張遼、樂進、于禁、徐晃、張郃，並稱為“五子良將”，是曹操最為倚重的猛將，他們為曹操爭奪天下立下了汗馬功勞，那麼，他們五位是怎麼死的？戰死？病死？還是壽終正寢的呢？

他最為後人津津樂道的是，以八百壯士擊潰了孫權的十萬大軍，孫權嚇得沒頭蒼蠅似的，四處逃竄，此戰，孫權淪為了笑柄，後人送樂一個形象的綽號“孫十萬”，而張遼一戰成名，人稱“張八百”。

演義中，張遼是與東吳作戰時，被丁奉射中了腰部，傷重不治而亡的，這與正史區別很大，在正史上，張遼並沒有受傷，而是生了重病，醫治無效死亡的！

說起來，樂進是個老幹部，他的資格比張遼還要老，曹操剛剛起兵，他就報名加入了，算是曹操的嫡系。

演義中，樂進是與東吳作戰時，被亂箭射中了面門，栽了下來，被人救起，後來就沒了樂近的訊息了，是死是活，演義沒有交待，不過在正史中，樂近也是病死的。

關羽水淹七軍，捉住了于禁和龐德，龐德誓死不降，破口大罵，關羽一氣之下，斬了他，而於禁為了苟活下來，搖尾乞憐，最後關羽饒了他的性命。

關羽兵敗被殺之後，于禁被帶到了東吳，在東吳，受到了冷遇，別人都瞧不起他，恥笑他是個軟骨頭，于禁憂憤不已。

後來，于禁回到了北方，曹丕難掩鄙夷之色，甚至故意羞辱於他，于禁愈加憤懣，不久鬱鬱而終，總的來看，演義中的結局和正史中的基本差不多。

演義中，徐晃死於孟達之手，孟達一箭射來，恰好射中了徐晃的腦門，當場斃命！

正史中，徐晃是病死的！

演義中，諸葛亮撤退，張郃要去追，但司馬懿攔著不讓，但張郃非要去，結果中了埋伏，被射成了篩子。

不過在正史中，完全反過來了，司馬懿派張郃追擊，但張郃心有疑慮，怕中了計，司馬懿卻下了死命令，非要張郃去追，結果張郃悲劇了！

有人認為，司馬懿故意整死了張郃，因為張郃是曹操最後的嫡系，是司馬懿奪權的最大障礙，但其實這是陰謀論，高平陵政變是18年後的事情了，司馬懿再老謀深算，也算不出他能活到那個時候！

司馬懿是無辜的！

三國中，猛虎良將不在少數，他們馳騁沙場，建功立業，立下不世功勳。魏蜀吳之所以能建立王朝，和他們三國各自的在一線血拼的將軍是分不開的。

都說世人敬英雄，三國眾多的名將中，最廣為人們熟知的就是蜀國劉備的五虎上將，關張趙馬黃，關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠五位將軍為蜀漢的建立立下了汗馬功勞，而他們也被人們深深記住。

五子良將的由來

《三國演義》中並沒有明確提出有五子良將，“五子良將”一說出自陳壽的《三國志》。

《三國志》將曹魏的張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃五位將軍的列傳合為一傳，陳壽在列傳中說到“太祖建茲武功，而時之良將，五子為先”，於是，才有了“五子良將”一說。

五子良將，各個戰功斐然，皆不辜負其美名。

曹操征戰天下，除了宗親八虎騎之外，最厲害的是張遼、樂進、于禁、徐晃、張郃五人了。陳壽將以上五人合傳，記錄他們的生平事蹟，並評價道：“太祖建茲武功，而時之良將，五子為先”，這便是“五子良將”。那麼，正史上張遼、樂進、于禁、徐晃、張郃這五人是怎麼死的？與演義中有何不同？

張遼，原呂布手下大將，八健將之首，在呂布敗亡後，歸順了曹操。此後，張遼就像開了掛一樣，單槍匹馬勸降昌豨、白狼山之戰大破烏桓並斬殺烏桓單于蹋頓、天柱山擊滅陳蘭、梅成、合肥之戰張遼帶領八百將士擊潰東吳孫權十萬大軍，嚇得孫權、甘寧、淩統等人六神無主，望風而逃等等。

