第一：世界上最大的青銅器還不是“司母戊鼎”或“後母戊鼎”。在考古發掘中發現了比該鼎更大的模具，但是並沒有發現該鼎，所以兩種可能，一是被周人挖出來毀掉了，二是還埋在某處，等待發掘。

第二：“司”這個字是誤讀，應該是“後”，在銘文中，“後”字也會反寫。該鼎出土於殷墟王陵區的王后墓，是其子後來成為商王，這個“後”字是有王后的意思，所以稱“後母戊鼎”更適合。

司母戊大方鼎。原器1939年3月在河南安陽出土，是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，現藏於中國國家博物館

後母戊鼎因鼎腹內壁上鑄有“後母戊”三字得名，鼎呈長方形，口長112釐米、口寬79.2釐米，壁厚6釐米，連耳高133釐米，重達832.84公斤。鼎身雷紋為地，四周浮雕刻出盤龍及饕餮紋樣，反映了中國青銅鑄造的超高工藝和藝術水平。

經研究考證，鼎腹內壁銘文“後母戊”是商王武丁的后妃婦妌的廟號。後母戊鼎是用陶範法鑄造而成的，在商後期鑄造後母戊鼎至少需要1000公斤以上的原料，且要在大約二三百名工匠的密切配合下才能完成，經測定，鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛2.79%，與古文獻記載制鼎的銅錫比例基本相符。

後母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮國之寶”的美譽。現為國家一級文物，2002年列入禁止出國（境）展覽文物名單。

所以無論從文物價值還是從本身重量來說，都妥妥的是“中國第一重器！”

但是在2013年底，確一直不斷有一種聲音，司母戊大方鼎名字是錯的，要改名。原來，商超甲骨文文字書寫的時候是不分左右的。 初給該鼎命名的是郭沫若先生，稱其為司母戊鼎，他認為“司母戊”即為“祭祀母親戊”。另一著名學者羅振玉也曾認為：“商稱年曰祀又曰司也，司即祠字。”於是，這一命名便一直沿用下來了。但爭議一直不斷，有多位學者提出，“司”字應作“後”字解，因為在古文字中，司、後是同一個字。

於是在此後出版的《辭海》對“司母戊鼎”作了這樣的描述：商代晚期的青銅器，鼎腹內有銘文“司母戊”三字（或釋“後母戊”）。是商王為祭祀其母戊而做。如今，把“司”改為“後”，實際上是否定了從前把“司”理解為“祭祀”的說法。

大部分專家認為“後母戊”的命名要優於“司母戊”，其意義相當於“偉大、了不起、受人尊敬”，與“皇天后土”中的“後”同義。改為“後母戊”，意思相當於：將此鼎獻給“敬愛的母親戊”。

從此開始，從小到大作為一個土生土長的安陽人，公交車，小學初中課本上都有的司母戊大方鼎，就這樣變成了後母戊大方鼎..

現在叫後母戊鼎。“司母戊鼎”的命名，據考應是郭沫若先生所為，他認為“司母戊”即為“祭祀母親戊”。但後來很多人認為第一個字不是司，是後，說白了這兩個字看起來很像的。但後這個字的意思更能體現意思，據說甲骨文中就有用後表達差不多意思的例子。

小時候課本里叫馬踏匈奴現在叫銅奔馬，小時候學的司母戊鼎現在改成後母戊鼎瞎折騰！因為是母后就改成後母？那人家“司“字還有孝敬的意思呢，敬母親也沒錯啊？