武則天利用佛教為自己做皇帝增加正統性，因而借佛像神話自身也不足為奇。看一下畫像與石像的對比吧。

龍門盧舍那大佛，修建於唐朝唐高宗鹹享四年，位於洛陽西山南部山腰的奉山寺，通高17.14米，是龍門石窟中藝術水平最高，規模最大的—處佛像。

據傳說盧舍那大佛是按武則天面容而刻的，佛像面部豐滿圓潤，頭頂為波狀紋形狀，雙眉彎如明月，—雙秀目，微微凝視著下方，微笑的嘴唇露出祥和的笑意。整尊佛像，讓世人感覺到威嚴秀麗，端莊高尚的情操。開闊的胸懷，巨有很強的藝術崇拜魅力。不管歷史上傳說大佛與武則天面目相似真否，但對後人來說，盧舍那大佛是中國佛文化史上一顆燦爛的明珠。

龍門石窟盧舍那造像是唐代造像的典型風格代表，體態豐腴，面部和祥，再融入武則天本尊相貌。武則天稱帝是對殺父奪天下的李家的無情鞭打，是符合普通大眾對親情的觀念！

盧舍那大佛是按照武則天形象塑造雕刻的。

洛陽龍門石窟奉先寺的盧舍那大佛，獨具匠心，雕刻精美，是唐朝藝術水平最高的石刻作品。

唐朝從李淵開始各代皇帝一直都推崇道教，他們為了提高自己的地位，以表示君權神授，不斷宣揚自己是道教祖師老子李耳的後人。而武則天成為高宗李治的皇后以後，她大力培植勢力，插手朝政，為了減弱道教的影響力，武則天故意把自己與佛教聯絡起來，為以後的取而代之製造輿論。

傳說有一天高宗看到武則天梳妝，就誇獎她雍容華貴，母儀天下，有菩薩之像，武則天聽了心裡暗自高興，表面卻落下淚來說，眼前就是千好萬好，可是百年之後，又有誰會記得臣妾的模樣？高宗說，這有何難，我命畫師為愛卿畫像如何，武則天說，畫像雖好，卻是白紙一張，怎能流芳百世？這下高宗可為難了，他只得問道，依愛卿之見，該當如何是好？武則天趁機說道，陛下既然說臣妾有菩薩之像，為何不在龍門山上開石造像？高宗欣然允諾。還有一種說法，說是建造盧舍那大佛的時候，武則天特意捐贈了兩萬慣的脂粉錢，目的是賄賂工匠，使他們主動按照她的形象，雕刻完成了的這尊精美華麗，珠圓玉潤的自身像。所以至今洛陽一帶的人都把這個佛像叫武則天像。

盧舍那梵語翻譯過來就是光明普照的意思，後來武則天就給自己取名為“曌”，意為日月當空，和光明普照是一個意思，她透過大肆宣揚佛教，自稱是上界彌勒佛轉世，乃天命所歸，為奪取李唐天下，編造了一個合理的解釋。

是的，傳說有一天唐高宗誇讚武則天相貌端正，有菩薩的儀態。武則天聽了不禁感傷容貌易逝，希望高宗在龍門山開窟造像，如此便能使容貌流傳千年。高宗於是命工匠在龍門西山半涯上開鑿九間房大的露天佛龕 並按武則天的畫像雕塑了一座大佛，武則天還為此特地捐助了兩萬貫脂粉錢。大佛完工後，取名盧舍那大佛，梵語是光明普照的意思。在武則天稱帝前，鳳閣侍郎宗秦客獻“曌”字給武則天，武后從此以“曌”為名。“曌”意即日月當空，也是光明普照的意思。