12歲那年，蘇軾有一天在家後院的空地上和孩子們一起挖遊戲。突然發現了一個奇怪的石頭頭，形狀像一條魚，膚色柔和，呈淺綠色。表面上有精美的銀色圖案，敲門會發出叮噹聲。他試圖將其用作硯使，很容易獲得墨，但不幸的是沒有儲水的地方。父親說：“這是天硯！凡是具有良好石材的硯石，不在乎其外觀！”因此，立即將這硯送給了蘇軾，蘇軾說：“”這硯是吉祥的象徵。 “所以，蘇軾i把它當作寶藏，並在上面刻上了銘文，說：“自從我收到上帝的恩賜以來，我以後就再也不能改變它。”道德應該很高，或者應該保留身體如果兩者兼而有之，那麼我該如何選擇，以抬高人們的鼻子和膝蓋到人們的腳下，這個世界上有那麼少的人嗎？”

元豐二年（1079年）的秋天和七月，我被定罪。整個家庭流離失所，書籍散落。第二年，我趕赴黃州，找不到硯臺，以為丟了。七年（1084））七月，這艘船前往當塗地球國，開啟書櫃，突然又看見了，高興極了。因此，他將其交給了蘇迨和蘇過。儘管裝飾的盒子不是很精緻，但它是他父親雕刻的。

拓展資料：

原文：

軾年十二時，於所居紗縠行宅隙地中，與群兒鑿地為戲。得異石，如魚，膚溫瑩，作淺碧色。表裡皆細銀星，扣之鏗然。試以為硯，甚發墨，顧無貯水處。先君曰：“是天硯也，有硯之德，而不足於形耳。”因以賜軾，曰：“是文字之祥也。”軾寶而用之，且為銘曰：

一受其戒，而不可更。或主於德，或全於形。均是二者，顧予安取。仰唇俯足，世固多有。

元豐二年秋七月，予得罪下獄，家屬流離，書籍散亂。明年至黃州，求硯不復得，以為失之矣。七年七月，舟行至當塗，發書笥，忽復見之。甚喜，以付迨、過。其匣雖不工，乃先君手刻其受硯處，而使工人就成之者，不可易也。

蘇軾十二歲的時候，在所住的紗縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的遊戲。得到一塊奇異的石頭，形狀像魚，外表色溫潤晶瑩，呈現淺綠色，裡外都點綴著細小的銀星，擊打它就發出鏗鏘的聲音。試著拿它當硯使，很容易發墨，只是沒有儲水的地方。

先父說：“這是一方天硯啊！具有硯的品質，就是形狀不太完整罷了。”於是把它還給我，說：“這是你文章發達的祥瑞之兆。”我十分珍愛地使用它，並在上面刻上銘文說：“一旦接受了上天的造就，就永遠不再改變初衷。或以品德為高，或要保全形體。如果兩者都有，那我取法什麼？仰人鼻息跪人腳下嗎？這樣的人世間有很多。”

元豐二年秋七月，我獲罪入獄，全家人流離失所，書籍也丟失散亂。第二年來到黃州，尋找我那方硯臺，卻怎麼也找不到，我以為把它丟失了。元豐七年七月，乘船到到當塗，翻開書箱，忽然又看見了它，非常高興。於是把它交給兒子蘇迨和蘇過。裝硯的匣子雖然不十分精緻，卻是先父親手雕刻的啊，並命匠人按硯的形狀做的，不能更換。