張遼雖然是降將，出身不好，卻憑藉著自己的不懈努力，給新老闆兢兢業業地工作，最後獲得了曹老闆及各位同事的肯定，成為異姓將領之中的第一人。他是我們為人處世的楷模，值得我輩學習。

在老闆曹操死後，曹丕登基為帝，張遼進封為晉陽侯，不久之後染病。即使是得病的張遼，孫權也不敢輕舉妄動，對其非常忌憚。如公元222年，張遼帶病出戰，大破東吳大將呂範。但是不久之後，張遼的病越來越重，曹丕親自去看望他，希望張遼的身體好起來，但最後還是病逝了。

而演義中，張遼跟著曹丕討伐東吳，結果被吳將徐盛擊敗。曹丕棄船登岸時，遭到吳將丁奉追殺。張遼奮不顧身，上前保護曹丕，掩護其逃走，腰部中箭，回營後不治身亡。

正史上，張遼帶病徵戰，擊敗吳將呂範後，在江都病逝，而演義中張遼卻是被丁奉射中腰部，不治身亡的。這兩者有顯著區別，張遼明明是打了勝戰之後病逝的，而演義中卻虛構成中箭身亡，可知是演義“騙了”我們。

在演義中，樂進和淩統大戰五十個回合後，不分勝負。曹操得知之後，親自觀看，心想正面交戰贏不了，那就放冷箭，只要贏了就行。他於是令曹休放箭。曹休躲在張遼後面，照著淩統放了一箭，沒射中淩統，而是射中了淩統的戰馬，淩統落於馬下。樂進於是前去擒殺淩統，結果面門中了一箭，也翻身落馬。此後，樂進銷聲匿跡，再沒上過戰場，也沒有交代樂進最後的結局，成為一個謎團。

因此，關於樂進的結局，演義同樣“騙了”我們。

但是由於運氣不好，于禁駐紮的營地在樊城北部的低窪處，恰巧遇上荊州進入雨季，連續下了十幾天暴雨。關羽利用漢水暴漲，帶領水軍，破降於禁，擒斬龐德。于禁被送回後方，關押在監獄。後呂蒙奇襲荊州後，釋放于禁，後於禁流落到江東。

于禁人雖然在江東，卻心繫曹魏，於公元221年回到曹魏。于禁回魏後，卻遭受其他人的嘲笑。當時于禁的鬍鬚和頭髮都雪白了，臉又消瘦。曹丕表面上對於禁表示安慰，並任命他為安遠將軍。但是曹丕從內心看不起于禁，在其拜謁曹操陵墓時，周圍卻畫著關羽戰克、龐德憤怒、于禁降服的畫，使于禁羞愧得病死去，死後還被追諡為不好的厲侯。

演義中，于禁事蹟大體相同，在被孫權遣返回曹魏後，被髮配看護曹操陵墓。他看到陵墓石壁上的自己戰敗乞降的畫後，慚愧發病而死。

因此，于禁之死，演義沒有欺騙我們。

徐晃，原為楊奉帳下騎都尉，後歸順曹操。他同樣為曹操統一北方立下了汗馬功勞，於公元227年去世，諡曰壯侯。

演義中，徐晃卻是死於諸葛亮第一次北伐時期。他跟著司馬懿，征討與諸葛亮眉來眼去的孟達。他在城前討敵罵陣時，被孟達一箭射中額頭，不治身亡。

正史上，徐晃是病逝的，而演義中卻是中箭而亡，由此可知演義“騙了”我們。

正史上，諸葛亮撤兵回蜀漢時，曹魏大都督司馬懿令張郃追殺諸葛亮蜀軍。張郃反對道："軍法，圍城必開出路，歸軍勿追。"司馬懿卻不以為然，強行讓張郃追擊蜀軍，建功立業。沒辦法，官大一級壓死人，張郃不得已，只能帶領軍隊追擊，在木門谷中了蜀軍埋伏，被飛來的箭矢射中右膝，回營之後，不治身亡。《三國志》中相關記載如下：

