首先，二十四節氣，是中國先民們根據地球在黃道（即地球繞太陽公轉的軌道）上的位置變化而制定的，每一個節氣分別相應於太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置而制定的氣候規律。就形成了24個節氣。具體是什麼時候發明的已經不可考證了。

其次，二十四節氣既是歷代官府頒佈的時間準繩，也是指導農業生產的指南針，日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針。二十四節氣較準確反映了季節的變化並用於指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節氣科學地揭示了天文氣象變化的規律。

最後，二十四節氣將天文、農事、物候和民俗實現了巧妙的結合，衍生了大量與之相關的歲時節令文化，成為中華民族傳統文化的重要組成部分。下面這張圖可以大概瞭解一下二十四節氣的發展歷史。

古代都有星宿研究者，甚至是官員。因為皇帝為天子，觀天象已經上升到國家層面了。

觀察星星，就是在觀察地球的自轉和公轉週期，這兩樣搞明白了，其他就容易了。

好了，往下我自己都懶得編了，我不知道怎麼來的。

說二十四節令算的很準，實際情況不是這樣的。

古代，曆法的確定，事關祭祀，農事，與人們的日常生活有密切的聯絡。因此制定合乎天象，符合需要的歷法尤為重要。年，月，日，在理論上應等於自然的時間單位，迴歸年，朔望月，真太陽日。朔望月和迴歸年都不是日的整數倍，而且太陽，月亮和地球的運動並非勻速不變。這就決定了曆法必須精益求精。

例如，《夢溪筆談，修正曆法》，沈括經過觀測和計算，唐朝開元最精密的《大衍曆法》到宋代，已偏差五十餘刻。古代計時用刻漏，一天一百刻，五十餘刻，相當於現在鐘錶時12小時多。也就是從唐開元到宋沈括時約300年，節氣偏差五十餘刻。以此計，若不糾正，3000年節氣將偏差五百餘刻，也就是偏差五天多。

事實上，歷史上的歷法一直在修正。

明崇禎時修正曆法，徐光啟引進歐洲天文知識，計算方法和度量單位，如分圓周為360度，日改為96刻以對應24小時，等，使計算精度大為提高。崇禎曆法，有歐洲人湯若望等參與制定。徐光啟編制曆法，為中國天文學由古代向現代發展，奠定了基礎。

清朝，歐洲人湯若望將崇禎歷刪改修訂為《時憲書》，此曆法一直用清未，民國成立，廢除舊曆，啟用公曆

問這個問題就是不懂科學！

科學是可以證偽的，不是一成不變的！是一直在進步和改變的！太相信科學就是迷信！

這個問題，首先要弄明白古人遠比現代人聰明。現代人比所謂的科學已經引入了迷宮，失去了人身自我的夲性。看使進步了，其實是倒退了。沒有了自己的見解，人云亦云，依別人的見識，衡量自己是否符合，完全沒有丁自己的主見。而古人智慧遠勝與今人。概念弄清楚再討論此問題。