西方文化要開放一些，能夠接受新生事物，探索進取心要強一些，先人一步獲得了工商業及農業的發展，所以他們獲得的高新技術也就多一些，他們至少在財富方面率先獲得了歷史文化的積澱和現代文明的基礎。反之，中國受封建官僚制度制約，自大無知，不懂工商業的重要性，反而受賄內外勾結，唯利是圖，不惜以鴉片來毒害中國的老百性，耗費中國的國力財力，還引得列強打進國門，使中國遭受一百多年的凌辱，老百姓是掙扎在死亡線上。皇室爭權奪位，農民反抗起義，國家動盪不安，大國天朝文字獄人字獄的搞來搞去，老傳統的忠孝，理智不堅守，現代工商業農業都落後於西方發達國家。解放後的新中國一窮二白，不得不奮起直追，嬌枉過正走了不少彎路，終於在鄧小平改革開放政策下，使中國真正的崛起。現在只有美國的軍事霸權，經濟霸權橫行於世。中國和平共處，合作共贏，共同發展的大國政治理念符合全世界愛好和平人民的願望。中國不但有孔孟儒家的仁德，理智文化，也有孫子的戰爭文化，更有道家的天人合一的修為，是任何外來文化都不可蔑視的，就看我們自己要怎麼去正確認知。

本人在八十年代初到九九年，這些年中，我是遇書，就看。古今中外，看過一些書。外國的都是譯文版，我的記憶裡，覺得外國文學的寫法同中國的寫法，有些區別。我在九十年代記得很多譯文，我認為都不錯。在我當時的認知裡，近代的外國譯文，只有中國古典可以相提並論。我在零九年，臘月趕貨做服裝，接連兩天兩夜沒有上床，後來，體力，腦力，記憶都下降很多。看過的書，有時突然會有印象，有時一點根據都找不到。我的記憶裡，解放後內地文學，不如香港和臺灣文學。今天要說中國文學，我認為結合古今佳作，傳授下一代，中國文學會有超過外國文學的那一天。國家要想在世界上問鼎，文學必須超越別人

就人性，人際關係來說，

只要堅守獨立聖潔純真大愛的人格，

就自然避免解決了低階野蠻的發生和放縱。

從而放開了壓抑隔閡，

擺脫了壓抑、爆發，爆發、被壓抑的惡性迴圈的怪圈。

1.中國文化重人性，西方文化則重理智。中國儒家思想的核心是“仁”。

2.華人注重人與自然的和諧，強調“天人合一”，西方人強調“人為萬物之靈”，自然不過是人的陪襯。

3.從語言角度看，漢語是非形態語，西方語言為形態語。

每一個民族國家的文化，都是因特定的民族、地理及歷史的條件逐漸形成的，它包含著這一民族特有的價值觀念、審美情趣和民族心理。中西文化雖然是兩種特性各異的文化型別，但都屬於世界優秀文化的一部分，二者各有所長，不分仲伯，不能厚此薄彼，也不能搞“一刀切”，要提倡“拿來主義”。“取其精華，去其糟粕”，不斷的充實和完善中國文化，使之與時俱進，引領社會發展。如此，中國文化才能長生不衰。

民族的才是世界的，民族傳統文化是本民族的標誌與符號，是由時間精煉而成的，是先輩們聰明智慧的果實，我們後輩只能保護傳承才是正確的選擇，不能一味的去限制破壞，如果真的丟掉了，國家就失去了凝聚力，民族就會四分五裂，精神與信仰就會蕩然無存。