諸葛亮復出祁山，詔郃督諸將西至略陽，亮還保祁山，郃追至木門，與亮軍交戰，飛矢中郃右膝，薨，諡曰壯侯。

演義中，卻顛倒了，司馬懿認為諸葛亮退兵必有埋伏，而張郃卻為了功名利祿，不顧一切追殺逃跑的蜀軍。他一路追殺關興和魏延兩員蜀將，落入諸葛亮佈置的埋伏之中。突然一聲炮響，山上火光沖天，滾木礌石擋住去路。這時，張郃才反應過來自己中計，可是已經遲了。蜀軍弓箭手萬弩齊發，張郃等一百多個人都射死。

關於張郃的去世，演義顛倒了張郃與司馬懿的立場，同樣“騙了”我們。

張遼在正史上病逝，而演義中卻是中箭身亡；樂進壽終正寢，而演義中卻是被甘寧射中後便無交代；徐晃也是病逝的，而演義中卻是頭顱中箭而亡；張郃被司馬懿逼迫追殺蜀軍死於木門道，而演義中卻是他不顧司馬懿軍令，執意追殺蜀軍而亡。

只有于禁無論是正史上，還是演義中結局相同，都是在看到自己戰敗，投降關羽的畫之後，羞愧而亡。

曹魏得天下，除了依託宗親外，便是最得力的五位戰將張遼、樂進、于禁、徐晃、張郃，他們被稱為“五子良將”。

無論是哪一位無不是獨當一面的統兵帥才，在演義中，五子良將除了于禁是兵敗羞愧而死，剩下的無論是張遼、樂進、徐晃、張郃皆是中箭而亡。但是其實在正史中只有張郃是中箭而亡，其餘的都不是，那麼在正史中其它幾位最終的結局是如何的，今天畫素就來和大家說一說。

《張郃傳》載：諸葛亮復出祁山……郃追至木門，與亮軍交戰，飛矢中郃右膝，薨，諡曰壯侯。

建興九年（231年），諸葛亮復出祁山，這是他的第四次北伐。魏國命張郃統軍抵禦諸葛亮。

後因諸葛亮糧盡不得不退軍，張郃求勝心切，便貿然率軍追擊諸葛亮，在木門被蜀軍射死，死後，被魏國追諡為壯侯。

《于禁傳》載：欲遣使吳，先令北詣鄴謁高陵……禁降服之狀。禁見，慚恚發病薨。諡禁曰厲侯。

樊城之戰，關羽水淹七軍，龐德戰死、于禁投降。後因孫權偷襲，關羽敗走麥城，于禁便歸了孫權。

後來孫權向曹丕稱臣，于禁這才回到了魏國。回到魏國後，曹丕明面上安慰于禁，並封他為安遠將軍，但卻在背地裡羞辱于禁，在於禁拜謁曹操陵時，提起讓人畫上關羽戰勝，龐德不屈，于禁投降的畫像，于禁見後羞憤而死，死後被封為厲侯。

《張遼傳》載：是歲……遂薨於江都。帝為流涕，諡曰剛侯。

黃初三年（222年），張遼以病體擊潰東吳呂範，同年於江都病死，曹丕聽聞泣不成聲，追諡張遼為剛侯。

《樂進傳》載：建安二十三年薨，諡曰威侯。

建安二十三年（218年），樂進在家中正常病故，被追諡為威侯。

演義中，徐晃在進攻孟達時，被孟達射中了頭部而亡，而在正史中，徐晃是正常病死的。

而在正史中，徐晃是病死的。

《徐晃傳》載：明帝即位，拒吳將諸葛瑾於襄陽。增邑二百，並前三千一百戶。病篤，遺令斂以時服。

魏明帝即位後，徐晃奉命於襄陽抵擋吳將諸葛瑾，同年，徐晃病故，被追諡為壯侯。

也就是說在正史中，張遼、樂進、徐晃是病死的，也算善終，唯有張郃與演義中一樣屬於戰死沙場，唯有于禁兵敗被曹丕羞辱而死。

陳壽《三國志》中把張遼、樂進、于禁、張郃、徐晃五人一同列傳，並點評說：“太祖建茲武功，而時之良將，五子為先。”這是五子良將的由來。

演義和正史有很多不同之處，比如人物的死亡時間以及是怎麼死的，五子良將也一樣，那麼他們是如何去世的？演義與正史有何不同？

張遼、于禁、徐晃、張郃四人演義和正史對他們如何去世交待得比較清楚：張遼在演義中被丁奉射中腰部不治而亡，正史是在222年曹丕三路伐吳期間病逝于軍中；于禁的去世正史和演義差不多，都是拜謁曹操陵墓時，曹丕命人畫關羽戰克、龐德憤怒、于禁降服之狀，于禁因此羞愧而亡。

