朝的正統性是沒有問題的。歷史學界普遍認為的正統朝代包括：夏朝-商朝-西周-東周-秦朝-西漢-東漢-曹魏-西晉-東晉-北魏-南朝-隋朝-唐朝-後梁-後唐-後晉-後漢-後周-北宋-南宋-元朝-明朝-清朝。秦朝作為歷史上第一個大一統王朝，正統性是不容置疑的。

由於題主沒有說明具體是哪些人懷疑秦朝的正統性，我這裡大膽的猜測一下大概是哪些人。懷疑秦朝正統性的人應該是漢朝漢武帝以前的一學者以及現在可能還支援漢初說法的人。在司馬光的《資治通鑑》中有如下記載：“秦焚書坑儒，漢興，學者始推五德生、勝，以秦為閏位，在木火之間，霸而不王，於是正閏之論興矣。”就是說，漢朝的學者在推行五德終始說時候，將秦朝放在了木火之間，也就是不將秦朝作為一個正統的王朝，從先秦到漢初的歷史中沒有真正的王朝，秦朝只是一個偽王朝罷了。

按照五德終始說秦朝是水德，漢朝在秦朝之後應為土德，可是在漢朝成立之初，荀子的徒弟、漢朝的丞相張蒼認為秦朝國祚太短而且暴虐無常，不屬於正統朝代，劉邦當時估計也是這麼想的，所以漢初的時候漢朝是直接接替周朝的火德，設水德位正朔，所以漢朝也是。一直到漢武帝時期，為了大一統的目的才改變了這種說法，改水德為土德，到了王莽建立新朝時期，又改為火德，大概過程記載在東漢荀悅的《前漢紀》中：漢興繼堯之胄。承周之運。接秦之弊。漢祖初定天下。則從火德。斬蛇著符。旗幟尚赤。自然之應。得天統矣。其後張蒼謂漢為水德。而賈誼公孫弘以為土德。及至劉向父子。乃推五行之運。以子承母。始自伏羲。以迄於漢。宜為火德。其序之也。

其實說到底還是焚書坑儒惹的禍，漢初的學者是極其不喜歡秦朝的，因此強加原因不承認秦朝罷了。如果現在還有人拿著這個來說秦朝是否正統，只能說是貽笑大方了。