雅石，不僅是觀賞其外表的奇、怪、色彩，更應該共賞詩情畫意般優雅的意境，才能體會賞石的奧妙。它是大自然經過上萬上億年的熔鍊、鑄造、淘洗、打磨而成的傑作，是完全可登大雅之堂的自然美的賞玩品。
石頭是否有滋味可賞，其實還是和個人的文化修養相關。好比你去一個景區，導遊跟你說這塊石頭像什麼有什麼背景，很多人覺得了無生趣，但也有人覺得有趣。
我們今天的賞石美學仍然離不開傳統的賞石標準，“瘦、透、漏、皺”這一基本原則，是中國賞石文化幾千年的歷練，在其發展過程中，受到儒、釋、道諸多文化的影響，是文人賞石、賞自然山水之濃縮。在審美觀感受上，以神遊其際、追求石之神妙--尤近於禪的理念，只可意會，難以言傳的玄妙審美境界。“瘦、透、漏、皺”這一金科玉律審美原則始終貫穿著整個觀賞石文化藝術發展史。
在賞石之風盛行的宋代，一代文豪被稱作“石痴”的米芾，透過對靈璧石、太湖石、英德石、昆石四大名石的研究，結合歷史審美觀念，總結和歸納提出了“瘦、透、漏、皺”賞石標準，是一個時代文人賞石、高雅文化的結晶。
傳統的審美觀念是引導今天審美髮展的開拓者，觀賞石文化發展到百家爭鳴的今天，廣大賞石愛好者透過審美實踐，把傳統賞石所追求的“天人合一，道法自然”的審美理念和今天的文化賞石有機結合。在理論創意上，由傳統的“瘦、透、漏、皺”擴充套件為“形、色、質、紋、韻”這一標準，使觀賞石審美活動由無序狀態發展到有序狀態，是中國幾千年來賞石文化發展一次質的跨越，是中國觀賞石界具有里程碑意義的大事。
有些石玩家說今天的賞石標準“形、色、質、紋、韻”是對古人賞石“瘦、透、漏、皺”的超越，殊不知任何規律的發展都離不開根本規律。“形、色、質、紋、韻”這一標準是在傳統賞石“瘦、透、漏、皺”標準上的提煉與昇華。
由於一些人對以靈璧石為首的四大名石的淺見，接觸少，或僅僅耳聞四大名石之說，其結果不免會失之偏頗。居四大名石之首的靈璧石集山石和水石的藝術特性形、色、質、紋、韻、聲於一身，匯天地精華於一體，這在其它石種中是無法體現的。素以“張揚”個性的靈璧石，之所以贏得“石痴”折腰、崇拜，而提出“瘦、透、漏、皺”這一標準。
以其蒼古厚重,自然含蓄的鬼斧神工的造化之美，使這一傳統賞石文化理論穿越千年而不衰，其獨特的魅力而贏得了賞石家的追捧和傳揚。
東方賞石文化比較注重人文內涵和哲理，有比較抽象的理念和人格化的感情色彩，其觀賞主體（自然石種、天然石形）往往豐富多彩，甚至可隨心所欲、因人而異。當今賞石文化實際上是東方民族傳統文化（感情、哲理、信念和價值現）在現賞石領域中的反映與延伸。透過傳統的賞石文化與當今的賞石文化理念有機的結合起來，對傳統的賞石標準更深層的理解與感悟，才能更好的發揚和傳承觀賞石文化。
雅石，不僅是觀賞其外表的奇、怪、色彩，更應該共賞詩情畫意般優雅的意境，才能體會賞石的奧妙。它是大自然經過上萬上億年的熔鍊、鑄造、淘洗、打磨而成的傑作，是完全可登大雅之堂的自然美的賞玩品。
石頭是否有滋味可賞，其實還是和個人的文化修養相關。好比你去一個景區，導遊跟你說這塊石頭像什麼有什麼背景，很多人覺得了無生趣，但也有人覺得有趣。
我們今天的賞石美學仍然離不開傳統的賞石標準，“瘦、透、漏、皺”這一基本原則，是中國賞石文化幾千年的歷練，在其發展過程中，受到儒、釋、道諸多文化的影響，是文人賞石、賞自然山水之濃縮。在審美觀感受上，以神遊其際、追求石之神妙--尤近於禪的理念，只可意會，難以言傳的玄妙審美境界。“瘦、透、漏、皺”這一金科玉律審美原則始終貫穿著整個觀賞石文化藝術發展史。
在賞石之風盛行的宋代，一代文豪被稱作“石痴”的米芾，透過對靈璧石、太湖石、英德石、昆石四大名石的研究，結合歷史審美觀念，總結和歸納提出了“瘦、透、漏、皺”賞石標準，是一個時代文人賞石、高雅文化的結晶。
傳統的審美觀念是引導今天審美髮展的開拓者，觀賞石文化發展到百家爭鳴的今天，廣大賞石愛好者透過審美實踐，把傳統賞石所追求的“天人合一，道法自然”的審美理念和今天的文化賞石有機結合。在理論創意上，由傳統的“瘦、透、漏、皺”擴充套件為“形、色、質、紋、韻”這一標準，使觀賞石審美活動由無序狀態發展到有序狀態，是中國幾千年來賞石文化發展一次質的跨越，是中國觀賞石界具有里程碑意義的大事。
有些石玩家說今天的賞石標準“形、色、質、紋、韻”是對古人賞石“瘦、透、漏、皺”的超越，殊不知任何規律的發展都離不開根本規律。“形、色、質、紋、韻”這一標準是在傳統賞石“瘦、透、漏、皺”標準上的提煉與昇華。
由於一些人對以靈璧石為首的四大名石的淺見，接觸少，或僅僅耳聞四大名石之說，其結果不免會失之偏頗。居四大名石之首的靈璧石集山石和水石的藝術特性形、色、質、紋、韻、聲於一身，匯天地精華於一體，這在其它石種中是無法體現的。素以“張揚”個性的靈璧石，之所以贏得“石痴”折腰、崇拜，而提出“瘦、透、漏、皺”這一標準。
以其蒼古厚重,自然含蓄的鬼斧神工的造化之美，使這一傳統賞石文化理論穿越千年而不衰，其獨特的魅力而贏得了賞石家的追捧和傳揚。
東方賞石文化比較注重人文內涵和哲理，有比較抽象的理念和人格化的感情色彩，其觀賞主體（自然石種、天然石形）往往豐富多彩，甚至可隨心所欲、因人而異。當今賞石文化實際上是東方民族傳統文化（感情、哲理、信念和價值現）在現賞石領域中的反映與延伸。透過傳統的賞石文化與當今的賞石文化理念有機的結合起來，對傳統的賞石標準更深層的理解與感悟，才能更好的發揚和傳承觀賞石文化。