三人行，必有我師。個人提升了進步了又如何呢？題主眼中何謂提升何謂進步？

告子曰：“食色，性也。仁，內也，非外也；義，外也，非內也。”

孟子曰：“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：‘求則得之，舍則失之。’或相倍蓰而無算者，不能盡其才者也。”

子曰：“吾未見有好德如好色者也 。”

一飲一啄，莫非前定；蘭因絮果，豈無來因？聊人生理想又有何益呢？空談誤國，實幹興邦。天天做白日夢，夢想會實現？你稱別人為酒肉朋友，難道別人有難時你能雪中送炭？在別人眼中你又何嘗不是酒肉朋友呢？

吃吃喝喝，應酬而已。滿口人生理想談過也不見得能推心置腹。有理想的人不是說的，是做的。不想耗費時間應酬，就多讀書吧！至少掌握一技之長，將來能安身立命，上孝養父母，下撫育子女。達則兼濟天下，窮則獨善其身。進可以擁抱星辰大海，退可以枕臥桑榆之間。盡忠報國，不負韶華。錦屏人莫看得這韶光賤。

你做什麼都帶著功利主義的色彩，遇到損己利人的事，你總會繞道走。上學時，需要什麼就去讀什麼書，你從不會把時間浪費在無關緊要的書上；與人交往，利益永遠是排在前頭的標準，你希望他無論是經驗還是人脈，都能直接幫到你，如果不能，你就會果斷把人拒於千里之外。

咪蒙說，我之所以喜歡這個“功利”的世界，就是因為功利的背後，承認的是我們的努力。自私和功利是人的本性，從某種程度上說，功利心在階段性內確實能讓人充滿動力，自信滿滿做起事來事半功倍。但是，如果你是個功利心很重的人，那你有沒有想過，在你追求成功的路上，那些被你嗤之以鼻排除在外的東西，與處心積慮得到的相比，哪一個才是你最為需要珍視的。

一、一個人越功利，越容易喪失自我

我接觸到這樣的人，眼裡只有上級，什麼都聽從領導安排，領導讓他往東，他絕對不敢往西；每天像跟屁蟲一樣跟在領導身後，拍領導馬屁，各種諂媚和討好，一心只想著如何更快的攀爬到高一級，讓自己的事業平步青雲。

他給自己定了目標，要在三年內評上教授的職稱，實現升職、加薪。但對於一個剛步入教師崗位的人，教學能力和經驗都嚴重不足，評教授職稱根本沒有希望。評教授職稱不僅需要在國家重要學術刊物上發表若干篇核心論文，還要有豐碩的教學和研究成果。如果一個老師的論文不能達到數量，就好比一個人什麼都好就是沒有錢一樣，人家一些教齡長達數年的老師，都尚且沒資格憑教授職稱，更何況他還是隻初出茅廬的小白鼠。

起初，他表現得很謙恭，工作兢兢業業，做事很認真負責，他堅持每天騰出兩個小時給學生備課，還關注當下一些熱點話題，在課堂上分享開拓學生的思維，而不是像一些所謂的官員，只會照本宣科，紙上談兵。他的課也很受學生的喜歡。他一直堅守教書育人的本分，幸苦熬了兩年，終於當上了講師。期間，他也成功申報了幾個頗有難度的課題，完成得很出色，得到同事和領導的認同和讚賞。他認為也許自己再拼一點，就可以贏得教授職稱。

第三年，他滿懷信心，準備好了評職稱所有需要的材料，雖然他沒有絕對的把握能一次評上，卻沒曾想連公平競爭的機會都沒有，硬是活生生被人刷了下來。學校規定每個繫有兩個名額評選（副教授、教授），有一個名額給了無論是資歷、教學能力，還是研究成果都遠比他高的前輩，稱得上實至名歸；但是他不服和生氣的是，另外一個名額竟然給了各方面都落後他一大截的老師，而他只不過是比自己先上崗一年。其實大家都心知肚明，他比他更優秀，更有資格參與評選。

之後，他才從同事那裡得知，那個老師之所以做什麼事情都能如魚得水，沒實力也能甩掉一干出類拔萃的人，輕輕鬆鬆評職稱漲工資，原因他身後有背景撐腰。人家的舅舅，是該城市的政府高階官員，他的名字，經常出現在當地報紙上。學校的領導，他們都是審時度勢、與時俱進的高手，討好他還來不及，哪敢得罪。

