由於受中國傳統封建思想的影響，在過去很長一段時間，秦腔的從業者被歸為下九流，地位非常底下，同時在行業內有深受封建思想餘毒的侵蝕，秦腔舞臺上對女性採取封禁的方式，因此上秦腔舞臺上都女性角色都是由男性扮演的。在秦腔有記載以來，從魏長生開始，秦腔歷史最出名的旦行都是由男性創造的，比如被稱為秦腔正宗的李正敏、王天民等等，知道新文化運動開始，女性開始逐漸的出現在秦腔的舞臺。隨著老藝人的相繼離世，秦腔舞臺上旦角由女性本色出演開始佔據主流。可以說，秦腔男旦的出現，具有很強大歷史侷限性，當時是迫不得已的。而隨著時代的發展，人們思想的解放，女性開始出現在舞臺後，其本身先天的優勢，更加能夠詮釋角色的美學特徵，故而男旦這一門開始沒落。如今，男旦這一門類在秦腔舞臺上已經非常少見了，旦角六個門類中，也只有媒旦和丑旦現在依然是以男扮女裝為主。其他的像正旦、刀馬旦、閨閣旦等全是由女性扮演。由於男性扮演女性角色受嗓音條件，身形條件的影響，在今天的秦腔舞臺上來看，即不符合人們的普遍審美標準，也難以和秦腔舞臺的美學特徵相匹配。受人們欣賞習慣和時代發展的影響，雖然在秦腔舞臺上依然有個別的男旦，但已經不是主流了，有名氣的更是沒有了。今天回過頭來看，雖然現在的秦腔舞臺上旦角行當基本都是女性的天下，但是我們從事物發展的過程來看，男旦這一行當對秦腔的發展貢獻是非常大的，可以說是不同的時代造就了不同的行當，但是如果沒有老一輩男旦藝人到創造，就不可能有如今秦腔旦角的繁榮。現在的秦腔舞臺上，男旦早已鮮有蹤跡，即使有，也是鳳毛麟角，且只是以配角的形式出現，成名立萬的更就無從談起。只是在媒旦一行，還有何啟元、李紅剛等少時較為出名的男性演員。

歷史上，因為戲曲藝人地位的低下，不僅秦腔，還有許多其他地方戲曲中，“女士”都是嚴厲禁止登臺演出的。從秦腔藝術來講，最早打破這一侷限的是後來被稱為“易俗社兩個女兒”的孟遏雲和肖若蘭兩位著名藝術家。

就秦腔男性旦角而言，因為特殊的歷史條件，加之個人的不懈努力，曾經出現了許多著名的秦腔表演藝術家和名家，如魏長生、李正敏、陳雨農、黨甘亭、王天民、劉箴俗、宋上華、楊金聲、何振中、李正華、五喜兒、劉迪民、趙傑民、馬振華、王輔生、茹甲華等等。拂過歷史的埃塵，其藝術的成就標炳青史，不容抹煞。

在21世紀的新時代，女性早已撐起了戲曲舞臺的大邊天，除了旦角以外的其他行當生淨醜各個方面都人才濟濟各領風騷魅力無窮。對於男士而言，因為嗓音條件的限制，除了丑旦、媒旦之外，個人認為，在唱工方面應該付出更大的辛苦和努力…… 相信，古老秦腔藝術的魅力和考驗也正在這裡…… 拭目以待，未來的男旦藝術新突破、大發展

1.劉隨社：陝西省戲曲研究院梅碗團國家一級演員，主攻官衣鬚生、靠把鬚生、蟒帶鬚生，以唱功見長，講究以腔託情。其代表劇目《金沙灘》享譽西北，深受戲迷觀眾的喜愛。

2.丁良生：陝西省戲曲研究院國家一級演員，師從秦腔非物質文化遺產傳承人貟宗漢，主攻官衣鬚生、蟒帶鬚生、王帽鬚生。以唱功見長，聲音清脆悅耳，韻味十足，代表作《打鎮臺》。

3.譚建雄：陝西省戲曲研究院國家一級演員，中國戲曲梅花獎得主，基本功深厚，邊式凝練，主攻小生、鬚生。代表劇目《太廟驚魂》，《周仁回府》。

4.李東橋：陝西省戲曲研究院藝術指導，國家一級演員，中國戲曲梅花獎得主，號稱“秦腔王子”。主攻文武小生，代表作《千古一帝》、《黃鶴樓》。

5.康建海：陝西省戲曲研究院國家一級演員，主攻紅生、鬚生。代表的《下河東》、《斬黃袍》、《殺廟》。6.賀忠宏：甘肅省秦腔藝術劇院國家一級演員。主攻紅生、鬚生，以做功見長，代表作《出五關》、《五典坡》、《殺廟》、《徐策跑城》。

7.宋少峰：甘肅省秦腔藝術劇院國家一級演員。主攻文武小生，兼鬚生和紅生。在年輕一代的演員中，表演唱腔俱佳。代表作《狸貓換太子》、《出五關》、《殺廟》、《斬顏良》。

8.屈蓮英（女）：寧夏秦腔劇院國家一級演員，中國戲曲梅花獎得主，主攻官衣鬚生。代表作《放飯》、《打鎮臺》、《生死牌》。

9.張安學：蘭州戲曲劇院國家一級演員，主攻紅生、鬚生。代表作《出五關》。

10.張江中：蘭州戲曲劇院國家一級演員，一級導演，主攻紅生。代表作《出五關》。

11.王鴻斌：蘭州戲曲劇院國家一級演員，蘭州戲曲劇院院長。主攻鬚生、紅生。代表作《出棠邑》、《下河東》。

12.王宏義：西安秦腔劇院易俗社國家一級演員，主攻鬚生、老生，代表劇目《遊龜山》、《三滴血》、《祭靈》。

13.張濤：西安秦腔劇院三意社國家一級演員，中國戲曲梅花獎得主，主攻文武小生。代表劇目《火焰駒》、《駱駝巷》、《金沙灘》。

14.楊升娟（女）：西安秦腔劇院三意社國家一級演員，師從秦腔國家級非物質文化遺產傳承人李愛琴。主攻小生，兼演鬚生代表劇目《周仁回府》、《生死牌》。

……等等

秦腔和京劇不同。京劇用假嗓子，男旦可以湊合。而秦腔是滿口腔，男性的嗓音根本無法唱好旦角的唱腔，勉強掙著唱，也是高一聲低一聲粗一聲細一聲如鬼叫。我曾聽過一個被一些人捧得神乎其神的男旦唱段，聽了兩聲，渾身直起雞皮疙瘩，趕緊關掉。在奏腔中，女唱男腔可以，但男唱旦角實在是折磨觀眾。

現在科班就是魏三虎有點名氣，業餘愛好者太多了，曹佳只能算個票友，以前商州劇團有個青衣男旦也是科班出身不知道叫什麼名字，看過他的戲很好，《殺廟》《趕坡》那是一絕，陝西省繼胡文閣去學京劇以後科班出身的也就魏三虎一人太希少了。

男旦是封建社會的一種特殊產物、現在新時代的中國特色的社會主義是開放的、文明的、男旦是可以不存的。旦角演員就是戲典最美的體現完全沒必要用男旦來代替。可曾記的霸王別j。