1、譚鑫培（1847年4月23日-1917年5月10日），本名金福，字望重，中國著名京劇表演藝術大師，京劇譚派藝術的創立者，被尊為京劇界鼻祖，亦有伶界大王之贊。其對京劇藝術的革新，起到了繼往開來的作用，對後世影響極其深遠，行內有“無腔不學譚”之說。
2、餘叔巖（1890年11月28日一1943年5月19日），男，京劇老生。湖北省羅田縣人，生於北京。譜名第祺，字小云，官名叔巌，巌與巖通，巌字筆畫太多，所以常用“巖”代替。余三勝之孫，餘紫雲之子。餘叔巖在全面繼承譚（鑫培）派藝術的基礎上，以豐富的演唱技巧對譚（鑫培）派藝術進行了較大的發展與創造，成為“新譚派”的代表人物，世稱“餘派”。
3、言菊朋（1890-1942），晚清至民國時期京劇老生名角，大學士松筠玄孫。原名錫，本姓瑪拉特氏。北京人，蒙古族。曾在清廷蒙藏院任職。因酷愛京劇，業餘參加清音雅集、春陽友會等票房。演老生。
4、高慶奎（1890—1942），原名振山（鎮山），號子君。著名京劇老生表演藝術家，京劇高派老生藝術創始人，京劇“四大鬚生”之一。高慶奎原籍山西榆次，生於北京。其父高四保（士傑）為清末京劇著名丑角演員。
5、馬連良（1901年2月28日-1966年12月16日），生於北京，字溫如，中國著名京劇藝術家。老生行當的代表性人物之一，“馬派”藝術創始人，京劇“四大鬚生”之首，民國時期京劇三大家之一，扶風社的招牌人物。
6、譚富英（1906年10月15日-1977年3月22日），中國著名京劇表演藝術大師，譚派老生表演藝術家，譚門第四代嫡傳人，四大鬚生之一，新譚派創立者。
7、楊寶森（1909年10月9日-1958年2月10日），原籍安徽合肥，祖居北京，是著名京劇表演藝術家。其主要作品有《失街亭·空城計·斬馬謖》、《定軍山》、《四郎探母》等。其1958年逝世，享年49歲。
8、奚嘯伯（1910－－1977），字承桓，滿族，1910年出生於北京。京劇老生，後四大鬚生之一。祖姓喜塔臘氏，滿族正白旗人，祖籍北京大興縣。其祖父裕德是前清文淵閣大學士，後入閣拜相。父熙明，曾任度支部司長，善於繪畫書法。
9、周信芳（1895年1月14日-1975年3月8日），京劇表演藝術家，京劇“麒派”藝術創始人。出身藝人家庭，名士楚，字信芳，藝名麒麟童，原籍浙江慈城（今浙江省慈溪市），1895年1月14日生於江蘇淮安。
10、唐韻笙（19
1、譚鑫培（1847年4月23日-1917年5月10日），本名金福，字望重，中國著名京劇表演藝術大師，京劇譚派藝術的創立者，被尊為京劇界鼻祖，亦有伶界大王之贊。其對京劇藝術的革新，起到了繼往開來的作用，對後世影響極其深遠，行內有“無腔不學譚”之說。
2、餘叔巖（1890年11月28日一1943年5月19日），男，京劇老生。湖北省羅田縣人，生於北京。譜名第祺，字小云，官名叔巌，巌與巖通，巌字筆畫太多，所以常用“巖”代替。余三勝之孫，餘紫雲之子。餘叔巖在全面繼承譚（鑫培）派藝術的基礎上，以豐富的演唱技巧對譚（鑫培）派藝術進行了較大的發展與創造，成為“新譚派”的代表人物，世稱“餘派”。
3、言菊朋（1890-1942），晚清至民國時期京劇老生名角，大學士松筠玄孫。原名錫，本姓瑪拉特氏。北京人，蒙古族。曾在清廷蒙藏院任職。因酷愛京劇，業餘參加清音雅集、春陽友會等票房。演老生。
4、高慶奎（1890—1942），原名振山（鎮山），號子君。著名京劇老生表演藝術家，京劇高派老生藝術創始人，京劇“四大鬚生”之一。高慶奎原籍山西榆次，生於北京。其父高四保（士傑）為清末京劇著名丑角演員。
5、馬連良（1901年2月28日-1966年12月16日），生於北京，字溫如，中國著名京劇藝術家。老生行當的代表性人物之一，“馬派”藝術創始人，京劇“四大鬚生”之首，民國時期京劇三大家之一，扶風社的招牌人物。
6、譚富英（1906年10月15日-1977年3月22日），中國著名京劇表演藝術大師，譚派老生表演藝術家，譚門第四代嫡傳人，四大鬚生之一，新譚派創立者。
7、楊寶森（1909年10月9日-1958年2月10日），原籍安徽合肥，祖居北京，是著名京劇表演藝術家。其主要作品有《失街亭·空城計·斬馬謖》、《定軍山》、《四郎探母》等。其1958年逝世，享年49歲。
8、奚嘯伯（1910－－1977），字承桓，滿族，1910年出生於北京。京劇老生，後四大鬚生之一。祖姓喜塔臘氏，滿族正白旗人，祖籍北京大興縣。其祖父裕德是前清文淵閣大學士，後入閣拜相。父熙明，曾任度支部司長，善於繪畫書法。
9、周信芳（1895年1月14日-1975年3月8日），京劇表演藝術家，京劇“麒派”藝術創始人。出身藝人家庭，名士楚，字信芳，藝名麒麟童，原籍浙江慈城（今浙江省慈溪市），1895年1月14日生於江蘇淮安。
10、唐韻笙（19