“糟糠之妻不下堂”出自《後漢書》，意思是不要拋棄共同患難過的妻子。

漢光武帝的姐姐湖陽公主新寡，光武帝和她一起評論朝中大臣，暗中觀察她的心意。公主說：“宋弘的威儀容貌、品德器量，朝中之臣沒有誰比得上（他）。”光武帝說：“我正想在他身上考慮這事。”

後來宋弘被引見，光武帝讓公主坐在屏風後面，對宋弘說:“俗話說，地位高了就要更換朋友，錢財多了就要另娶妻子，這是人之常情嗎?”宋弘說：“臣聽說的是貧賤時的朋友不可忘記，在一起受過苦難的妻子不能把她休棄。”皇帝回頭對公主說：“這事情辦不成了。”

宋弘在面對權利與財富的誘惑下，依然保持初心，這是他品性高潔的一面。

反觀很多在富貴之後，休妻棄子的人，到最後都下場悽慘。各種爭產風波，各種麻煩纏身，實在未必美妙得很。

後院安寧才能事業順遂，這是因果，也是事實。

《後漢書·宋弘傳》：“（光武帝）謂弘曰：‘諺言貴易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”

宋弘的這一段話，表現在貧困之時，得到了人家的支援，那時結交的知心朋友不可遺忘。

世人為名為利，能在你窮困潦倒之時，還站在身邊的人不多，就如糟糠之妻一樣，都是最真心真意的人。

不論風光時多少朋友環繞，多少美女投懷送抱，到潦倒時，一切都是浮雲，能留在身邊的，才是這一生的知己、愛人。

“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”出自《後漢書－宋弘傳》

宋弘是光武帝劉秀時期的重臣，位列三公，為官清正，品性高雅。

湖陽公主說，群臣都不如宋弘。皇帝明白了她的意思，就召宋弘晉見，讓公主坐在屏風後面，然後問宋弘：俗話說人高貴了就換朋友，富裕了就換妻子，豈非人之常情。

宋弘說：“臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”

皇帝聽了此言，只好作罷，回頭對湖陽公主說，這事兒做不成了。

就如朱元璋，當了皇帝之後算是有些良心，把兒時的窮夥伴弄去當官，誰知一個夥伴沒有分寸，講笑話時說起了朱元璋貧窮餓肚子時的糗事，結果就丟了腦袋。

在當今社會，人心複雜，生存不易，許多人交朋友，只是當作人脈、資源，對自己有用者就交往，無效人脈就棄之。貧賤時的朋友若是發達了，自然是繼續熱情交往；若是依舊貧賤，那麼有餘力時或許偶爾幫扶一下，若是不念舊情，恐怕避之不及。

而自己，也要努力提升自我，擺脫貧賤，不做糟糠，不要給別人嫌棄的理由。畢竟人都是朝上看的，也希望身邊的朋友、妻子是能夠共同促進的。

1、雪中送炭是真情

不論是朋友還是妻子，在你貧窮、卑微的時候，對你不離不棄，與你同甘共苦，給你鼓勵安慰。這樣的人是真愛你的人，不是圖你的錢財，也不是圖你的地位，更不是圖你的權利。只是無緣無故、無怨無悔地愛著你，沒有理由，沒有原因。一旦你哪一天發達了，有了名聲和地位，一定不要拋棄他們。因為他們是雪中送炭的人，是世界上最令人感動的溫暖，一定要珍惜。

如果你通過拼搏奮鬥獲得了金錢和地位，不僅不能拋棄患難之交和糟糠之妻。還要警惕身邊的錦上添花之人。當你發達了，有人圍著你轉，給你獻殷勤，對你投懷送抱。這很正常，因為人性就是如此，喜歡錦上添花，不愛雪中送炭。

這時你千萬要保持頭腦冷靜。不要被花花世界迷住了雙眼。發現別人是那麼的瀟灑或迷人，而發現自己的患難之交也許有點木訥，糟糠之妻也許有點樸素。但是，你要知道。那些錦上添花的人，在你失去錦繡榮華時，不會再來“添花”了。可是那糟糠之妻和貧賤之交還是會給你溫暖，給你慰藉。

