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  • 1 # 木木白朮

    鄭士良(1863年-1901年),漢族,廣東歸善(今惠陽)淡水鎮人,原名鄭振華,字安臣,號弼臣,生於1863年。

    1886年入廣州博濟醫院學醫,與孫中山同學,對孫的革命主張十分折服,向孫表示自己是會黨中人,日後可發動會黨參加反清起義。

    1888年,輟學回鄉,在淡水墟開設同生藥房,廣交朋友,擅長擊技,被推為“三合會”首領。並暗中聯絡會黨,為日後起義做準備。此後幾年,經常到廣州、香港,與孫中山、陸皓東、程璧光等人聚談時事政治,共圖反清大業。

    1893年與孫等參加在廣州南園廣雅抗風軒的聚會,議論組建以“驅除韃虜、恢復華夏”為宗旨的團體,未果。

    1895年赴香港協助孫建立香港興中會總部,又與孫等到廣州建立興中會分會。在討論起義計劃時被指定專門運動廣州一帶會黨,親赴北江聯絡會黨首領樑大炮,得數千眾。在興中會選舉會長(伯理璽天德)時,反對楊衢雲任此職,力主推舉孫,後經孫勸告後方不再堅持。當年起義計劃事洩失敗後,與孫等東渡日本,不久又奉孫命回國聯絡會黨。

    經過短暫的休整之後,起義軍乘勝追擊,直逼新安縣城。15日,起義軍在佛子坳遭遇前來鎮壓的清軍,雙方發生激戰。有了哥老會強力加入的起義軍戰鬥力果然不凡,激戰之後大敗清軍,殺敵無數,繳槍700餘支。

    起義軍再接再厲,先後在永湖、崩崗墟與清軍鏖戰多次。戰鬥中革命者們個個奮勇殺敵,而清軍則一次比一次不怕丟人,配合起義軍獲得了一次又一次的勝利。

    10月21日,起義軍的隊伍發展到2萬多人。在革命形勢一片大好的情況下,問題出現了。起義軍雖然連連大捷,但一直都是在打游擊,沒有真正的根據地。雖然一開始把清軍打得落花流水,但是瘦死的駱駝比馬大,整個國家都在人家手裡,天天派人跟你們打,時間長了不被打死也被累死。

    眼看彈藥一點點打光了,鄭士良也沒了主意,與其坐吃山空,最後被清軍一網打盡,乾脆大家各回各家各找各媽吧。

    經過安排後,鄭士良帶著一部分骨幹再次踏上了前往香港的輪船,起義軍也放下砍刀立地成了良民,三三兩兩地回家了。

    於是,轟轟烈烈的惠州革命以這種方式草草收場,令人倍感遺憾。值得一提的是,鄭士良回到香港後並沒有因為起義失敗而氣餒,而是積極籌劃再次起義。

    不過令人遺憾的是,1901年8月27日,鄭士良在赴宴時被清政府收買的殺手下毒害死。鄭士良波瀾壯闊的革命人生戛然而止,但是他的精神以及為革命做出的貢獻將永遠被歷史所銘記。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 真正能治癒自己的是你自己,要活得快樂,但有時也要糊塗一些,有道理嗎?