從經濟學來講，一是因為人被剝削了，你生產的價值其實遠遠大於古時候，但是有一部分被別人拿走了，二是因為人要消費的場景增多了，所以你必須更努力的去工作。

不過我更喜歡站在另外一個角度來講，姑且叫社會角度吧。

我們做一個假設，假設你有一頭牛，以前一天能耕一畝地，每當這個牛耕一畝地，你就給他一天的飯吃。

然後有一天，你發明的一個生產工具，牛就可以耕十畝地的了。結果這一天牛隻花了一個小時， 就跟了一畝地，然後你給了她一天的糧食。牛高興死了，於是就不幹活了。你說你會怎麼辦？

你肯定不會高興，因為你想讓牛耕十畝地。但是牛已經拿到了足夠的吃的了，他就不會幹活了，要怎麼樣才能讓牛繼續幹活？

很簡單，糧食漲價，現在耕地一畝，拿到的錢變少了，或者貶值了，牛去買吃的，就不夠了，於是他就只能繼續幹活，耕地兩畝或者三畝。

但是你還嫌不夠，於是你又想個辦法，給牛加餐，以前吃草，現在還有豆子，還有水果，甚至還有魚，肉，假設牛要吃肉的話。

結果牛看見這麼多好吃的，想吃又買不起，就只能去耕地了，然後你又推出了更高階的牛窩，還給牛放假，給他找一個漂亮的母牛，讓他們去旁邊樹林度蜜月，去做羞羞的事。

就是消費比較高……

你說牛會怎麼幹呢？

他一看福利這麼好，有有好吃的，又有好玩的，還有假期可以旅遊，還有母牛陪，不好好幹活，怎麼對得起自己？

於是本來這生產工具只能耕地20畝，這頭牛吭哧吭哧的，耕了30畝，自己就去多幹活了，幹完還會感激你，覺得自己的人生有了意義。

如果這頭牛特別努力，幹了一年就存了別人十年的錢，於是後面就不幹活了，那你該怎麼辦呢？

很簡單，通貨膨脹，本來他的錢可以用一輩子，過了兩年之後，發現半套房都買不起了，於是他就只有一直幹，幹到退休，至於什麼時候退休？你說了算。

所以說，你累不累跟生產力並沒有多少關係，社會關係（必然存在）或者人的本性（更加必然存在），就決定了大部分的人，都只能被處於一個慾求不滿的狀態，然後拼命的幹活，為社會也為自己創造更多的價值。

這是自然規律，無所謂古代或者現代，國內還是國外，也許形式不一樣，但本質都是一樣的。

這裡的牛和主人，是階層的象徵，並不是特指某一固定的物件，牛有的時候也可以當主人，主人也可以是牛，努力了不一定可以當主人，但不努力一定是牛。

期待真正的共產社會吧！不過真的共產社會了，人活著也就沒有意思了。

這個社會做的無用工太多了。造假，返假，賣假。打假。汙染，治汙。貪汙，反貪。……市場經濟真的好嗎？計劃經濟真的差嗎？時至今日印證了哪句話:實踐是檢驗真理的唯一標準。可是，沒有了衝破口。向美國看齊，只會天下大亂。