張郃演義中在木門道中箭身亡，正史記載差不多；徐晃在演義中被孟達一箭爆頭，正史實際上是病逝善終的。唯一在正史和演義中都語焉不詳沒有交待清楚的是樂進，所以重點分析一下正史中樂進是怎麼死的？

《三國志-樂進傳》記載：太祖還，留進與張遼、李典屯合肥，增邑五百，並前凡千二百戶。以進數有功，分五百戶，封一子列侯；進遷右將軍。建安二十三年薨，諡曰威侯。

樂進死於建安二十三年也就是218年，進遷右將軍是在216年曹操封魏王之後，屯駐合肥是在215年，從中可以看出215年之後樂進幾乎已經淡出了一線，216年曹操南征孫權，217年開始的漢中之戰都沒看見樂進的身影，要知道樂進可是曹操麾下第一先鋒悍將，之前有較長一段時間屯駐荊州，曹操徵孫權不可能不會帶上他，所以樂進在這幾年時間一定是有什麼原因無法出征，時間回到215年你就會恍然大悟了。

215年的逍遙津之戰戰況極為慘烈，張遼、樂進和李典三人只有七千多守軍，孫權卻有十萬大軍，不過三人防守得當，加上合肥易守難攻，孫權軍中有流行疫病的跡象，所以孫權無奈之下只能撤軍。不過不懂軍事的孫權在主力已經遠走的時候自己還滯留後面，這給了張遼三人莫大的機會，於是張遼和樂進果斷出擊，一場大戰下來，東吳一方殿後的數百死士全軍覆沒，大將陳武戰死，淩統重傷。

俗話說殺敵一千自損八百，東吳損失這麼大，張遼和樂進不可能沒有損傷，而樂進很有可能就是在這場追擊戰中身負重傷，以至於臥病在床養傷，再也無法出征，否則很難解釋這樣一員悍將三年時間連續缺戰，218年樂進終於還是沒能挺過去就這樣去世了。

《三國演義》號稱三分虛構，七分事實，這個說法雖然誇張了些，但三國演義對於史實的尊重是毋庸置疑的，尤其是在人物的結局上，雖然有不實之處——最明顯的便是周瑜被活活氣死，但大體上尊重了《三國志》中的記載。關於曹營五子良將結局的描寫，三國演義中有虛有實。

張遼在《三國演義》中稱得上是曹營為數不多的猛將之一。其效力於呂布之時，便得到了這位當世第一名將的器重，足以窺得其實力。在投降曹操之後，更是屢立奇功，最為人所熟知的便是“威震逍遙津”，張文遠以八百魏軍大破孫十萬的十萬“精銳”。演義中張遼在與東吳交戰中，被東吳大將丁奉射中腰部，身負重傷，回到許昌之後不治身亡。