親情、友情和愛情是每一個人一生一世要面對的三大課題。在當下社會物慾橫流、世風日下的環境裡，除了親情，正確的對待友情與愛情，尤為重要。

人是社會性的群居動物，生活在這個社會上，不可能孤立地生存。不管是貧踐時，還是富貴時，每一個人身邊都不乏幾個朋友。隨著現狀的改變，人與人之間地位的變化，友情也會發生變化。如何對待友情呢？

古人說 ‘’貧賤之交不可忘‘’。朋友之間的交往，不能以富貴的變化來衡量的，要珍惜貧踐時，結下的友誼。因為那才是真誠的、珍貴的，沒有絲毫的利益糾葛。它陪伴你走過最艱難的、也許也是最美好的歲月。所以陳涉說：‘’苟富貴勿相忘‘’。古人尚如此，何況現代人呢？這也不是道德綁架，也不需要做到管鮑之交，羊左之誼。也許相互之間早已漸行漸遠，但內心深處的那份友情不能忘卻。需要付出時，不能遲凝。真正的友情勝過塵世中的一切。

有人說當今社會最需要的教育，一是家長教育，二是婚姻教育。所謂婚姻教育，就是‘’糟糠之妻‘’是否‘’下堂‘’的愛情認識。當下社會離婚率居高不下，也許存在許多因素的左右，但是大部分還是愛情的認識方面所促成的。

愛情是什麼？有人說，愛情就是一件隨時更換的花衣裳。貧窮時，它可能樸實無華的。富貴時，它一定是華麗耀眼的。所以不乏一些暴富者、富貴者忘記了古訓：‘’糟糠之妻不下堂‘’。弱水三千，不是取一瓢飲，而是二瓢、三瓢也何妨？這實際上不是愛情了，而是一種利益的交換。春花秋月確實美，但抵擋不住寒冬酷夏的變遷，始亂終棄者終將也會始亂終棄之。

人類的進步，表現在物質文明方面只是初始的，而精神文明方面，才是人類的終極進步。生活在當下的人們，要正確的認識愛情、認識婚姻。珍惜伴隨你走過寒冬酷夏，跋涉千山萬水的平凡愛情。那位三張羊皮換來的百里溪，傳頌千古的‘’破鏡重圓‘’故事，是我們應該尊循的愛情婚姻準則。也是我們今天重新認識‘’糟糠之妻不下堂‘’的價值觀。

當今社會您是怎樣理解“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂？”

貧賤之交可忘，在當今社會我認為也要提創，在你貧困潦倒生活艱難或者事業失敗，狼狽不堪的時候，人家伸出援助之手幫助你走出困景，幫助你東山再起，有了不錯的事業，積累財富，成為了一個人人羨慕的富貴之人，這個時候，請你不要忘記當初幫助過你的那個人。如果那個人，由於各種原因變成身無分文之人，你不要瞧不起人家，也要拿出真心，真心實意地幫助人家，不要袖手旁觀忘記那個人曾經幫助過你。應該滴水之恩，湧泉相報。這才是一個人做人的品德。

糟糠之妻不下堂，當今社會，糟糠之妻不下堂，不是所以男人都能做到，外面的世界太精彩，誘惑太多，有的男人白手起家，妻子和他同甘共苦，不辭勞苦，開闢事業，一旦有了財富之後，開始飄飄欲仙，認為原配的妻子配不上自己，覺得妻子是個黃臉婆帶出去丟面子，找一個年輕漂亮的美女，另結新歡，把夫妻之間過去那些點點滴滴的美好感情，早就拋到九宵雲外去了，碰到這種男人是女人的悲哀。

