百家姓裡有“鮮于”這個姓氏。　　鮮于(xiān yú)姓，源於子姓，出自殷商王族後裔箕子支子仲。屬於以國名、封邑名合併為氏。 公元前十一世紀，西周初年，周武王滅商，封箕子於北韓得姓。 箕子，是商王朝末代君主紂王的叔叔，名叫子胥餘，官至父師，即太傅，封地在箕(今山西太谷)，史稱“箕子”。　　據史籍《太原鮮于氏世譜》的記載：商紂王即位不久，箕子見紂王開始使用象牙筷子進膳，就嘆息道：“用了象牙筷，就要用玉杯來配，然後就會追求其它的珍奇物品，這就是奢華享樂的開端呀！國君一講究享樂，國家怎麼能搞得好呢！”後來紂王果然越來越荒淫殘暴。箕子曾多次進諫，紂王聽得不耐煩，乾脆就把箕子囚禁起來了。 周武王滅商紂以後，放出箕子，並向箕子請教如何才能得到商民的擁護。箕子認為應當施行仁政，用安撫的手段來爭取民心。周武王聽了很高興，要封箕子為官，但是箕子不願做周王朝的臣子，就出走到遼東，建立了北韓國，史稱“箕子北韓”。在北韓史籍《北韓史略》中記載：“周武王克商，箕子率華人五千入北韓”。在北韓史籍《海東繹史》中引《三才圖會》也記載：“箕子率五千人入北韓”。在北韓文獻《北韓鮮于氏奇氏譜諜》中亦記載：“武王克殷，箕子恥臣周，走之北韓，殷民從之者五千人。” 據歷史記載，箕子北韓從箕子開始，一共經歷了四十一代君主，直到公元前一世紀才消亡。 在箕子的庶支兒子中，有個叫子仲的，封地在於邑(今北韓忠清北道清州郡清州邑)，於是子仲就將國名“鮮”字和封邑名“於”字合成為“鮮于”複姓，稱鮮于氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。 另外，在箕子之子箕山、箕殷的後裔子孫中也有稱鮮于氏者。

　鮮于姓源出有二：

　　1 出自子姓，以國名、邑名合併為氏。商朝末君紂王有叔箕子封於箕（今山西省太谷縣），官為太師，多次就紂王的荒淫殘暴進諫，紂王仍依舊如故，不思悔改，後來竟將箕子關入大牢。周武王滅商後，箕子直言勸諫武王當行仁政，卻不肯應武王的請求再次為臣。他出走遼東，並建立了北韓國（據傳此國是現在北韓的前身）。相傳他的子孫中支子仲封的在於邑，就合國名與邑名，自稱鮮于氏。

　　2 商紂王有個叔叔被封在箕（在山西太谷縣東），稱為箕子。在紂王即位不久，箕子見他開始使用象牙筷子時，就嘆息道：“用了象牙筷，就要用玉杯來配，然後就會追求其他的珍奇物品，這就是奢華享樂的開端呀！國君只講究享樂，國家怎麼能搞得好呢？”後來紂王果然越來越荒淫殘暴。箕子多次進諫，紂王聽得不耐煩，乾脆把他關起來了。周武王滅商以後，放出箕子，並向他請教如何才能得到商民的擁護，箕子認為應當施行仁政，用安撫的手段來爭取民心。武王要封箕子為官，但是箕子不願做周的臣子，就出走到遼東，建立了北韓國。箕子的子孫中有個叫仲的，有封地在於，他將國名“鮮”字和封邑名“於”字合成“鮮于”二字為姓，稱鮮于氏。