堂號和郡望一樣是中國姓氏文化中的特有範疇。也是華人進行尋根問祖時不可不先熟悉的一個概念。
在舊時中國各姓祠堂正門上方，往往有一塊牌匾，上面寫著 "XX堂"。在海外的宗親社團和各姓聯誼會所，也往往掛有寫著"XX堂"的燈籠和牌匾。這就是華人的堂號。
堂號是什麼？簡單地說，堂號就是祠堂的名稱、稱號。
祠堂又稱為家廟，是華人供奉祖先神位、祭祀祖先神靈、舉辦宗族事務的公共場所。
俗話說，樹大分杈。隨著生命的傳遞、繁衍，家族就會不斷擴大。擴大的結果是一些家族從祖居地遷居他處，另開基業，形成新的分支和新的宗族。這些新形成的宗族和分支，往往又會建立新的祠堂，來供奉最親近的祖先。於是，由一個祠堂又會派生出許多新的祠堂來。因此，象族譜有總譜、支譜一樣，祠堂也就有總祠、支祠、分祠之分，也就是民間所說的所謂大堂祠和小祠堂。
堂號不僅僅是用在祠堂，還多用在族譜、店鋪、書齋及廳堂、禮簿等處；也有用在生活器具上的，如在鬥、口袋、錢袋、燈籠等上面大書堂號，以標明姓氏及族別。凡看重自己的姓氏和族屬的人，都不會忘記本族世代相傳的堂號。不僅漢族，許多遷居內地的其它少數民族，如匈奴的呼延氏(太原堂)、回紇族的愛氏(西河堂)、蠕蠕族的苕氏(河內堂)等少數民族，內遷後接受了漢文化，也有以其繁衍地的郡名或祖上業績之典故作堂號的。
堂號和郡望一樣是中國姓氏文化中的特有範疇。也是華人進行尋根問祖時不可不先熟悉的一個概念。
在舊時中國各姓祠堂正門上方，往往有一塊牌匾，上面寫著 "XX堂"。在海外的宗親社團和各姓聯誼會所，也往往掛有寫著"XX堂"的燈籠和牌匾。這就是華人的堂號。
堂號是什麼？簡單地說，堂號就是祠堂的名稱、稱號。
祠堂又稱為家廟，是華人供奉祖先神位、祭祀祖先神靈、舉辦宗族事務的公共場所。
俗話說，樹大分杈。隨著生命的傳遞、繁衍，家族就會不斷擴大。擴大的結果是一些家族從祖居地遷居他處，另開基業，形成新的分支和新的宗族。這些新形成的宗族和分支，往往又會建立新的祠堂，來供奉最親近的祖先。於是，由一個祠堂又會派生出許多新的祠堂來。因此，象族譜有總譜、支譜一樣，祠堂也就有總祠、支祠、分祠之分，也就是民間所說的所謂大堂祠和小祠堂。
堂號不僅僅是用在祠堂，還多用在族譜、店鋪、書齋及廳堂、禮簿等處；也有用在生活器具上的，如在鬥、口袋、錢袋、燈籠等上面大書堂號，以標明姓氏及族別。凡看重自己的姓氏和族屬的人，都不會忘記本族世代相傳的堂號。不僅漢族，許多遷居內地的其它少數民族，如匈奴的呼延氏(太原堂)、回紇族的愛氏(西河堂)、蠕蠕族的苕氏(河內堂)等少數民族，內遷後接受了漢文化，也有以其繁衍地的郡名或祖上業績之典故作堂號的。