而在《三國志》對於張遼之死記載如下：

孫權復叛，帝遣遼乘舟，與曹休至海陵，臨江。權甚憚焉，敕諸將“張遼雖病，不可當也，慎之”是歲，遼與諸將破權將呂範。遼病篤，遂薨於江都。

張遼在接到孫權再次反叛的訊息後，帶兵出征，大破孫權部將呂範，之後在軍營中病重身亡。根據上下文，張遼去世的原因應該是日夜操勞軍務加重了病情。

《三國志》中則記載：

明帝即位，拒吳將諸葛瑾於襄陽。增邑二百，並前三千一百戶。病篤，遺令斂以時服。

徐晃在征討上庸之戰中立下功勞，並沒有受到重創。在此之後因病去世。

《三國志》記載：

建安二十三年薨，諡曰威侯。

很簡單，建安二十四年去世，原因不詳。

《三國志》對於于禁結局的記載如下：

欲遣使吳，先令北詣鄴謁高陵。帝使豫於陵屋畫關羽戰克、龐德憤怒、禁降服之狀。禁見，慚恚發病薨。

羅貫中對於禁的記載完全還原了《三國志》的內容

《三國志》中的記載也相同：

諸葛亮復出祁山，詔郃督諸將西至略陽，亮還保祁山，郃追至木門，與亮軍交戰，飛矢中郃右膝，薨，諡曰壯侯。

不過按照三國志的說法，張郃並非直接死於戰鬥，因為射中膝蓋並不致命。根據合理的推測，張郃應當是死於箭傷感染，畢竟在青黴素發明之前，傷口一旦感染則死亡率高的驚人。

這五人中於禁、張郃兩人在演義和正史上死法接近，樂進沒有提到，張遼和徐晃則被演義坑了。下面分別比較一下：

張遼

張遼在演義中是跟著曹丕伐吳時，曹丕中了吳軍之計，被徐盛殺得大敗。曹丕好不容易逃到淮河時又遇到火攻，張遼死命保著曹丕殺出重圍，結果遇到丁奉，被一箭射中腰間，雖然被徐晃救出，不過後來還是傷重而死。

在正史上，張遼則是鎮守揚州，後來因為病重在江都去世，算是善終。

樂進在演義中沒有提到如何去世，他最後一次出場是濡須之戰對戰淩統，兩人殺了一個難分難解。曹操命曹休冷箭暗算淩統，將他射落馬下。樂進正要去殺淩統，卻被甘寧一箭射中面門，也翻身落馬。此後樂進再未出現，不排除重傷去世的可能。

正史上樂進同樣是善終，在建安二十三年去世。

于禁在演義和正史上死法差不多，都是因為水淹七軍被俘，後來雖然被放回，但是曹丕卻在高陵內畫上水淹七軍時于禁降服時的樣子，然後讓于禁去看。于禁看到以後羞愧難當，回去以後就病死了。

張郃同樣在演義和正史上死法相仿，都是中了諸葛亮的計，在木門道中被亂箭射死。唯一的區別是演義中張郃是自己請命去追，結果中計而死。正史上則是司馬懿命張郃去追，張郃認為不可追擊，然而司馬懿是主將，堅持讓張郃去追擊。張郃無奈之下只能服從命令，可謂死的冤枉。

徐晃在演義中是孟達在上庸造反時，他作為先鋒去平叛。結果徐晃馬太快，衝到了城下，被孟達一箭射中額頭，最後傷重不治而死。

而正史上徐晃是在鎮守襄陽期間，生病不治，在太和元年去世，也是善終。

張樂於張徐被稱為魏國的五子良將，三國志裡他們的評價分別是于禁最為毅重、樂進以驍果著稱，張頜機巧善變，靈活用兵。張遼則有勇有謀，徐晃治軍嚴格，有周亞夫之風。

在小說《三國演義》側重於描寫蜀漢人物的事蹟，所以對魏國的這五子名將比較邊緣化，那麼我們來對比一下，看看歷史上與小說中他們的身平事蹟與結局有何不同。

第一位：張遼，在小說裡，張遼的故事很精彩，最著名的就是威震逍遙津，在小說第86回“破曹丕徐盛用火攻”一章裡，曹丕率軍東征，張遼隨行，被吳國名將徐盛用火攻之計打敗，曹丕被吳軍大將丁奉逼迫之際，張遼急忙來救，結果被一箭射傷，幸虧被徐晃給救下來了，回到許昌之後，張遼箭傷復發而死。

在歷史上，據三國志記載，魏黃初二年，功勞卓著的張遼被召往洛陽，受到極高的賞賜和禮遇，孫權向曹丕稱臣以後，張遼返回雍丘的時候得了疾病，等到孫權再次反叛以後，曹丕率軍東征，張遼雖然有病，但還是隨軍出征，孫權提醒諸將說：張遼就算有病，也是勇不可擋的。擊敗了吳將呂範以後，同年張遼病死與江都。

