大夢誰先醒，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。諸葛亮在草堂是何等逍遙自在？如果沒有遇到玄德，一直在這世外桃源隱居，脫離凡世，未必不是一件好事。但是偏巧曆史安排了他們的相見，所以諸葛亮唯有嘔心瀝血，用自己的一生報答了劉備的知遇之恩，可以說這是劉備的幸運，孔明的不幸。

既然你說了是試想！那麼我覺得他依然還會出山，什麼叫歷史，歷史是不可更改不能更改，也改不了的，這就是定數！它會等對的人出現，這個人也依然會帶著他的二弟三弟三顧茅廬！只不過名字可能不一樣，或許叫劉天，劉弟…等然後在碰到一些事改名為劉備！

往事越千年

崢嶸不等閒

南柯一夢驚

定改史中言

出山去，從頭再來，興大義，摒荼炭，振興大漢萬萬年

為天下蒼生，孔明明知不可為而為之，豈能不出山。。。

《三國演義》第三十七回 司馬徽曰：“臥龍雖得其主，不得其時，惜哉！”

這就說明連司馬徽都看透的事情，孔明未出山早就看透了，此生唯有鞠躬盡瘁死而後已，豈有他哉。

如果三顧茅廬是一場夢，這對孔明先生來說肯定是件好事，這就像玩遊戲，你可換一個角色重新玩過，可以避免再犯上一場遊戲中所有的錯誤，像孔明先生這種有大才的人來說，可以有更多的選擇，歷史的發展有了更多的可能性。

首先，孔明先生肯定是會出山的，不出山，他一生的所學和抱負都得不到體現，他這一生的本領和學問也就沒有意義。他的才能是在亂世才能體現出來的。孔明雖然有經天緯地之才，但要在三國這個亂世嶄露頭角，需要平臺和契機。為了出山，孔明是做足了準備的。可以說他前期的一切準備工作都是圍繞出山這個目標的。對於孔明來說，要最快的體現出自身的價值，首要的就是有人引薦，也就是要有人脈。所以孔明是很注意溝通和交流的，雖然他在外界名聲不顯，但在自己的圈子，還是比較知名的。不然不會有“臥龍、鳳雛得一可安天下之說。”

其次，孔明最初選擇劉備無非是希望利益最大化。一是劉備是漢室宗親，輔佐劉備道義上說得通，二是劉備有成為一方諸侯的潛質，但身邊缺乏能輔佐安邦定國打天下謀臣，給了孔明廣闊的舞臺。三是有人向劉備舉薦，劉備能夠接受建議“三顧茅廬”，既體現劉備求賢若渴，也是孔明收集資訊，瞭解劉備並做好以後謀劃的一個過程。

再次，如果以前的三顧茅廬是一場夢，那麼這一段經歷對於孔明來說，等於人生重來一次，他的一生的謀劃做過一次推演，無論是在驗證其在軍事、政治、外交、術數等方面的研究還是對歷史發展的預測都有重要意義。起碼可以知道自己的不足之處，在哪些方面有失誤，像失街亭，斬馬謖這些失誤可以避免，後主的人選也可以早做謀劃。對孔明來說，很多事情可能有更多的選擇，他可以更多的影響歷史的走向。