紅顏禍水’這一典故出自《史記》——“幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。
諸侯悉至，至而無寇，褒姒大笑。
” 周幽王是個昏君。
整日裡深居後宮，尋歡作樂。
褒國的國君為了討好幽王，就將國內的絕色美女褒姒送至鎬京。
褒姒這個女人，美則美矣，但情商應該不是特別高。
她不是那種讓人一見就開心的女人，她不愛笑。
可是周幽王喜歡啊。
幽王見到她以後，終日撕守，數日不早朝。
一年後生了個兒子，周幽王高興的不得了，取名伯服，希望有一天廢掉大的，立小兒子為太子。
估計褒姒有些輕微憂鬱症，或者類似於消極主義者那種人。
她生了兒子，有老公陪著還是不高興，總是那麼寂寞，惆悵。
周幽王看在眼裡，急在心裡，他為了取悅美人頗費心思，可還是沒有好辦法。
有一天，有人出了一個點子，周幽王很滿意，他一想起來就樂，覺得這個點子褒姒一定會開心。
這個主意後來看起來有點餿，它要求在並沒有敵人進犯的情況下讓士兵們在烽火臺上點火，讓幽王和褒姒在烽火臺上喝酒欣賞發生的一切。
這烽火臺本是報警的地方，有火出現必是敵軍進犯。
點火後，於是有各地諸侯急忙發兵。
而浩蕩大軍奔至驪山才發現原來是周幽王與他的女人在喝酒開玩笑。
知道上當後，將軍士兵亂作一團。
這真是曠古奇觀啊。
連褒姒也覺得可笑，如此荒誕而又真實的景象由她身邊這個有點笨的男人一手導演，而平日裡以嚴整著稱的軍隊此刻成了熱鍋上的螞蟻，不知如何收場。
於是，美人褒姒終於開心地笑了。
說起來，周幽王這種取悅美人的方法其實笨拙到家了。
如果當時有愚人節就好了，幽王也好給自己找個臺節下。
不至於這麼嚴重地得罪諸侯們。
這是周幽王第一個取悅美人的方法。
第二個方法就是他廢掉太子和皇后。
但皇后是申侯之女，等於又得罪了一個諸侯。
“千金買笑，烽火戲諸侯”，這以後，周幽王不死才怪。
要知道，他拿來取悅美人的是軍隊，是國體。
幽王死了，褒姒也當然沒有好下場。
不得好死不說，禍水的名號一直跟到了現在。
可是，褒姒真的那麼壞嗎？她不過是不愛笑，不太懂什麼大道理罷了。
怪只能怪周幽王自己。
身為一個男人，他應該明白，取悅美人的方法有多種。
比如他可以為自己的愛人跳支舞，學個狗叫，扮個鬼臉什麼的，幹嗎非要拿軍隊開玩笑，拿百姓開玩笑呢？ 取悅愛人的初衷是好的，錯的是方法與手段，什麼樣的社會，一定的規則都是必需的，雖是君王，也不能無法無天。
紅顏禍水’這一典故出自《史記》——“幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。
諸侯悉至，至而無寇，褒姒大笑。
” 周幽王是個昏君。
整日裡深居後宮，尋歡作樂。
褒國的國君為了討好幽王，就將國內的絕色美女褒姒送至鎬京。
褒姒這個女人，美則美矣，但情商應該不是特別高。
她不是那種讓人一見就開心的女人，她不愛笑。
可是周幽王喜歡啊。
幽王見到她以後，終日撕守，數日不早朝。
一年後生了個兒子，周幽王高興的不得了，取名伯服，希望有一天廢掉大的，立小兒子為太子。
估計褒姒有些輕微憂鬱症，或者類似於消極主義者那種人。
她生了兒子，有老公陪著還是不高興，總是那麼寂寞，惆悵。
周幽王看在眼裡，急在心裡，他為了取悅美人頗費心思，可還是沒有好辦法。
有一天，有人出了一個點子，周幽王很滿意，他一想起來就樂，覺得這個點子褒姒一定會開心。
這個主意後來看起來有點餿，它要求在並沒有敵人進犯的情況下讓士兵們在烽火臺上點火，讓幽王和褒姒在烽火臺上喝酒欣賞發生的一切。
這烽火臺本是報警的地方，有火出現必是敵軍進犯。
點火後，於是有各地諸侯急忙發兵。
而浩蕩大軍奔至驪山才發現原來是周幽王與他的女人在喝酒開玩笑。
知道上當後，將軍士兵亂作一團。
這真是曠古奇觀啊。
連褒姒也覺得可笑，如此荒誕而又真實的景象由她身邊這個有點笨的男人一手導演，而平日裡以嚴整著稱的軍隊此刻成了熱鍋上的螞蟻，不知如何收場。
於是，美人褒姒終於開心地笑了。
說起來，周幽王這種取悅美人的方法其實笨拙到家了。
如果當時有愚人節就好了，幽王也好給自己找個臺節下。
不至於這麼嚴重地得罪諸侯們。
這是周幽王第一個取悅美人的方法。
第二個方法就是他廢掉太子和皇后。
但皇后是申侯之女，等於又得罪了一個諸侯。
“千金買笑，烽火戲諸侯”，這以後，周幽王不死才怪。
要知道，他拿來取悅美人的是軍隊，是國體。
幽王死了，褒姒也當然沒有好下場。
不得好死不說，禍水的名號一直跟到了現在。
可是，褒姒真的那麼壞嗎？她不過是不愛笑，不太懂什麼大道理罷了。
怪只能怪周幽王自己。
身為一個男人，他應該明白，取悅美人的方法有多種。
比如他可以為自己的愛人跳支舞，學個狗叫，扮個鬼臉什麼的，幹嗎非要拿軍隊開玩笑，拿百姓開玩笑呢？ 取悅愛人的初衷是好的，錯的是方法與手段，什麼樣的社會，一定的規則都是必需的，雖是君王，也不能無法無天。