曾國藩是清中興四大臣之首，他以儒家思想為指導，時時處處聖人為標準，嚴格要求自己 ，以道德楷模自居，他不可能背叛朝廷當貳臣，在他當時的情況下，也有人動員他自立，都被他言辭決絕了。從後世來看，確實也不存在這樣的機會。清朝根基尚穩固，動搖不了。雖然清末朝廷風雨飄渺，不得不說慈禧太后是一位高明的政治家，她將國內外的矛盾處理的還算得當，巧妙平衡各派的政治勢力，是他們互相制約，沒有大的確實，國外勢力還是支援清朝勢力的，我覺得即便是反了，機會也不多，只能是老百姓更加困苦。再者，清末和清初不一樣，清初反清是站在道德制高點上，清末已經不是這樣了。

發點自己的個人臆想，以博諸君之一讚。

假使不考慮他自己的主張，從客觀條件來分析:

當時滿人專政，各地諸侯大多為滿人擔任，若恃兵而反，則錢糧需自行籌措，勢必得割據一方，再圖北上逐鹿。當時洋人兵勢已強，北伐必結交洋人，就得出賣利益來換取支援，這罪名就坐實了。若不借洋人勢力，被清庭借了，兵敗身亡的機率較大。

手下亦多滿人，萬一事機不密，他們內訌，重則身首異處，輕則元氣大傷。人和不利。

南方數省已苦兵久矣，人心思定。北方則兵鋒未至，糧草尚可敷用度。雖原來的八旗廢馳已久，但戰事延綿，北方亦重新演練新軍拱衛京畿，不能用開戰時一擊就潰的眼光視之。以疲乏之南兵擊以逸待勞之北軍，士氣不利。

北方平原多，騎兵好用。南方河流多，水軍多用，棄水軍優勢為步兵北伐平原，地利不利。

曾國藩本人其實不太會打仗，他有自知之明，不能反。

諸葛亮本事大不大，為什麼要輔保劉備啊！有些人天生只適合當副手，曾國藩就是這樣，你讓他混官場，一級一級往上爬，這他是行家裡手，你讓他黃袍加身，日月星辰，唯我獨尊，他還沒這個膽魄!

首先一個人想幹什麼事之前，他會有兩種考慮，第一種的自身實力，第二種就是自身需要。

自從陳勝吳廣，發出王侯將相，寧有種乎之後。中國的王朝更替。又是一場世紀豪賭。贏了坐擁天下。敗了一無所有。有時候實力加運氣可以成就你。有時候光有實力，沒有運氣，也會一敗塗地。比方說安史之亂。他們的運氣可能不太好。最後被唐王朝鎮壓。

平時在社會上會存在各色各樣的人。每個個體對生活的要求或者理想是不同的。比方說宋江。他的人生最大理想就是，入朝為官封妻廕子。他認為只有這樣才叫光耀門楣。他之所以上水泊梁山，是因為被逼無奈，而不是他真正想要的。

如果問為什麼沒有反對清朝。因為清朝給了他所有的人生理想。位極人臣，封妻廕子，光宗耀祖。

並不是所有人都想當皇帝的。也不是所有人都有當皇帝的理想。

一個人的世界觀，人生觀，價值觀。會決定人對某件事物的看法。比方說，可能曾國藩對於太平天國運動的定義就是大逆不道。