如果您的問題指的是古代科舉與當代高考之間的對比，我覺得古代更厲害。

為什麼說古代“探花”很厲害？

這就要從古代學子考刻苦有多麼的不容易開始說起了。科舉制起始於隋，真正成型是在唐朝，經過唐宋的發展，至明清時期到達了頂峰，成為老百姓改變命運的重要途徑。

如果一個人想要參加科舉，他需要經歷什麼呢？

首先是童試，這是最初級的地方縣、府的考試，通過這兩次考試，成為童生。但要知道很多人在第一輪就敗下來了。

接下來是院試，在府、州一級舉行，分為歲試和科試兩輪，歲試考中後統稱為秀才，科試也是秀才才能參加的考試，考得好才有資格進入下一輪。

第三輪是鄉試，鄉試就更嚴格了，每三年一次，分為三場，分別在八月初九、十二、十五日舉行。鄉試很重要，考中後被成為舉人，第一名被成為解元。

第四輪會試來了，鄉試後一年的二月初九至十五日在京城舉行，每次考中的也就二百人左右，這些千挑萬選的天之驕子再進入最後一輪。

最後就是殿試了，殿試直接由皇帝主持，皇帝要親自過問的！殿試的前三名列為一甲，算是進士及第。

這一口氣下來可真不是說說那麼簡單的，這條戰線可以說是超長了，有的考試幾年才那麼一次機會，任何意外都出不得！

考科舉，從小就要開始背書，從千字文到四書五經，再到各種史書理論，要滾瓜爛熟。此外還要會寫詩，不會寫詩直接告辭。到了後面的考試還有策論，要博古通今，真正能為國家大事提出有用的對策的，如果只是一個死讀書的書呆子那可不行。

所以能到探花這個級別的，基本上已經是天才了，代表的是超強的記憶力、自制力、意志力…

首先考試規模不一樣，現在沒有像古代一樣的全國性的統一考試，就算是高考也是各個地區分別進行考試，在這一點不能同日而語。

再說考試機會也不對等，古代參加一次考試所耗費的時間週期太長，有些人為了參加考試，可以在路上就要付出很多精力。

當然，如果在當代的考試中拿到探花也很不易，畢竟只要有競爭，就會有壓力。

探花是中國科舉制度中在殿試中，取得進士第三名的名稱，與第一名狀元，第二名榜眼合稱“三鼎甲”。

“探花”一名在唐代的科舉經已出現。當時中進士者會園遊慶祝，稱“探花宴”。以進士中的年少貌美者為“探花使”，到各名園採摘鮮花，迎接狀元。北宋開始，進士必須經過皇帝殿試，並且定立進士一甲只有三人。初時第一名稱狀元，第二、三名俱稱為榜眼；意思是第二、三名分立狀元左右，如其兩眼。至北宋末年，只以第二名為榜眼，第三名則稱探花。

探花這名稱跟狀元、榜眼一樣，其實都是社會上習慣使用。在正式發放的金榜之上，只會稱進士一甲第一名，一甲第二名，一甲第三名。

殿試取中的前三名進士,分別稱為狀元、榜眼、探花,合稱三鼎甲。

殿試在唐代已有,至宋初才成為定製。。

唐無榜眼,卻有探花郎。唐代新進士榜公佈後,他們在曲江有盛大宴遊活動,以最年少者為探花郎；原意只是戲稱,與登第名次無關。宋代初期,以第一甲第二、第三名進士為榜眼。因為填進士榜時,狀元的姓名居上端正中,二、三名分列左右,到了南宋後期,第三名進士改稱為探花,於是榜眼成為第二名的專名。因此說,狀元、榜眼、探花作為三鼎甲的三個專稱,合成於南宋。