第二位：樂進，在小說裡被嚴重弱化了，甚至什麼時候死的，也沒有具體交代，只有在第68回，“甘寧百騎劫魏寨”一章裡，寫他與淩統交戰之際，被甘寧一箭射中面門，從此就消失在了書裡，回來知道他有一個兒子樂琳擔任揚州刺史，在諸葛誕反叛的時候被殺。

歷史上的樂進具體的事蹟記載的比較少，但知道他更隨曹操比較早，而且打的仗比較多，幾乎參加了曹操所有平定北方的戰役，都是那種領頭衝鋒陷陣的角色，所以有“驍果”之稱，但具體的事蹟反而沒有多少，憑藉戰功升到了右將軍，在協助張遼守備合肥之後，就極少見於史記，也不知道具體生卒年，應該是正常死亡的。

第三位：于禁，小說裡的于禁，跟隨曹操征戰三十多年，最高光的時候，就是曹操征討張繡失利，青州軍乘勢劫掠，于禁就一邊懲治青州軍，一邊建立營寨擊敗了張繡的追兵，戰後被封為益壽亭侯，建安二十四年，于禁龐德率軍救援被關羽包圍的樊城，結果被關羽水淹七軍，龐德不屈而死，于禁投降，孫權打下荊州以後把于禁送回了北方，曹丕看不起他的投降之舉，讓他去治理曹操的陵墓，陵屋畫有龐德立於關羽前，而於禁跪地求饒之圖，于禁羞愧難當，發病而死。

正史裡面的記載的結局和小說差不多，不過於禁跟隨曹操大大小小的戰鬥打了太多，並沒有全部寫進小說，除了整討張繡那次，于禁在官渡之戰中也立下了大功，曾經率兩千人馬堅守延津，並且主動過河進攻袁紹，斬獲甚多。在建安二十四年的襄樊之役中，天降大雨造成洪災，是造成於禁的步騎兵全軍覆沒的主要原因，水不是關羽放的，但是關羽抓住時機，用自己的水軍擊敗了魏軍的步兵。

第四位：張頜，小說第一百零一回，張頜率軍追擊撤退的蜀軍，結果在木門道被諸葛亮的伏兵射殺而死。

三國志記載的張頜之死，大致也是這樣，不過是箭射中了膝蓋，回來後因為年老，加上箭傷所以去世了。張頜在三國時期的經歷了從黃巾之亂到諸葛亮北伐的這段時間，在官渡之戰投降了曹操以後，跟隨曹操平定北方打了很多仗，後來曹操征討漢中，派張頜為先鋒，拿下漢中以後，張頜與夏侯淵等留守，張頜主動向巴蜀進兵，結果被張飛擊敗，等到劉備親率大軍進攻漢中的重要據點廣石，張頜親自上陣搏殺，阻擋住了劉備。夏侯淵戰死後，張頜代理了他的職務。

諸葛亮第一次北伐，派馬謖為先鋒駐守街亭，張頜被魏明帝加為左將軍特進，率五萬大軍西救岐山，遇到馬謖以後，將其圍困與山上，然後斷其水源，徹底擊潰了蜀軍。蜀軍撤回漢中的當年十月，諸葛亮又發兵數萬包圍了陳倉，但一直打不下來，張頜受命率軍救援，結果諸葛亮聽說以後就撤退了，在諸葛亮北伐的過程中，最忌憚的人就是張頜。蜀漢建興九年，諸葛亮再次出岐山，糧盡退兵，張頜追擊蜀軍，被王平的伏兵所射傷，不久去世。與小說差不多，但小說裡的張頜遠沒有歷史上的張頜那麼出眾。

第五位：徐晃，小說裡本為楊奉的手下，後來投奔曹操，屢立戰功，在小說第九十四回“司馬懿剋日擒孟達”一章裡，徐晃被孟達的士兵射中頭額當晚身死。

歷史記載中的徐晃確實是楊奉手下，但他是主動投奔曹操的，然後就跟著曹操征戰四方，在官渡之戰中，率軍出擊焚燒袁軍的糧草立下大功。曹操南下荊州在赤壁被擊敗後，以徐晃為橫野將軍，駐守樊城。建安十五年，跟隨曹操征討馬超，徐晃另率一支軍隊渡過蒲阪建立營寨，為擊敗關中聯軍立下大功。

