個人認為這是符合歷史的。因為歷史上各朝代中，除唐朝，明朝外幾乎所有朝代官員的服飾均是以衣服上所繡圖樣為主要等級區別的，與顏色關係不大。

唐朝時，明確以衣服的顏色為品級高下標誌，具體為： 一品二品官為紫色，三品官為淺紫色； 四品為緋，五品為淺緋； 六品為綠，七品為淺綠； 八品以下為青色。

明朝時五至七品穿青色； 八九品穿綠色； 四、五品的官員可以穿紅色； 三品以上穿紫色。

在有一點就是清代官員一部分實際官職與自身品階不符。京城知縣是六品，外放知縣是七品。但是大部分知縣的實際品階要比規定品階高一到二階。

所以說戲劇縣官穿的是紅袍應該是沒有問題的。

“唐三千，宋八百，唱不完的三列國。”這是人們對戲劇內容的總體評價。戲劇來源於生活，而高於生活，它透過高度的概括性將歷史故事昇華為藝術形式展現出來。戲劇中的服裝道具、人物形象都是有固定程式的。單就服裝來說，現今流傳的各種戲曲都以明代的服飾為標準。在戲曲中，無論是春秋時期的伍子胥還是三國時期的曹孟德，都是身穿明代的服飾出場表演。自然，戲曲中的各級官吏也要身穿明代的官服粉墨登場。

明太祖朱元璋登基為帝后，於洪武二十六年（公元1393年）規定了明朝官員官服的制式，大略如下:官服為圓領右開襟長袍，用紵絲或紗羅絹製成，袖寬三尺。一品至四品官袍服緋紅色；五品至七品青色；八品至九品綠色；未入流的雜職官袍服與八、九品相同。官帽統一採用唐朝的烏紗帽，兩側加一尺二寸長的展角。腰帶依官品有別，一品系玉帶；二品系犀皮帶；三、四品系裝飾有金荔枝的腰帶；五品以下系普通黑皮腰帶。同時，官服胸前後背須繡上正方形的補子。文官一品繡仙鶴，二品繡錦雞，三品繡孔雀，四品繡雲雁，五品繡白鷳，六品繡鷺鷥，七品繡鶺䳵，八品繡鸝鳥，九品繡鵪鶉；武官一品繡麒麟、二品繡獅子，三品繡虎，四品繡豹，五品繡熊，六品繡猊，七品繡彪，八品繡犀牛，九品繡海馬。官靴統一為粉底皂靴。

現在說回本題，為什麼戲劇中有些縣官穿緋紅官袍呢？這是由於縣官的官品而定的。

洪武元年（公元1368年），朱元璋依據人口賦稅的多少，將天下劃為1171個縣，縣的長官統稱為知縣，官秩為正七品。永樂十八年（公元1420年），明成祖遷都北京，在首都地區設定宛平、大興二縣，號稱“京縣”。京縣知縣官秩為正六品，由順天府尹直接管轄。皇帝上朝之日，順天府尹帶領宛平、大興二縣知縣隨朝侍駕，立於京官之列。因為二縣知縣屬於京官，所以永樂皇帝特旨允許他們穿戴緋紅官袍。

自古以來，天子腳下的官難當。雖然官秩品級高於京外之官，但時時處處會受到勳戚貴宦的掣肘。豫劇《七品芝麻官》中那位敢把權相嚴嵩拉下馬，“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的強項知縣，就是京官生存狀況的真實寫照。