生活閒暇之餘有很多事做。約幾個好朋友出去跟團旅遊。看看祖國的大好河山，熟悉一下其他地方的風土人情。也可以一起出去野餐、唱歌。

也可以約幾個好友一起喝茶聊天，拉拉家常。互相分享家庭的快樂。

也可以拿起手機拍照片，拍小影片記錄生活的美好瞬間。還可以去老人院做點慈善的事，看看那裡的孤寡老人。

總之合理安排時間，讓閒暇時間過的有意義是最好的。因為我們已經奔波了一生，要充分利用餘生的每一分一秒，享受美好時光。

西塞羅說:“我空閒的時候，常常是我最忙的時候。”

這句看似矛盾的話不禁讓我眼前一亮，開始思索。人世間滾滾紅塵、萬物永珍，紛繁雜亂，縱使你腰纏萬貫，也未必真有“空閒”的時候；即使有，也可能在寶貴的的閒暇時光裡不能停下身心的慣性運動。

這樣想來，塵世紛繁，亦不過一池白蓮，半畝靜塘。

首先，真正的空閒，不是指無事可做之時。一個人若是內心皎潔如新月之光輝，明澈如山間之清泉，即使身邊事務繁多，也不能影響到他內心的“空閒”一絲一毫，此正所謂“小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝”。小隱之人不能隱於功名利祿的漩渦中心，乃是其內心不夠“空閒”，不能做到“坐忘”，定力不夠也。故其須以身外環境之清靜來達到內心的清靜。

那麼，人“空閒”了，為何又要忙呢？

忙什麼？忙著以文化之華實填補心中腦中之“空閒”，以知識之精華灌溉眼中手中的空虛。

美國康奈爾大學科學實驗研究表明，人的眼睛總是在不斷尋找落點，若一段時間內找不到落點，人就會因為焦慮和迷茫而失明。這也是“雪盲症”的原因。人的心與眼睛一樣，也在不斷地尋找落點，心，總得看到點什麼、以什麼為目標才行。而文化和知識，即是人心最好的“落點”。此時須以文化和思想灌溉心靈，促進人格和性靈的成長。

灌溉心田，怎能不忙？但增加人格力量只是一方面，還有另一方面卻更為重要。

閒暇之時，人們可以與自己相處。生活的節奏太快，我們必須常常停下腳步，等一等落後的靈魂，自己陪伴著自己，過內在的生活。

有一點人們常常誤解，那就是並非只有自己一人在一個獨立的無他人的空間裡才叫做“獨處”。獨處是指一個人面對自己，與自己的靈魂對話。由此可以看出獨處的重要性了。周國平說：“人們總是用很少的時間進食，用很長的時間消化。”獨處就是那個消化世界的過程。非獨處的集體活動時我們學到了許多知識、道理、經驗，而惟有透過獨處才能內化成自己心靈的營養。

有些人害怕與自己獨處，大概是因為連他自己都感覺到了自己的空洞和乏味，故其必須找點別的消遣才能直面自己吧。

塵世紛繁，不過一池白蓮，半畝靜塘，只要明白了這點，我們就能像西塞羅一樣在空閒時充實地忙碌，直面自己，素顏修行。