中華民族的自信是幾千年靠著自己的智慧發展起來的，這裡既有抗爭也有融合。
這又讓我想起了美華人默茨女士寫的《幾近褪色的記錄》，她在書中實際考察了美洲的地理與山海經的關係，發出了這樣的感慨“對於那些早在四千年前就為白雪皚皚的峻峭山峰繪製地圖的剛毅無畏的華人，我們只有低頭，頂禮膜拜。”
我現在想，這不就是我們自信的根源嗎！一個外華人都要對我們先人對世界的考察記錄頂禮膜拜，難道這不值得我們自信嗎？！要知道這本書是1953年出版的。
自從看了《燕山夜話》中說“扶桑”是墨西哥，還有二十多年前看電視上紀錄片說在美國東海岸發現中國古代的石錨，我這些年一直在看這方面的書籍。我也一直想，如果從今天很多學者對《山海經》的研究看，那中國的文明是具有陸地和海洋文明共性的。
剛在網上看到人民網的文章《人民日報大家手筆：紮實推進中國海洋文明研究》，文章表明“中國海洋文明存在於海陸一體結構中。中國既是陸地國家，又是海洋國家，中華文明具有陸地與海洋雙重特性。中華文明以農業文明為主體，同時包容遊牧文明和海洋文明，形成了多元一體的文明共同體。海洋文明是中華文明的源頭之一和有機組成部分。”
從這些看，我們的先人能發展出海上的貿易並引導古代海洋貿易的發展和這一點是分不開的！中華民族的文化自信就是中華文明包容了遊牧文明和海洋文明，這就是我們自信的文化“海納百川，有容乃大”！
這裡我又想起了南宋時來中國的義大利人雅各·德安科納了，他的《光明之城》描述了刺桐(泉州)作為世界港口城市的繁華。在《光明之城》的封面上有這樣一句話“在馬可·波羅之前，有一位義大利猶太商人冒險遠航東方，他的目的地是中國一座城市，稱作‘光明之城’。”在書中第四章的標題就是“無比繁華的貿易城市”，書中還說“在刺桐，人們可以見到來自阿拉貢(Aragon)或威尼斯、亞歷山大里亞(Alessan-dria)、偉蘭芒的布魯格(Bruge)等地的商人，還有黑人商人以及英國商人。”
再看他對中國的稱呼“Mahacin”，譯成中文就是“偉大的中國”。
從這些說，我們的先人引導了古代的世界貿易，我也一直以為華人在古代就已經開始了全球化。
寫到這，我又想起了玄奘大師的《大唐西域記》，想起了他和印度戒日王的對話，從他們的對話中你能看到玄奘大師的自信和他對戒日王的影響。
來看看玄奘大師自信的表達吧“然至那者，前王之國號。大唐者，我君之國稱。昔未襲位，謂之秦王。今已承統，稱曰天子。前代運終，群生無主。兵戈亂起，殘害生靈。秦王天縱含弘，心發慈愍，威風鼓扇，群兇殄滅，八方靜謐，萬國朝貢。愛育四生，敬崇三寶。薄賦斂，省刑罰。而國用有餘，氓俗無穴，風猷大化，難以備舉。”
我們的文化自信是一直根植在我們的歷史中的，這是從骨子裡散發出來的自信！
中華民族的自信是幾千年靠著自己的智慧發展起來的，這裡既有抗爭也有融合。
這又讓我想起了美華人默茨女士寫的《幾近褪色的記錄》，她在書中實際考察了美洲的地理與山海經的關係，發出了這樣的感慨“對於那些早在四千年前就為白雪皚皚的峻峭山峰繪製地圖的剛毅無畏的華人，我們只有低頭，頂禮膜拜。”
我現在想，這不就是我們自信的根源嗎！一個外華人都要對我們先人對世界的考察記錄頂禮膜拜，難道這不值得我們自信嗎？！要知道這本書是1953年出版的。
自從看了《燕山夜話》中說“扶桑”是墨西哥，還有二十多年前看電視上紀錄片說在美國東海岸發現中國古代的石錨，我這些年一直在看這方面的書籍。我也一直想，如果從今天很多學者對《山海經》的研究看，那中國的文明是具有陸地和海洋文明共性的。
剛在網上看到人民網的文章《人民日報大家手筆：紮實推進中國海洋文明研究》，文章表明“中國海洋文明存在於海陸一體結構中。中國既是陸地國家，又是海洋國家，中華文明具有陸地與海洋雙重特性。中華文明以農業文明為主體，同時包容遊牧文明和海洋文明，形成了多元一體的文明共同體。海洋文明是中華文明的源頭之一和有機組成部分。”
從這些看，我們的先人能發展出海上的貿易並引導古代海洋貿易的發展和這一點是分不開的！中華民族的文化自信就是中華文明包容了遊牧文明和海洋文明，這就是我們自信的文化“海納百川，有容乃大”！
這裡我又想起了南宋時來中國的義大利人雅各·德安科納了，他的《光明之城》描述了刺桐(泉州)作為世界港口城市的繁華。在《光明之城》的封面上有這樣一句話“在馬可·波羅之前，有一位義大利猶太商人冒險遠航東方，他的目的地是中國一座城市，稱作‘光明之城’。”在書中第四章的標題就是“無比繁華的貿易城市”，書中還說“在刺桐，人們可以見到來自阿拉貢(Aragon)或威尼斯、亞歷山大里亞(Alessan-dria)、偉蘭芒的布魯格(Bruge)等地的商人，還有黑人商人以及英國商人。”
再看他對中國的稱呼“Mahacin”，譯成中文就是“偉大的中國”。
從這些說，我們的先人引導了古代的世界貿易，我也一直以為華人在古代就已經開始了全球化。
寫到這，我又想起了玄奘大師的《大唐西域記》，想起了他和印度戒日王的對話，從他們的對話中你能看到玄奘大師的自信和他對戒日王的影響。
來看看玄奘大師自信的表達吧“然至那者，前王之國號。大唐者，我君之國稱。昔未襲位，謂之秦王。今已承統，稱曰天子。前代運終，群生無主。兵戈亂起，殘害生靈。秦王天縱含弘，心發慈愍，威風鼓扇，群兇殄滅，八方靜謐，萬國朝貢。愛育四生，敬崇三寶。薄賦斂，省刑罰。而國用有餘，氓俗無穴，風猷大化，難以備舉。”
我們的文化自信是一直根植在我們的歷史中的，這是從骨子裡散發出來的自信！