善是人本有的，惡是在生活中掌控不了自己，被物慾所誘惑變的惡，做善事是改變自己，修養自己，使自己徹底迴歸本善。如果做善事給別人看，或想換取什麼大利，那就更惡了。

這個問題不能這麼問，善與惡不是被生活所逼的。人心向善，是人的修煉。在苦的日子，也不會行惡。反觀，腦子裝滿壞水的人，在好的生活環境，他也忘不了行惡的本性。就像狗一樣，改不掉吃屎的天性。

我認為人的善良與惡行是由多方面原因所致。一是社會因素，如在抗戰時期，中華民族英雄勇敢殺敵，團結一致，不屈不撓表現了與敵人血戰到底的精神，保護了全華人民不再受帝國主義的欺凌，是一種民族的大善。但是在抗戰時期也造成了一批漢奸和賣國賊，他們助紂為虐，與人民為非作歹，作惡多端。同一社會同樣產生善良與惡行。這與一起生活人群的影響有很大關係。這就是第二個因素，教育包括社會的宣傳和教育。毛澤東時代教育我們要做一個有道德的人，做一個高尚的的人，做一脫離低階趣味的人，做一個有利於社會的人，做一個有益於人民的人。因此產生了一大批英雄人物。他們以善為本，與惡行作鬥爭。張思德，雷鋒，焦裕祿，各行各業的英雄勞動模範，兩彈一星的元勳們等等，他們默默無聞忘我工作，有的捨己救人，有的與惡行鬥爭，見義勇為等等，都是善良的體現，助人為樂，全心全意為人民服務。第三是家庭教育，家教在整個社會中有著至關重要的作用。行善積德，家庭貧窮，可人窮志不窮，有的立志為國為民做貢獻，不為金錢所誘惑，不拿不義之財，君子愛財取之有道；有的家庭貧寒可拾金不昧；有的自己富了不忘初心，回報社會，善良之心永不滅；但是有的人窮志短，見財棄義，為了錢不顧他人生命。父母親是孩子最好的的老師，身傳言教，一言一行都影響著他們的健康成長！有的說這是遺傳基因所致，也有的說是家風家訓所致！

因此我認為人的善良與惡行是多方面的因素造成的！

謝邀請。人的善於惡。不是生活所迫製造出來。我以後的發現，我覺得，人的惡 是有懦弱慣出來的。就像我家。我不會罵人。也不會吵架。也不會講理。啊，我的婆婆家。不僅會講理，還會講歪理，他們還研製出沒有理也能講出理來的辦法。我對此也看不慣。也不會學他們。跟他們吵起架來，我笨嘴拙舌。這使我更沒能力招架他們。使他們覺得自己很厲害。婆婆對我惡語相加。但我實在是沒能力對付他們。這使他們對我態度更惡劣。假如我很厲害，可是在人家怎麼能勵害的起來呢？人家會把你打死。假如我的父母很厲害，他們也不敢。我父母也不是個厲害的人。也是很老實的人。這就顯得他們家厲害了。所以他們就得意忘形了。這使他們變得更惡。所以我也只能被他家欺負了。

人之初，性本善。莫因善小而不為，莫因惡小而為之。人性的善惡與社會環境有關，與人的價值觀有關，與自身修養有關。