他在背地裡雖然極度憤怒和嫉恨，抱怨命運不公，但他不得不承認背景的強大，那時他甚至感概到：一個人如果擁有好的出身，人生就等於握住了一副好牌，無論怎麼打都能贏得籌碼，贏得鮮花和掌聲。他自知沒有人可以依靠，父母都是普通的工薪階層，所以只能靠自己打造背景。而在職場上，你如果想要獲得背景的支援，最直接有效的方式就是，和領導搞好關係，建立堅固的革命友誼。

他認為自己得不到晉升和重用，不是因為自己不夠優秀，而是平時沒有主動與領導聯絡感情。在崗位上的存在感太弱，才常常被人忽略。後來，他整個人開始變得越來越圓滑，越來越世故，沒事總愛圍著領導瞎轉悠，隔三差五到領導家“串門”攀談，並牢牢抓住每一次表現自己的機會，見了面一次比一次熱情，一次比一次坦誠。與過去不同的是，他漸漸把工作重心發在自己研究的課題上，事事都想獨佔頭功，反正於己有好處的事情，他都會義不容辭去包攬；而對於教育學生就像是例行公事，他不再像以前那麼埋頭苦幹，熬夜給學生備課，每個學期面對不同的學生，他用的都是同一個ppt。任何與評職稱掛不上鉤的事情，他都漠不關心。

可五年後的今天，他依然還是那個毫無建樹的小講師，每天只會在領導跟前扮演笑面虎，笑得花枝亂顫，盤算著如何討他們的歡心，解決他評職稱的困難。他和領導的關係確實密切了不少，可他的教學水平卻越來越差，上課死板無趣，學生覺得他為人功利，不近人情。他慢慢失去當初拼搏奮鬥的熱情，在功利心的驅使下，一步步淪為平庸，變得自私和狹隘，他甚至不知道這一生想追求的是什麼。

一個人的確應該為自己的目標去追求和努力，但在你還沒有足夠的才華與能力，支撐起你的夢想時，先別給自己太多的壓力，盲目地去和別人攀比，老長他人志氣滅自己威風，懷疑自己的能力和價值，更別讓自己帶著超負荷的功利心前行。功利心越重，你就越容易失去自我。如果你總是抱著急功急利的態度，僅僅是為了滿足自己的虛榮，彰顯自己的與眾不同，不達目的不罷休過分計較得失，你就會慢慢偏離正確的人生軌道，陷入浮躁、苦悶和彷徨。你要知道，人是活給自己看的，與其浪費時間和金錢去取悅別人，還不如拿來提高自己，把自己變得強大，你的世界才能更大。

二、功利心太重的人，往往不容易得到幸福和信任

隔壁宿舍有個奇葩的男生，長相普通，為人勢利，城府極深，是學校出了名的“人精”，能說會道，混跡在學生會和各大社團裡，到哪都能裝出一副正派的樣子。外面的人都很喜歡他，老師們誇他謙遜有禮，有擔當，學弟學妹羨慕他能力出眾，常把他當作學習的榜樣，並希望有一天能成為像他一樣優秀的人。

但不知道為什麼，同宿舍的人都不愛搭理他，對他避之唯恐不及，舍友聊天的時候，他還不知趣拼命往裡面擠，甚至已經到了厭惡的地步。舍友A一臉嫌棄說，他在這個宿舍，連呼吸都是錯的。我追問A，都是舍友，抬頭不見低頭見的，幹嘛這麼排斥他，難道你們不覺得尷尬嗎？

我的質疑，像一顆尖銳的石子，不小心擊中他們內心的痛點。舍友B說，最看不慣他為人處世的作風，表面一套，背後一套，把人當猴耍。平時生活邋遢，不注意衛生，搞得宿舍烏煙瘴氣的，如果不是為了顧及他的面子，早就把他掃地出門了。

曾聽他的舍友爆料，大一時，有個舍友和他關係挺好的，他倆一見面就相談甚歡，一拍即合成了好朋友。他有什麼事，那個舍友都會挺身而出，處處維護他。可當舍友有麻煩請他幫忙的時候，他好幾次都找藉口推脫了。後來，舍友才漸漸認清了他的為人，他從來沒把他當作真正的朋友，他主動靠近，不過是因為他看中他的善良，不懂拒絕別人，才百般與他交好。

朋友之間，一旦有了隔閡和欺騙，友誼的小船就會說翻就翻。他們從此成了老死不相往來的陌生人。

生活中，他幾乎沒有可以交心的朋友，他的擇友標準只有一個：朋友必須要有用，互為功利，關鍵時刻可以解決他的各種難事。只有他能夠為自己提供幫助帶來便利，他都會跟人家稱兄道弟。