取得漢中以後，徐晃又留了下來，劉備派陳式打算斷絕馬鳴閣道，切斷漢中與外部的聯絡，但被徐晃擊敗，使曹操的大軍後來得以進入漢中，二十年，關羽圍襄樊，斬龐德降於禁之後，徐晃受命率領一支新軍再去支援，結果大破關羽的軍隊，解了樊城之圍，他確實進攻過上庸，但沒有死於孟達之手，後來還參與了攻打江陵的戰役，不過也是病死的，而不是小說中的那樣戰死。

曹操征戰天下，除了宗親八虎騎之外，最厲害的是張遼、樂進、于禁、徐晃、張郃五人了。陳壽將以上五人合傳，記錄他們的生平事蹟，並評價道：“太祖建茲武功，而時之良將，五子為先”，這便是“五子良將”。那麼，正史上張遼、樂進、于禁、徐晃、張郃這五人是怎麼死的？與演義中有何不同？

張遼

張遼，原呂布手下大將，八健將之首，在呂布敗亡後，歸順了曹操。此後，張遼就像開了掛一樣，單槍匹馬勸降昌豨、白狼山之戰大破烏桓並斬殺烏桓單于蹋頓、天柱山擊滅陳蘭、梅成、合肥之戰張遼帶領八百將士擊潰東吳孫權十萬大軍，嚇得孫權、甘寧、淩統等人六神無主，望風而逃等等。

在老闆曹操死後，曹丕登基為帝，張遼進封為晉陽侯，不久之後染病。即使是得病的張遼，孫權也不敢輕舉妄動，對其非常忌憚。如公元222年，張遼帶病出戰，大破東吳大將呂範。但是不久之後，張遼的病越來越重，曹丕親自去看望他，希望張遼的身體好起來，但最後還是病逝了。

而演義中，張遼跟著曹丕討伐東吳，結果被吳將徐盛擊敗。曹丕棄船登岸時，遭到吳將丁奉追殺。張遼奮不顧身，上前保護曹丕，掩護其逃走，腰部中箭，回營後不治身亡。

正史上，張遼帶病徵戰，擊敗吳將呂範後，在江都病逝，而演義中張遼卻是被丁奉射中腰部，不治身亡的。這兩者有顯著區別，張遼明明是打了勝戰之後病逝的，而演義中卻虛構成中箭身亡，可知是演義“騙了”我們。

樂進，早在曹操起兵時，他便跟著了，後被曹操派往揚州招募士兵。他招募了一千多人，被曹操任命為軍假司馬。在曹操的歷次戰鬥中，樂進都身先士卒，奮勇殺敵，立下了不少戰功。尤其是在合肥之戰中，樂進作為中間人，調和張遼和李典兩人的矛盾，三人精誠團結，擊退了東吳孫權十萬大軍，還差點抓住孫權，取得了逍遙津大捷。樂進憑藉自己的戰功，最終升為右將軍，於公元218年去世，諡曰威侯。

在演義中，樂進和淩統大戰五十個回合後，不分勝負。曹操得知之後，親自觀看，心想正面交戰贏不了，那就放冷箭，只要贏了就行。他於是令曹休放箭。曹休躲在張遼後面，照著淩統放了一箭，沒射中淩統，而是射中了淩統的戰馬，淩統落於馬下。樂進於是前去擒殺淩統，結果面門中了一箭，也翻身落馬。此後，樂進銷聲匿跡，再沒上過戰場，也沒有交代樂進最後的結局，成為一個謎團。

因此，關於樂進的結局，演義同樣“騙了”我們。

于禁，字文則，原為鮑信部將，在鮑信戰死後，改投曹操。他帶軍嚴肅莊重，深得曹操器重，成為曹操帳下唯一一個擁有假節鉞的外姓將領。在襄樊之戰中，于禁帶領七軍，前去馳援樊城的曹仁。

