面壁思過，是指人臉對牆不許看外面，不許過問外面的事情，，做到耳不聽窗外事，成心敬意思考過失，知道完全相通，面別思過一字只差意義不同，別在這好象不分地方轉過頭就是

面壁，是佛家用語。是指對著牆壁靜修。

面壁思過是一句成語，表示面對牆壁靜心思考自己的過錯。佛家始祖達摩曾經面壁九年。面壁時，我們的前面就是一堵牆，沒有外界形形色色的干擾，便於集中意志思考。人在這種單純的環境下能夠客觀公正地反思自己，深刻體會自己的不足。

現在，我們經常說面壁思過去，意思就是去檢討一下自己的不足。

1.面壁思過的釋義

面壁思過，這是一個成語，表示面對牆壁靜心思考自己的過錯。 而面壁：佛教用語，意思是面對牆壁默望靜修。

2.古人的反省、思過

有了過錯就需要好好修心，反省。反省當然不能到熙熙攘攘的大街上，需要沉下心來認真思考，古人反思常常是閉門思過，這既有排除外界干擾靜思的要求，也有犯錯後的“恥感”涵義在內，所謂羞於見人，自我反省的意思。

在古代文獻中，我們可以看到，《漢書·韓延壽傳》：“因入臥傳舍，閉合思過。”這就是閉門思過。諸葛亮《黜來敏教》也說：“自謂能敦厲薄俗，帥之以義。今既不能，表退職，使閉門思愆。”可見，古人很多時候是閉門思過的。

3.為什麼思過要面壁？

這就與佛教的面對牆壁默望靜修有關了。

據說佛教禪宗初祖菩提達摩寓於嵩山少林寺，曾面壁而坐，終日默然，靜修九年。此後，一些佛門弟子在犯了戒條後，便被罰在山洞、懸崖等孤寂之地面壁思過一段時間。

面壁的時候，我們能看到的只是一面牆，就不容易受外界形形色色事物的干擾而轉移注意力，忘記了之前的過錯教訓。一個人在這種單純的環境下，會感到孤獨寂寞，很難受，也有一定的懲罰意味，就會痛定思痛，專心地、認真地、嚴肅地反省自己犯了什麼錯誤，怎麼樣改過自新。因此，面壁思過確有其道理，所以會流傳甚遠。

面壁思過，指的是面對牆壁思考自己的錯誤。當一個人面對牆壁，心無他念，就會專心思考自己錯在哪裡？如何採取有效措施來彌補和改正。

面別思過，就是面向別處而思考錯誤，如果別處有什麼更吸引人思想的，就會分散精力，其思過效果就會大打折扣。

綜上，前者專心、誠懇、幾無雜誌，印象深刻，改錯力度大，效果好；後者，思想不集中，有敷衍了事之嫌，蜻蜓點水之意，改錯效果較差。

以我個人理解；“面壁思過”指由於自己有過錯，跪地或坐地面朝石壁或牆壁靜靜地反思自己曾經犯下的錯誤，表示認真改過自新。