都是值得尊崇的人，他們的純樸善良，本分和覺悟發自內心，和當今社會拜金主義者形成鮮明對比，他們的正能量值得發揚，淨化社會精神道德文明建設，創造和諧社會的榜樣。

這個要考人的急智！大衣哥拉麵哥都是山東人。現在大家對山東唯一人的關注已經從大衣哥轉移到了拉麵哥。以後大衣哥將逐漸邊緣化！其實大衣哥還真沒有什麼好關注的。他本身並沒有多少新聞價值，所以輿論只好關注他家婆婆媽媽的事情，也沒有多少興奮點。而拉麵哥就不同了，他的義舉感天動地，這樣的義舉本身就是稀缺資源，具備很高的新聞價值。而且他給大家提供了一個持續不斷的舞臺：只要他還在做拉麵，熱度將持續！山東從來不缺仗義行俠的好漢。從及時雨宋江到行乞募捐辦義學的武訓，再到拉麵哥，慷慨樂施的俠行一脈相承。掏金義學賤面，本質上都是無償或低償付出自身的勞動為他人服務。那麼這樣的人為什麼少之又少呢？因為大多數人是想透過自身勞動改善生活，這就要做到年年有餘。而拉麵哥的義舉極大延緩了他自身的原始積累，迫使他只能象小雞啄米一樣每天從事高強度體力勞動但卻收入微薄。但拉麵哥每天又在種″因″，這因晉施大眾總有一天要結成果。我憂心的是拉麵哥的未來。他最好不要以此牟利，形象比金錢更重要。拉麵哥可以就此開辦″三元麵店″，打出拉麵哥招牌。這樣既不改初衷，又能多少改善生活，又能惠及廣大食客，又能提高當地知名度促進旅遊事業發展。一舉多得。

拉麵哥和大衣哥身上有很多共性，都是地地道道的農民，淳樸，善良，身上都擁有良好的品質，近幾年對於大衣哥的爭議不少，人怕出名，大衣哥出名之後，確實賺了不少錢，但是依然生活在農村，並沒有享受金錢帶來的醉生夢死，揮霍無度，並且也透過捐款，給家鄉修了路，幫助了困難的鄉民。但是的就是這樣淳樸善良的人也有一些不良之人和媒體去詆譭他。很長一段時間，大衣哥被推上了風口浪尖，很多人說他炒作，利用鄉民製造流量。但是能看出大衣哥骨子裡的善良，即使再多的謠言也阻擋不了他對藝術的追求，對平淡生活的嚮往。

再說說最近火起來的拉麵哥，拉麵哥是80後，堅持十幾年3元的拉麵不漲價，在這個物價飛速增長的時代，拉麵哥是一股清流，沖淡了社會的汙穢和冷酷。他淳樸善良，為的是讓老百姓吃的起面。或許從來就沒有什麼遠大的目標，只想過好自己的日子，但是卻在這個流量時代，被自媒體瘋狂圍追堵截，蹭流量。拉麵哥身心俱疲，對於這種出名的情況是想都沒想過的，更甚這些自媒體影響到了他的生活和生存，善良的拉麵哥面臨著高強度的壓力，能看出來出名暫時帶給他的並不是愉快的感受，而是一種負擔，他迫切想回歸之前的生活，可是洪潮推著他往前走，生活已經完全不能由他自己做主了。聽說有不少人給拉麵哥捐錢，拉麵哥就把這些錢全用來做拉麵免費送給老百姓吃，就這一點值得點贊！