但是由於運氣不好，于禁駐紮的營地在樊城北部的低窪處，恰巧遇上荊州進入雨季，連續下了十幾天暴雨。關羽利用漢水暴漲，帶領水軍，破降於禁，擒斬龐德。于禁被送回後方，關押在監獄。後呂蒙奇襲荊州後，釋放于禁，後於禁流落到江東。

于禁人雖然在江東，卻心繫曹魏，於公元221年回到曹魏。于禁回魏後，卻遭受其他人的嘲笑。當時于禁的鬍鬚和頭髮都雪白了，臉又消瘦。曹丕表面上對於禁表示安慰，並任命他為安遠將軍。但是曹丕從內心看不起于禁，在其拜謁曹操陵墓時，周圍卻畫著關羽戰克、龐德憤怒、于禁降服的畫，使于禁羞愧得病死去，死後還被追諡為不好的厲侯。

演義中，于禁事蹟大體相同，在被孫權遣返回曹魏後，被髮配看護曹操陵墓。他看到陵墓石壁上的自己戰敗乞降的畫後，慚愧發病而死。

因此，于禁之死，演義沒有欺騙我們。

徐晃，原為楊奉帳下騎都尉，後歸順曹操。他同樣為曹操統一北方立下了汗馬功勞，於公元227年去世，諡曰壯侯。

演義中，徐晃卻是死於諸葛亮第一次北伐時期。他跟著司馬懿，征討與諸葛亮眉來眼去的孟達。他在城前討敵罵陣時，被孟達一箭射中額頭，不治身亡。

正史上，徐晃是病逝的，而演義中卻是中箭而亡，由此可知演義“騙了”我們。

張郃

正史上，諸葛亮撤兵回蜀漢時，曹魏大都督司馬懿令張郃追殺諸葛亮蜀軍。張郃反對道："軍法，圍城必開出路，歸軍勿追。"司馬懿卻不以為然，強行讓張郃追擊蜀軍，建功立業。沒辦法，官大一級壓死人，張郃不得已，只能帶領軍隊追擊，在木門谷中了蜀軍埋伏，被飛來的箭矢射中右膝，回營之後，不治身亡。《三國志》中相關記載如下：

演義中，卻顛倒了，司馬懿認為諸葛亮退兵必有埋伏，而張郃卻為了功名利祿，不顧一切追殺逃跑的蜀軍。他一路追殺關興和魏延兩員蜀將，落入諸葛亮佈置的埋伏之中。突然一聲炮響，山上火光沖天，滾木礌石擋住去路。這時，張郃才反應過來自己中計，可是已經遲了。蜀軍弓箭手萬弩齊發，張郃等一百多個人都射死。

關於張郃的去世，演義顛倒了張郃與司馬懿的立場，同樣“騙了”我們。

曹魏五子良將是曹操征戰天下最中堅力量之一。他們五人都是打仗的好手，戰則為先鋒，退則斷後，毫無怨言。關於五人的結局，演義中和正史上卻不盡相同。其中，張遼、樂進、徐晃、張郃四人的死，演義都“騙了”我們。

張遼在正史上病逝，而演義中卻是中箭身亡；樂進壽終正寢，而演義中卻是被甘寧射中後便無交代；徐晃也是病逝的，而演義中卻是頭顱中箭而亡；張郃被司馬懿逼迫追殺蜀軍死於木門道，而演義中卻是他不顧司馬懿軍令，執意追殺蜀軍而亡。

只有于禁無論是正史上，還是演義中結局相同，都是在看到自己戰敗，投降關羽的畫之後，羞愧而亡。

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演義裡：張遼在進攻東吳的戰鬥中被東吳老將徐盛射中一箭，中在腰間，回去養傷，沒有多久箭瘡崩裂而死。正史中張遼是病死的。

樂進在演義和正史中都是病死的。

于禁在演義中是被俘後放回魏國（東吳孫權破荊州後接管戰俘放回），被曹丕羞辱，憂憤而死。正史和演義相同。

徐晃在演義中是被司馬懿派去捉拿反將孟達時被孟達一箭射中額頭，傷重而亡。正史中是病死的。

張郃在演義裡是追趕魏延、關興時在木門道中埋伏被蜀兵亂箭射死，正史也是這個結局。真是古今多少事，都付笑談中。青山依舊在，幾度夕陽紅。