孔子與孟子的區別西風頌孔子與孟子同為儒家文化的大師，都推崇“仁”的思想，都講求“仁者愛人”，但是二者卻有著較大的區別：

1、從兩人的人格來看，孔子偏向敦厚，而孟子則偏向憤世疾俗，孔子作為儒家的創始人自然要以身作則，要別人大氣，自己就得是個敦厚的儒者長者。

2、從他們對“仁”的看法來看，孔子是大廈的奠基者，孟子是大廈的建立者和完善者，孔子針對“春秋無義戰”提出了“仁”思想，他並沒有將“仁”的思想形象化具體化，“仁”還只是一個籠統的概念；孟子則在“仁”的基礎上將其形象為“不忍之心”，並建立“性善論”來對其進行論述，進而提出“仁政”的概念。

二人思想的不同之處。主要有以下5個方面：

1，灑脫與壓抑

相比於孟子，孔子生活的年代還是更古樸些，所以帶有原著民的淳樸和灑脫。比如，“君子坦蕩蕩”。

而孟子生活的孔子之後，他的思想危機意識很強，因此也就給人以緊張、壓抑之感。比如，他著名的“生於憂患死於安樂”。

2，善惡問題

孔子不說善惡，不說但並不等於他不瞭解人性。孔子在對待人性時，提倡仁，就是要人們有仁愛之心，互相關愛，幫扶，砥礪前行。

而孟子從開始就提出人性本善，比如他說“人性之善，猶如水之處下也”。很顯然，孟子認為善良就像水向下流一樣，是人的本性。

3，心靈成長方式

孔子的心靈成長是不斷髮展的，三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十耳順、七十可以做到隨心所欲不逾矩。這個過程是不斷生成發展的，也就是說每個人生階段都在不斷變化和提升。

而孟子的心靈成長只有一個目的，即養浩然之氣，雖然目的很好，但卻不是動態的，孟子的浩然之氣更多的是透過內在的靜修和保養正義之氣來體現。

一個動態攀升，一個靜止觀照，明顯是不一樣的。

4，對待禮的態度

孔子對待禮的態度，一直主張克己復禮。態度是開放的，是想恢復周朝的禮制和社會秩序。他希望每個人都遵循周朝傳統的禮儀和道統，透過禮制，建立一個人人安樂祥和的理想社會。

而孟子認為過度“禮”有些不符合時代，當禮儀過於繁瑣臃腫，就會束縛人的自由和發展，甚至有些掌權者會打著道德禮儀的名義，去做一些重利輕義的罪惡之事。因此孟子反對過度的“禮”。

5，保守與激進

孔子的思想總體上還是保守的，不主張透過暴力革命實現政治治理，而是希望透過仁治和德育來實現社會大同，主張以帶有軟實力的文化和德性來使他國臣服，也就是孔子所說的“遠人不服，則修文德以來之”。

而孟子的社會主張帶有革命性，相對激進。因為孟子所處的時代，社會更加動盪不安，戰國七雄打的正厲害，都想著合縱連橫，消滅彼此。長年征戰的後果就是，民不聊生，百姓吃不飽，穿不暖，掙扎在死亡的邊緣。孟子見到這些，內心肯定激動，因此他希望透過更具革命性的武裝力量，改變現狀，為民請命。