現在，我終於明白隔壁宿舍的無奈與抱怨了。

記得《歡樂頌》裡面有一句臺詞，把人與人之間的關係剖析地很深刻：一個人不理你，有可能是對方的問題，但是大家都不理你，就要從自身找問題了。

人，生活在現實中，每個人都有自己處世的態度，但如果一直懷著過度的功利心與人交往，為了利益需要才結成朋友，各取所需之後，就立即分道揚鑣，人往往不容易得到幸福和信任。朋友之間本來就是互通有無你來我往，有的可以雪中送炭，有的可以錦上添花，有的可以從詩詞歌賦聊到人生哲學，但是如果只是純粹的利用和功利，那誰還會願意跟你做朋友呢？

三、別讓功利心左右你的人生

司馬遷說過：“天下熙熙，皆為利來，線下禳禳，皆為利往。”

說白了，人就是趨利避害的高階生物，就像人們常說，人不為己，天誅地滅。功利心的背後一定代表著某種圖謀，我們總是為了工作而工作，為了生活而生活，卻從沒想過真正為自己轟轟烈烈的活一把。

所以，不要只顧著仰望別人精彩的人生，豔羨別人美麗的外貌；你要做的是，放下那些蠢蠢欲動的功利和虛榮，在泥濘的路上穩紮穩打，改變自己，內外兼修，自信而不張揚，個性卻不失主張，讓自己越來越漂亮，自然就會有人欣賞你的能力。你要相信，成功的路上沒有捷徑可走，你做過的所有努力都不會白費，它們會在你意想不到的時候，激發你無限的潛能。