在當今社會上，希望那種男人少些，不管貧窮還是富貴，不管健康還是失去生活能力，希望所以男人，不要忘記當初妻子陪你走過的風風雨雨，請善待妻子，共渡餘生。

好男人的標準是什麼？人與人之間的交往，貴在交心，現實卻讓人深感無奈，隨著年齡和閱歷的增加，值得交心的朋友和夫妻越來越少。

好男人的標準，是富貴時的友情未必可靠，但貧窮時的朋友確實難能可貴，至死都不該忘記。朋友真情長久，條條大路通羅馬，可創百年基業。

好男人的標準，面對榮華富貴的誘惑，能夠守住內心的原則，不拋棄糟糠之妻。所謂糟糠之妻，就是陪丈夫走過風風雨雨，共同經歷各種艱難困苦，最終熬出頭的女子。“糟糠之妻不下堂”的意思就是，男人發達以後，一定不可以拋棄曾經患難與共的妻子。因為這是旺夫的女人。

當今社會，宋弘應該是所有男人的榜樣。有多少人，一旦富貴便瞧不起貧賤之交。有多少男人，一有錢就變壞。他們都應向宋弘好好學習。

《後漢書.宋弘傳》記載:“光武帝謂弘曰‘諺雲貴易交，富易妻，人情乎?"弘曰:‘臣聞貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂’!"

大意是，東漢初年，劉秀起用西漢時期的侍中宋弘，並任他為“太中大夫”。劉秀的姐姐守寡並看上了宋弘，劉秀想把姐姐嫁給宋弘，於是問弘對“貴易交，富易妻”的看法，宋弘回答道:“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂"。劉秀只好放棄。

富貴發達時，不要忘記貧賤時交的朋友，更不要拋棄共過患難的妻子。

對這句話，我的理解是：做人不可太勢利，更不可忘本。

人這一生，活的到底是什麼？

可能有人會說是吃喝玩樂這些，但我認為這些都是感官的粗淺刺激，是個動物都能得到這些體驗。

我認為人來到世上，是為了體驗“真我”。

因為貧賤的時候，交的朋友是最質樸的；而共過患難的妻子，也是最真心實意的；那個時候的自己，沒有那麼多彎彎腸子，所以也是最真實的。

但是，正因為人們又是喜新厭舊的，會被金錢和財富、美色等誘惑吸引的，所以堅持“本真”、“真我”才更需要定力、毅力和剋制。

而當今社會，物慾橫流，能堅持“本真”、“真我”的，就更顯得難能可貴。

但做人真的不可太勢利，否則，你可能就交不到真正的朋友；而能留在你周圍的人，也會是一些勢利的人。

做人也真的不能忘本。忘本，意味著拋棄了你的來處和過去。

沒有來處和過去的人，就算有天大的成就，也是被人鄙夷，暗室虧心。

所以，善有善報，惡有惡報，因果迴圈，天理昭昭，是有一定道理的。

這就是我的理解。

貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂的釋義是一個漢語成語，貧賤之知：貧困時的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麩。富貴時不要忘記貧困時的朋友，不要拋棄共同患難過的妻子。貧賤時所交的朋友,在自己飛黃騰達時,絕不可忘記。

而長年同甘共苦的妻子,一旦富貴榮華時,也絕不能予以拋棄,反之要對其體貼愛護有加，再看看現在當今的社會，我只能搖搖頭，撇嘴笑一笑，自己去體會吧。

當今社會有很多變化，有的人由窮變富，有的當了官，地位變了，但不管怎麼變，做人的本質和道德品質不能變。像貧窮時交往的朋友，家中同甘苦的妻子不能忘了他們的好。否則就成為無德之人。

當今社會理解貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂是應該這樣的，就是說在沒有成功發達的時候的好朋友，在成功後不要忘記，因為貧賤之交是真友情，不是看在你現在金錢的份上而交的，是真正的友誼，而且在你有難的時候他會不離不棄，還是好朋友，在有錢的時候交的朋友基本都是看在你金錢的份上來往的，你一但困難沒有人會幫助你，糟糠之妻不下堂，是在最開始人生的時候沒有錢而取的妻子是真愛你的人，不是看著錢的份上和我們結婚的，感情是純真而且有根基的，在你發達的時候不能拋棄和嫌棄自己的原配妻子，就是不下堂，如果拋棄了自己的原配妻子，再娶之妻一般是看在你金錢的份上才和你結合的，你一但落難，就會離你而去，所以說貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂，是有好處和說法的