一、原文解讀

1.天下有始，以為天下母。

道生一，一生二，二生三，三生萬物。道生無，無生有，有生萬物。作為華夏最古老也是最系統的哲學觀點，老子的思想把道生萬物及之後的一切都說清楚了，一如大爆炸學說。道生萬物於是有始，既生天地萬物則為天下之母，沒毛病！

2.既得其母，以知其子；既知其子，復守其母，沒身不殆。

我們既然知曉道為母親生了萬物，那麼自然知曉萬物是什麼，怎麼執行。就像我們要了解一個人，我們常常是去了解其背景：這個人是哪裡人，他的父母是誰，他的社會關係怎麼樣？這就是得其母，知其子。而我們懂得了天地萬物皆為道之子，一切都是道在起作用在背後默默的主導一切，那麼我們就不可能背棄“道”及其規律去生活做事，如此我們就能知其所以然而後知其然，而不是知其然不知其所以然。就會趨利避害、趨吉避凶。這就是既知其子復守守其母，沒身不殆的意思。

3.塞其兌，閉其門，終身不勤。

說文解字：兌，說也。門，聞也，聞者，謂外可聞於內，內可聞於外也。勤，勞也。所謂塞其兌、閉其門就是讓我們的精氣神不外洩。那我們精氣神為什麼會外洩呢？因為在老子看來，人皆貴物趨利，看到美的、聽到好的都停不下追逐的腳步，皆會為名所累為利若絆。而天下萬物何其多，人之生命有限自然追逐不完而枉費自己的精氣神，慾望之門任其敞開，必將遺禍自身。而尊道貴德，對待萬物淡然處之，所謂不以物喜不以己悲，那都是自然而然的，如此則不會為萬物所累，自然不會勞累終生，終無所獲。這就是終身不勤的意思！

4.開其兌，濟其事，終身不救。

承接上一句：若反過來看到的、聽到的都不停去追逐，喜歡美女多多益善，喜愛珍寶恨不得把家裡堆滿，慾望無度永不滿足，則神仙都救不了你。是為終身不救！

5.見小曰明，守柔曰強。

合抱之木生於毫末；九層之臺起於累土；千里之行始於足下。天下難事必作於易，天下大事必作於細。不知其所以然，如何知其然。不知其小，難明其大。我們掌握萬物，必要洞察萬物之機萬物之理，這就是見小曰明。老子常說眾人喜鬧吾獨喜靜，眾人貴強吾獨守弱；強不過是萬物一時之機難以長久，我們不能逞一時之強、企圖畢其功於一役，這都是違背大道的！

6.用其光，復歸其明，無遺身殃；是為襲常。

所謂用其光意思是道生養萬物的源動力，能懂得萬物為道所生，萬物遵循大道法則自然執行，則天地萬物皆世事洞明，不會有什麼災禍是為無遺身殃。萬物能遵循大道法則執行是為襲常！

我們常聽到一句話：不忘初心方得始終，這句話用在這裡再合適不過。一個人若忘本，會有好結果嗎？比如前不久一箇中國名校大學生不去贍養父母卻要遁入空門，何其悲哀，於家於國都是不負責任的行為，更有甚者還殺害母親？不知其母不守其母何以有未來！