太極拳當然能實戰。要看是練的楊祿禪那種還是楊澄甫那種。楊澄甫先生的太極拳，是用來健身、康復的。學了之後，慢慢晃，輕輕養，每天多吃幾碗飯。人舒服了，自然健康長壽。從楊澄甫到吳鑑泉到今天的所有“太極大師”都是這樣做的。雖然有推手（打手、揉手），也是在設定好了場景的框框裡，兩個人一起玩的。這是消食、養心，怡情。如果是練的楊祿禪那種太極拳，天天給人寫生死文書，遇上就動真格的，基本上沒有消停，天天帶傷，天天吃虧，所謂吃一塹長一智，哪能不長功夫！他楊祿禪可是一個搬攔捶練了上萬遍的，不光練，還拿它揉手、跟師父對抗，才有小收穫。之後走出永年，與北京城的各路武術大名家玩過掙命搶飯碗的對抗。難道說，讓楊祿禪去練王八拳?去對付街頭小流氓?楊班侯可是頂著名氣牌子混京城的，輸了就得滾蛋，滾回永年縣的。從這方面的實踐，也就知道楊祿禪、楊班侯父子為啥活不長，死得早了。佔一樣，就得犧牲另一樣。不容易啊。

太極拳能實戰就是個傳說，現在沒有，以前也沒有，就是說從來就沒有過的事。因為從他們所有的大師行拳，你來我往挪動位移中，根本就看不出一點的真正的打顧跡象。我親身經歷過的一位相當不錯的太極拳大師，（現已去世）他們就是要手相搭身相觸這樣的狀態在去變換筋勁，換形非同步，發力沾摔對方。至於說照面見拳，豪羽不能沾、蚊蠅不能落，拳動必見分曉，他們從就沒真實見過。所以真正的對峙實戰立見被動，十有八九的敗北。太極拳養生，練身挺好就尋著這條路前進吧，以後不要談實戰技擊，這樣也可算武術的一支奇葩吧，也會永不凋謝的，傳世百年。

總是沒完沒了的討論實戰，那就再說一說。太極拳從實戰中來，每招每式都可以實戰。前提是你得琢磨，得練習。太極講究後發治人，一點基本功沒有，人家一拳過來都把你打懵逼了，還戰個屁？還是那句話，鋼琴能彈出好曲子來嗎？那得看誰來彈！練了小湯三就想全球巡演，做夢去吧。

被閹割的中華武術

現在的中華武術是被閹割的，只有形篇而少了功篇，如果從源頭上來看就明白內家拳為何不能實戰了

日本的空手道以前叫唐手，日本刀也是唐刀的樣子，就是唐朝的武術，還有泰拳以前叫八臂拳術也是華人創造的，柔道柔術也是華人創造的，也就是說唐朝前的武術就是現代搏擊實用的價值，一招一式沒有花架子，而且中國改朝換代戰爭很平凡有滋生武術的環境

內家拳，太極，八卦，形意，還有象形拳，螳螂，五形這些是在你練好前面功法比如唐手，泰拳，這種基礎上再增加的個人特色，比如拳王阿里拳擊基礎打好了，可以增加特色的蝴蝶舞步，內家拳和象形拳都有獨特的架子和步伐，有虛招和實招在高手對決時更有用，但前提是基本的搏擊基礎要有，力量，速度，柔韌，抗擊打，步伐這些

從宋朝開始崇文抑武，把功法篇唐手遺失掉了，只有形沒有功了，淪為一種表演和文化了，要想練好內家拳必須先練好功法，比如唐手和八臂拳術，在掌握基礎的前提下，再修煉內家拳這才是中華武術的本源，沒基礎你都扛不住別人一拳