一、釋義：

畏：怕，懼。前也怕，後也怕。

形容膽子小，疑慮重重。

二、拼音：

wèi shǒu wèi jiǎo

三、出 處：

《左傳·文公十七年》：“畏首畏尾，身其餘幾？”

關於畏手畏腳的典故：

春秋時代，晉國和楚國都是大國，而鄭國較弱小。

晉和楚為了擴大自己的勢力範圍，都想把鄭國變為自己的附庸。

有一次，晉靈公為了稱霸諸侯，製造聲勢，他在鄭國附近召集鄰近小國開會。

鄭國因地處晉楚之間，既不願得罪晉國，也不願得罪楚國，所以只得找個藉口不去參加。

晉靈公沒見鄭穆公來，便以為鄭國對晉國有二心。

鄭穆公得知後惶恐不安，急忙寫信給晉靈公，陳述了鄭國與晉國曆史上的友好關係，說明鄭國的處境，表明鄭國的態度。

信中還說:"我們鄭國位於晉、楚兩大國之間，北邊怕晉國，南邊畏懼楚國，故而未應邀出席會議，這實在是無可奈何的事。

古話說:"頭也怕，尾也怕，全身上下還剩多少地方呢?(畏首畏尾，身其餘幾?)

"古話還說:"鹿到了快要死的時候，不選擇庇廕的地方，只求有地方安身。

"我們鄭國，現在正是這樣，如果把我們逼得無路可走了，那我們就只好去投靠楚國了，如果我們投靠了楚國，那是你們逼我們不得不這樣做的!"

晉靈公見信後，他怕鄭國真的投靠楚國，就決定不向鄭國興師問罪，而派人和談了事。

原文：

晉侯合諸侯於扈，平宋也。

晉侯不見鄭伯，以為貳於楚也。

鄭子家使執訊而與之書，以告趙宣子，曰:"寡君即位三年，……十五年五月，陳侯自敝邑往朝，於君。往年正月，燭之武往朝夷也。

八月，寡君又往朝。以陳、蔡之密邇於楚而不敢貳焉，則敝邑之故也。

雖敝邑之事君，何以不免?在位之中，一朝於襄，而再見於君。夷與孤之二三臣相及於絳，雖我小國，則蔑以過之矣。

"今大國曰:"爾未逞吾志。"

敝邑有亡，無以加焉。

古人有言曰:"畏首畏尾，身其餘幾?"

又曰:"鹿死不擇音。"小國之事大國也，德，則其人也;不德，則其鹿也，鋌而走險，急何能擇?命之罔極，亦知亡矣。

將悉敝賦以待於鯈，唯執事命之。"

文公二年，朝於齊。四年，為齊侵蔡，亦獲成於楚。

居大國之間而從強令，豈其罪也?大國若弗圖，無所逃命。"

晉鞏朔行成於楚，趙穿、公婿池為質焉。