戰國時寵涓為什麼殘害孫臏？

今日在讀大秦帝國讀至龐涓與魏王勾結殘害同門師弟孫臏的故事深為感慨。這二人家世背景不同，孫臏是春秋兵法大師孫子的後代，家學淵源，可以說是標準的官二代或三代。其本人又Niro智聰穎，學識淵博最難得還待人極為謙下寬容，為免沾祖輩的光，他從不對任何人言及家世背景。而龐涓則是另一個極端，從小父母雙亡寄養在叔父家，小小年紀就備受叔父母一家的凌虐，有一天小龐涓不堪受辱重傷堂弟殺死叔母，此後流落叢林被經過的鬼谷子撿回家。孫臏比龐涓一為謙謙君子一為陰險小人，前者的聰明睿智更遠勝於後者數倍。待學成覓事時，龐涓為實現自己的私願將孫臏騙至魏國，魏國君更器重孫臏，引起了龐涓的嫉妒心。但孫臏卻毫無壓制龐涓的意圖反而一心扶持龐涓打算等龐涓站穩腳跟後自己再回齊國去報效祖國。但是龐涓既嫉妒又害怕孫臏的智慧與才華再加上魏王對於大才不能用之既殺之的小人心性，即與龐涓聯合起來構陷孫臏並對其實行殘忍的臏刑，若不是孫裝瘋十年早已命喪魏國。這個故事告訴我們不是所有的官後代都是欺凌弱小的衙內，也不是所有的鳳凰男鳳凰女都是勵志強人，往往後者在成長過程中備受欺凌對他人和社會已經積聚了極大的怒火和仇恨，當自己變得強大時那些被壓抑的陰暗心理就會掌控自己甚至成為反社會性人格。人類的心理都是嫉恨強者同情弱者，但是也有可能長期生活在黑暗中的耗子有一天會成長為吞噬好人的餓狼。事實證明那些暴力成性甚至濫殺無辜的罪犯更多來自於底層，不可避免的都擁有一個備受折磨的童年或者曾經極度摧殘他們的原生家庭。我們需要時時審視自己的內心，那些固有的成見究竟是真的符合事實嗎？

戰國時期諸侯混戰，相傳有一位名叫鬼谷子的人士，精通百家學問，極擅長謀略和戰爭國策，孫臏和龐涓慕名而來向他拜師學習兵法。兩人一同入門又一同出師，多年同窗，卻沒有留下半點感情，反倒是結下了不小的樑子，甚至自相殘殺。

關於孫臏所受的折磨，大致有兩種說法，比較傳統的說法認為他是被挖去膝蓋骨，另一種說法認為他是被直接砍去了雙腳。總之，龐涓害得孫臏無法自如行走，又在他臉上刺了象徵犯罪的字，想要讓他從此不敢外出見人。

然而，受盡屈辱的孫臏比龐涓想象的要更加堅強。有一次，齊國派遣使臣出使魏國，他設法與其取得聯絡，說服使臣將自己帶回齊國。

精於兵法的孫臏很快得到齊國將軍田忌的賞識，還以門客的身份幫他贏得了賽馬比賽，從此一鳴驚人，被齊威王尊為軍師。此後孫臏透過圍魏救趙的妙計，使得趙國轉危為安，齊軍大破魏軍。

十三年後，魏國攻韓，南韓向齊國求援，齊威王再次派出援軍，這次孫臏再次使用了圍魏救趙的計謀。不過，為了防止曾經中計的龐涓有所防備，孫臏又增加了許多環節。最終，龐涓被逼自刎而死，孫臏則大勝殘餘的魏軍，將霸主的地位從魏國搶了過來。