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  • 1 # 興安雜談

    說說在下的意見,我認為明朝的第一牛人不是某位皇帝,也不是某位首輔。若問明朝第一牛人是誰,下面這位堪稱名副其實。他上知天文地理,下知權謀兵法,經史子集無一不通,三教九流無一不曉,文能提筆安天下,武能平叛定乾坤,且品德高尚、善始善終、有教無類、傳道授業,這樣的人已經不能是普通的牛人了,後來人都稱他為“聖賢”,他就是王守仁。

    王守仁(1472-1529),漢族,字伯安,別號陽明,浙江紹興府餘姚縣(今屬寧波餘姚)人。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家。歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職,晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂而被封為新建伯,隆慶年間追贈新建侯。說起陽明先生,他身上真的是奇事多多,我們簡單列舉幾件。

    一是陽明先生從小就與眾不同,在他十一歲時曾經做過一首詩,名叫《蔽月山房》,“山近月遠覺月小,便道此山大於月。若人有眼大如天,當見山高月更闊”。這首詩看似平淡無奇,還不太押韻,細細品味,發現裡面蘊藏著很深的哲理,月亮和山到底哪個大,參照物不同,大小就不一樣,被一個孩子用詩詞形容了出來,後來這種思維被稱為辯證法。

    二是著名的“守仁格竹”。王守仁十八歲時開始苦讀朱熹的書,認為悟道的方法是“格物窮理”。意思就是“理”雖然很難悟到,卻普遍存在於世間萬事萬物之中,理無處不在,而要領會它,就必須“格”。於是,王守仁就從自家的竹子開始“格”,沒日沒夜的瞪著竹子看了七天七夜,結果沒悟道,反而病倒了。這讓他第一次產生了疑問:朱聖人的話是對的嗎?這也是他自身學派的萌芽之時。

    三是為人正直。弘治十七年,王守仁擔任兵部武選司主事。 這是公認的肥差,一般人都會萬分珍惜,而他不然,正德元年宦官劉瑾擅政,並逮捕南京給事中御史戴銑等二十餘人。王守仁上疏論救,怒斥權奸而觸怒劉瑾,被杖四十,謫貶至貴州龍場當驛丞。足見其正直不阿的性格。

    四是龍場悟道。王守仁被貶貴州後,一邊行使職責,一邊研究心學,終於在這裡參透大道,創立了致良知的心學,心學逐步在他的傳播下發揚光大,門下出了王艮、黃宗羲、聶豹、徐階、何心隱等名人,甚至趙貞吉、高拱、張居正等朝廷首輔都深受心學的影響。連日本的近代海軍創始人東鄉平八郎都是心學的粉絲。

    五是文武兼備。正德十四年(1519年),寧王朱宸濠發動叛亂。王守仁在無兵、無錢、無糧的情況下,自籌兵馬錢糧,僅用35天就平定了叛亂,實在是牛出天際。

    此外,他一生遭遇了劉瑾、江彬等一眾超級權奸的陷害、汙衊,卻始終安然無恙,善始善終。他一生有教無類,培育出來很多優秀的心學傳人。他一生忠君愛國,報效朝廷,關心民間疾苦。他一生清正廉潔,剛直不阿,大公無私。他一生著書立說,留下了許多寶貴的知識財富。他的一生是光明的一生,是高尚的一生,是脫離了低階趣味的一生。向偉大的陽明先生致敬。

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