太祖以後,學校與薦舉變得有名無實,科舉考試卻日益受重視。

明代的科舉,分鄉試、會試、殿試三階段。學校生員(秀才)每三年一次到省城參加會考,教做鄉試,錄取的人稱為舉人,第一名稱為解元。

舉人和國子監的監生在隔年春天到禮部應考,稱為會試,錄取的稱為進士,第一名稱為會元。

同年再由天子親自在殿上出題測驗進士,稱為殿試或廷試,把會試錄取的進士分為三等：一甲三人,分別稱為狀元、榜眼和探花；二、三甲若干人,第一名都叫傳臚。

所謂「三元及第」就是指一連考了解元、會元、狀元三個第一名。

進士一詞始於隋煬帝之設進士科進士第一名稱狀元,又稱“魁甲”第二名稱榜眼第三名稱探花。

宋太祖正式建立了殿試製度,即在吏部考試後,皇帝在殿廷之上主持最高一級的考試,決定錄取的名單和名次。所有及第的人於是都成了“天子門生”。殿試後,舉行皇帝宣佈登科進士名次的典禮,並賜宴瓊林苑,故稱瓊林宴。殿試第一名稱榜首,第二、三名稱榜眼,一、二、三名都可稱狀元。南宋以後,第一名稱狀元,第二名稱榜眼,第三名稱探花。宋哲宗時,將進士分為經義、詩賦兩科,分別舉行考試,經義進士以經義定取捨,詩賦進士以詩賦定去留。宋代的常科考試分為州府試、禮部試、殿試三級。州府試稱解試,禮部試稱省試,殿試帶有複雜的性質。宋代在正科之外,還設立恩科。連續考十五場不中的,皇帝用“特恩”的辦法,賜予本科出身。

進士

中國古代科舉殿試及第者之稱。意為可以進授爵位之人。此稱始見於《禮記·王制》。隋煬帝大業年間始置進士科目。唐亦設此科，凡應試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。元、明、清時，貢士經殿試後，及第者皆賜出身，稱進士。且分為三甲：一甲3人，賜進士及第；二、三甲，分賜進士出身、同進士出身。

科舉分為童試,鄉試,會試,殿試.童試是參加正式科舉考試前的預考,由縣裡考試,中第者為生員，又叫秀才或庠生.這是大概,成績最好的是廩生，其次是增生，新入學的稱為附生.鄉試由省裡考試,每三年在省城舉行一次，又稱秋闈,中第者為舉人，第一名稱為解元.會試是在鄉試後的第二年春天，在禮部舉行，所以又稱禮闈和春闈.中第者為貢士，第一名稱為會元.殿試由皇帝親自考試,分三甲錄取。第一甲賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身。第一甲錄取三名，第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花。又有國家特考,第一年或兩三年由地方送年資長久的廩生入國子監，肄業的稱為歲貢。逢國家慶典進貢的生員稱為恩貢。

而和現在對比只能大概對比成:

童生相當於高中畢業。

秀才相當於學士。

舉人相當於碩士。

進士相當於博士

感覺這個問題能探討一下。

有人說，兩者之間沒有可比性，因為畢竟時代不同，判斷標準也不同了。但是我經過分析找到一個共同點——文學的運用來說一說這個問題。

關於文學的運用，古代探花確實是要技高一籌，設身處地的想想，他們所處的那個時代，全民皆文學。從小就詩詞歌賦，之乎者也。耳薰目染，再加上老師的醍醐灌頂式的教育，五六歲的小孩子也能趕鴨子上架的揮毫潑墨了。至於到了探花級別的，隨便一個話題，也能在半個時辰內，把一篇家國天下的文章寫出來。

現代的探花所受到的教育就不一樣了。德智體美勞全面發展，數理化必須樣樣精通。所以，在文學的運用的學習方面（不排除個別），所花費的時間和精力就沒有那麼多了。不過，很多人的文學運用和寫作方面也有不可小覷的本領的。至於頂尖級別的人物，下筆如有神，妙筆生花的本領也是不錯的。兩個小時內也能寫一篇拔尖的文章出來，水平也是不錯的

我覺得當代探花更厲害，因當代大學生不僅要學習古代文學、歷史、發明創造的原理，還要學當代文學、人文歷史、數理化知識，還要學外國文學、現代科技原理等知識，就等於博古通今；而古代探花專攻文學、歷史、人文倫理等聖賢書，也就是齊家、治國、平天下的中華文明，而這些知識現代學生都得學習，所以我覺得當代探花比古代探花更厲害！

“探花”是中國古代科舉考試中對位列第三的進士的稱謂，與第一名狀元，第二名榜眼合稱“三鼎甲” 在唐代的科舉時就已經出現，而且不光是文化知識學的好，在琴棋書畫方面探花也是很精通的。

當代的探花呢也不差，在學習方面肯定是響噹噹的學霸，各類高新技術也是非常瞭解，不過在藝體方面可能比不過古代探花，畢竟當代的探花大多數只顧著學習了。

總之我覺得古代探花與當代探花都是時代的強者，差距並不大，不過非要說誰更厲害的話，我覺得古代的探花要更厲害些，畢竟古代的學習環境完全比不上當代。