和什麼樣的人，就聊什麼樣的話題，這是一種為人處事的智慧，談不上什麼功利不功利。

江湖不是打打殺殺，是人情事故。

既然你覺得是浪費時間，你為啥說是要好的朋友？

這個我很奇怪，不覺得矛盾嗎。

如果你覺得和要好的朋友一起吃飯聊天是浪費時間，那麼就不要去了好了。

這樣對誰都好。

你去了你不高興，你朋友看你每次和他吃飯聊天都心不在焉他也不高興。

理想不是聊出來的，是做出來的。

人生不是風花雪月，是柴米油鹽。

如果將來你結婚了，或者現在你已經結婚了。

你和你的妻子怎麼相處？

不談感情談人生理想？

像你這麼純粹，一心追求成功的人真的不多了。

如果你覺得苦惱，那就別委屈自己了。

因為你和朋友一起相處難受，你的朋友覺得你“瞧不上”他們，也難受。

不如就別參加那些俗世活動了，按你自己的想法走。

心無旁騖，努力拼搏，追求成功。

這樣也挺好的。

人際關係心理學家認為，互利是人際交往的一個基本原則。我

們的社會提倡奉獻和利他精神，但這是一種最高層次的人際交往境

界，很難要求所有人都做到這一點。

人為什麼需要與人交往呢？儘管每個人具體的交往動機各不相

同，但最基本的動機就是為了從交往物件那裡滿足自己的某些需

求。實際上，人際交往中的互惠互利也是合乎我們社會的道德規範

的。

所謂互利原則，既包括物質方面的，也包括精神方面的。由於

受傳統觀念的影響，過去人們交往中更願意談人情，而忌諱談功

利。事實上，人與人之間的交往需求是多層次的，粗略地可以分為

兩個基本層次：一個層次是以情感定向的人際交往，比如親情、友

情、愛情；另一個層次是以功利定向的人際交往，也就是為實現某

種功利目的而交往。現實中人們時常會自覺或是不自覺地將這兩種

情況交織在一起。有時候既是功利目的交往，也會使人彼此產生感

情的溝通和反應；有時候雖然是情感領域的交往，也會帶來彼此物

質利益上的互相幫助和支援。還有，在人的各種交往中，有時是為

了滿足物質需求，有時則是為了滿足精神的需求。換言之，人際交

往的最基本動機就在於希望從交往物件那裡得到自己需求的滿足。

這種滿足，既有精神上的，也有物質上的。所以，按照人際交往的

互利原則，人們實際上採取的策略是：既要感情，也要功利。

不管是感情還是功利，既然人際交往是互利的，是為了滿足雙

方各自的需求，那麼人際交往的延續就有一個必要的條件：交往雙

方的需求和需求的滿足必須保持平衡。否則，人際交往就會中斷。

也就是說，人際交往的發展要在雙方需求平衡，利益均等的條件下

才能進行。

生活中常常見到有人抱怨朋友缺乏友情、甚至不講交情。其實

說穿了，抱怨的一方往往是由於自己的某種需求沒有獲得滿足，而

這種需要往往也是非常功利的。所以，我們不必一味追求所謂的

“沒有任何功利色彩的友情”，也不必輕率地抱怨別人沒有“友

情”。我們只需要坦率地承認：互利，是人際交往的一個基本原

則；既要感情又要功利，是人際交往的一個常規策略；需求平衡、

利益均等，是人際交往的一個必要條件。

當然，聖人除外。問題就在於我們多是凡人。就是做聖人，也

該是自己先做聖人，而不該指望別人先做聖人。所以，當朋友之間

的交往出現障礙時，我們還是先看看在人際交往上哪裡出現毛病才

是。您說呢？

沒有比較就沒有傷害，事實上這是一種比較帶來困擾。你個人比較喜歡與朋友暢談理想、聊聊人生，與朋友有更多的精神上的交流。與朋友喝酒聊天的交往，你感覺沒有多少價值是一種浪費時間的行為，才成生出了這些交往都是功利得目的。

人與人的交往本質上也是一種獎賞動機。希望從對方哪裡獲得尊重等很多積極正面的肯定以及情感價值。男人的友情更多的是“肩並肩”情感，需要男人共同經歷一些事情，比如以前的段子，一起上過山，下過鄉，扛過槍，一起坐過牢，那才是過命的交情。說下我自己的經歷，高中時候，高考成績不太理想，就和幾個同學相約報了同一個學校，一起去那所學校求學，上學時不怎麼聯絡。但是，我們已經畢業了10年了，現在見面在一起還是比別的同學要親近許多。

有功利心是人的正常心理，因為我們畢竟不是聖人，。只是不要讓我們的功利心走在我們的善心、自然心和愛心前面。否則再強的功利心都不會助推我們走的更遠！

功利心人皆有之。功利心太強則是太注重自己的利益。要學會多顧及一些別人。在生活中要做到多換位思考一下別人的感受。這樣慢慢的朋友就會接近你。朋友多了功利心就會減少，自己也會心情愉悅，性格開朗起來。反之，你如果一味自我。處處只考慮自己。不顧及他人，那樣功利心會越來越重。搞得自己會生活的很累。所以一定要敞開心扉嘗試去接納別人。這樣生活才會豐富多彩。

你我圈子再大，也大不過萬千世界！

朋友再多，倒頭來真心朋友有幾個？

是人都要交友，人與人之間建立情量總離不開物質吧！

誰不講功利？誰又做得到純粹無功利心？

功利面前，總分近利和遠利！

面對世界瀰漫的新冠狀肺炎，中國領導人英明超卓、深謀遠慮向世界多國伸手友善之手派醫療隊、捐贈抗疫物資，這是傳遞構建世界共同體的中國決心，可謂遠遠流利世界！

國與國如此，家與家、人與人皆同理，無近利，何談遠利？

個人覺得，一個人最要經營好的是近利，也就是和自己最親近的、最至親的家人、親朋好友，乃至於，朝夕相處的工作同事，這些關係經營好，自然能獲得長遠利益！

我覺得，作為年輕人，適當的得失心，有一定的好處和必要，並不是洪水猛獸，它會使你的行為更加有目的性，有價值，有意義。問題是如何能做到“適當”，這就要靠個人的智慧了。我們只要把得與失的考慮，放到我們做事的“目標”或是“方向”這個位置上去考慮，就可以了。方向確定了之後，剩下的就是去努力做了，在做的同時，我們不必太在意其結果，而是更重視我們的每一步，只要我們時刻都不偏離我們的方向，就足夠了，至於結果，是否是得，還是失，也許不必考慮了，也許結果會很自然。如果真地這樣去做了，你會發現，在做的過程中，沒有了太多的煩惱，也不會覺得累，只有快樂和興奮。祝你天天開心！

這個社會不知道是從什麼時候開始，開始提倡儘量減少無用社交，這樣的結果是什麼呢？導致我們都是在能互相利用的前提下產生的關係！人都變得特別現實！像學生時代那份純純的友誼漸漸消失了！在這個追名逐利的時代，如果能走一份純粹的友誼是一件多麼珍貴的事情！

俗話說人以群分，物以類聚！保持自己的那份真實，去不斷地尋找你的和追求自己的那份純淨，不要對別人進行情感綁架，也不要低估別人對友誼情感的需求的渴望！試試改變自己的圈子吧！看看誰是真正在乎你的那個朋友！