很簡單，因為他們想活命!

陳勝吳廣到安徽大澤鄉時，因雨誤了行期，按秦律當斬!既然伸頭一刀，縮頭也一刀，不如反他孃的，興許還能活命!誰願意乖乖受死啊?

沒承想，他們算是中國第一次大規模的農民起義，名不見經傳的大澤鄉，因之名揚史冊。燕雀安知鴻鵠之志哉?

王侯將相寧有種乎?這兩句陳勝(涉)的酒後豪言，竟成了千古名句!!陳吳揭杆而起，天下苦秦久矣，響者雲集，他倆一度很風光，都當王了。可惜槍打出頭鳥，倆人先後戰死，成了敗冠!便宜了後生小子劉邦、項羽。一個漢王，一個西楚霸王，劉項中原逐鹿，劉邦笑到了最後，漢王變成了漢高祖!這正好生動解釋了，"王侯將相寧有種乎″這句名言。

率疲敝之卒，將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下雲集響應，贏糧而應從。天下人已經苦於秦朝久矣，受盡了秦始皇的暴虐統治，對秦王朝的苛捐雜稅、募役刑罰忍無可忍。本該登基的賢能扶蘇，卻被胡亥無故殺害，良將蒙恬也不知所蹤。

項燕是楚國的名將，戰功卓著，很受人愛戴。現在我們也不知道這些人是生是死，我們何不以他們的名義，號召天下人起義，今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎來反抗秦朝的暴政呢？陳勝並非一個普通農民的這麼簡單，其實他和吳廣都是管理民兵的軍官，蠱惑普通民兵不懂秦法，壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！提出了伐無道，誅暴秦的口號。

從陳勝燕雀安知鴻鵠之志的話語中我們可以看出，陳勝自詡為鴻鵠，已經自我認定為可做王侯將相的種了。他和吳廣經過了一番謀劃後，又從卜者的嘴中悟出了借鬼神威眾的啟示。陳勝忽悠說，下雨遲到了，所有的人都要被斬首，並安排人往魚腹裡放了寫有陳勝王的布帛；吳廣則在栩栩如生的學狐狸叫聲，還故意說想要逃跑，以惱怒軍尉侮辱自己，來煽動激怒那些真正的農民們。

公元前209年秋，聲勢浩大、勢如破竹的陳勝吳廣在大澤鄉的起義，成為了反秦義軍的先驅。陳勝在陳郡稱王，建立了張楚政權，後來被秦將章邯所敗，遭跟隨自己數月的車伕刺殺而死，吳廣在滎陽被部下田臧殺死。范增直言，陳勝吳廣的失敗是必然的，既然他們起義打的旗號是張揚楚國，那就應該立楚國的王室後裔為王。陳勝吳廣的起義，用暗示來製造氛圍、製造絕對的領導者，以及誇張的宣傳，給自己找了名正言順的起義理由。

其實這只是為了拉攏土族階層，增加自己的起義軍之號召力，而所謂的起義理由全是假的，或者說可能性是有的，因我們不足以推翻司馬遷的《史記》。乃詐稱公子扶蘇、楚將項燕，從民欲也生，亦我所欲也。

老農覺得大概是因為生下來活下去是所有生命物體的“大道”延續傳承是所有生命物體的“正道”，物種因客觀原因氾濫後統治階級為了鞏固自己的統治必須透過洗腦的手段培育一幫子忠實的粉絲，導致生存資源生存空間的分配不均。所以大道廢有仁義，自然就會有人站出來替天行道。