中華文化，強調的是傳承、包容性、和諧性，裡面包含有歷史文化的沉澱。西方文化，主要是排他性、娛樂性、歷史的傳承方面遠不如中華文化，那麼協調性好。

中國傳統文化強調秩序之和諧，西方文化宣揚個性之張揚。沒有孰優孰劣，至小在東方就這麼認為，當然不排除西方持反對意見，這也是傳統使然。

作為群居動物的人類，沒有秩序是多麼的可怕！就像魚缸裡存在一條另類，魚缸會和諧嗎？當然這多小有點像模仿宇宙執行規律（道），但社會的做作豈可同自然規律相提並論？

儒家的綱、常、倫理己深深地烙印到東方人的基因，西方人的自由也同樣，就像櫃檯裡的一瓶黃酒與葡萄酒……

中華民族，在東方這片古老的土地上繁衍發展五千年，創造了璀璨的人文歷史文化，中華傳統文化底蘊深厚，歷史傳承文化、資料、人文景觀翰如星海。綿延數千年的歷史，幾乎有史可查可證，隨著文物發掘不斷進展，更多的歷史記錄得到佐證。中華傳統文化多年來以儒家文化傳承教育人們的思想學識，如待人接物，崇尚傳承，克己復禮，光宗耀祖等等思想深入骨髓，傳統農耕文明使然，國家發展，歷史文化，經濟實力一直處於世界各國之首，僅是近代的固步自封而落後於西歐列強。

西歐文化多脫胎於古希臘文明，西方人崇尚個人自由，勇於探索，與中華傳統文化裡不同之處，把神祗人物託附於有血有肉的真人形象，西歐文明地處歐洲大陸，經歷了宗教恩怨，文藝復興的人文甦醒，海盜征程，社會革命變革，大工業時代的大發展，先進的工業革命，人權治理方式，最後把清王朝統治的中國遠遠拋在後面。

中華民族以不信邪，不服輸的精神，埋頭苦幹用短短四十年的發展，各行各業逐漸齊頭並進，實現中國夢，屹立於世界民族之林。當然，成績的取得不是憑空取得，中國開啟國門，開放進取，吸引先進文化，相容幷蓄，洋為中用，拿來過程中自我消化，吸其精髓，棄其糟粕，堅定自身發展方向，不受其他文化阻撓，友好各國，發展友邦，腳踏實地建設好自己的同時，發展好世界大一同的人類文明。

未來發展，就是以民生的想法後出現的路！14億人口出來的民生可以整個歐洲民生量一個樣，中國文明好的民生的中國特色的又有信仰的，文明！

我在這裡只提醒一下談文化的人，把文化的定義搞清楚，文化是文化，科學技術是科學技術，文化和科學技術不沾邊。所以儘量不要把文化和科學技術混為一談。另外，不要張口閉口就中國文化落後了幾百年的調調，那是中國科學技術落後了幾百年，但現在已經趕上甚至超越了。對於文化要有自信，華夏文明形成的時候，西方人還在樹上生活，華夏文明有菜有飯的時候，西方文明還在茹毛飲血。不在一個層次，不要讓一些慕羊犬給誤導了！

社會環境的不同導致文化不同，中國是農業大國，有深受儒家文化影響，主張以和為貴，更渴望的是和平，是“日出而作、日落而息“的寧靜，而西方多數國家屬於工業社會，主張競爭 ，“物競天擇，適者生存”是他們的信仰。或許是人們對待自然的觀念不同，中國傳統的儒家文化講中庸，追求天人合一的境界，所以人們更喜歡平靜的活動，西方文化體系中宣揚人的主宰地位，強調人與自然的主客二分，所以競爭力強一些的活動在西方形成也不難理解。

另外是中西文化對長者的不同，中國文化強調以“長者為尊”所以對長者所作所為很少提出異議，缺少自己的見解與思考，而西方主張人之間都是平等的思想，那怕對自己的長輩師長也如此，因此常此出現父母與子女，老師與學生思想截然不同的局面也正常。

中國的傳統節日傾向於團聚與紀念，春節全家過團圓年就表現這一點。元宵、清明節、中秋節也是如此。西方國家的節日，如愚人節、情人節、萬聖節、狂歡節則具有娛樂性，也更具有瘋狂的感覺，並且帶有宗教色彩，如復活節、聖誕節等。

現在中國社會出現可喜現象，人們意識到中國傳統文化的重要性，越來越越有不少人重視傳統文化，國學熱也說明了這一點。但是真正傳承中國文化就要重塑價值的本原，把人的自然精神正需求與文化結合起來，形成文質合一的文化宗教系統，重塑華人的精神和道德信仰體系。