一、書法作品章有陰文（字為空白）和陽文（字為紅色），印章的字型必須為篆體。落款一般用陰文印，如落款要蓋兩個印的話應是先陰後陽。
二、書畫上的印章，主要分為三類：作者本人的印章；題跋人的印章；收藏、鑑賞人的印章。在這些所使用的印章中又分為三個方面：姓名、字號、齋館、堂號印；閒文、吉語、警句印；收藏、鑑賞印。
三、姓名、字號印，一般蓋在作者名字的下方或左右。齋館、堂號印，一般蓋在款字的四周或款字的下方，也有用作迎首，蓋在右上角。閒文、吉語、警句印，一般蓋在書畫的左右下角，作為押角，也有用作迎首。收藏、鑑賞印，一般蓋在書畫的左右下角空處，或無礙書畫作品本身的空白處，也可以蓋在書畫以外的裝裱上。
四、姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的，也有分開的。題款用章，以一名一字為正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，則用姓名章。款有姓，可用名章，款無姓，或不落款者，應用姓名章，以利辨識作者。姓名章一般分朱文（陽文）白文（陰文）兩種。一幅書法作品上蓋兩方姓名章時，最好一朱一白，兩章大小相宜。款尾用多章時，次序是先姓名章，後字、號章。
五、古人用章，講究禮儀；凡卑幼致書尊長，當用名章；平輩間用字章；尊長給卑幼，用別號章即可。反之，則貽笑大方。現代書畫家張大千認為，姓名章的形狀以“方形最好，圓形還可，若腰圓天然形等都不可用。”
擴充套件資料
一幅名家的書畫作品，其印章也應該具有一定的藝術水平。如果印章很差，則有贗品的可能。印章的藝術水平，主要從書法、章法、刀法上來辨別，特別是文字上不能有錯誤，一個著名的書畫家，是不可能經常出現寫錯字，用錯字的現象。
鑑別印章還要看印泥的色澤，一幅古畫印章的顏色，雖然可能是鮮豔的，但它還會有飽經歲月，歷盡滄桑的變化，顏色會變得渾厚而沉著，印泥由硃砂製成，硃砂顏色穩定，但歷久的印跡也會發生一些變化，雖然變化很小。黃金效能是穩定的，但新制品的黃金與傳世多年的黃金還是會有所不同。所以古代書畫上印章的色澤不可能與現代人作品上的印章色澤相同。
一幅好的畫，從藝術上來說，主要從三個方面來看：一是畫的本身，如風格、構圖、筆墨、色彩。二是落款，如位置、字型、大小，與畫本身的搭配一致性，具有一定的書法水平。三是印章，如風格、大小、流派、陰陽文印章的搭配、蓋印的位置、文字的正確與書畫的統一。
自明清以來，印章作為書畫的重要組成部分，已成為定式。一個全面的畫家，應該有書畫的理論，通曉書法、畫法、篆刻，而且具有嫻熟的技法。
一些著名的畫家即是這樣，如張大千、傅抱石、齊白石、吳昌碩、趙之謙、高鳳翰等。他們不僅精書畫，而且自己也會治印，由此他們使用的印章更能與自己的繪畫作品相配合，達到更完美的和諧、統一。
一、書法作品章有陰文（字為空白）和陽文（字為紅色），印章的字型必須為篆體。落款一般用陰文印，如落款要蓋兩個印的話應是先陰後陽。
二、書畫上的印章，主要分為三類：作者本人的印章；題跋人的印章；收藏、鑑賞人的印章。在這些所使用的印章中又分為三個方面：姓名、字號、齋館、堂號印；閒文、吉語、警句印；收藏、鑑賞印。
三、姓名、字號印，一般蓋在作者名字的下方或左右。齋館、堂號印，一般蓋在款字的四周或款字的下方，也有用作迎首，蓋在右上角。閒文、吉語、警句印，一般蓋在書畫的左右下角，作為押角，也有用作迎首。收藏、鑑賞印，一般蓋在書畫的左右下角空處，或無礙書畫作品本身的空白處，也可以蓋在書畫以外的裝裱上。
四、姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的，也有分開的。題款用章，以一名一字為正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，則用姓名章。款有姓，可用名章，款無姓，或不落款者，應用姓名章，以利辨識作者。姓名章一般分朱文（陽文）白文（陰文）兩種。一幅書法作品上蓋兩方姓名章時，最好一朱一白，兩章大小相宜。款尾用多章時，次序是先姓名章，後字、號章。
五、古人用章，講究禮儀；凡卑幼致書尊長，當用名章；平輩間用字章；尊長給卑幼，用別號章即可。反之，則貽笑大方。現代書畫家張大千認為，姓名章的形狀以“方形最好，圓形還可，若腰圓天然形等都不可用。”
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一幅名家的書畫作品，其印章也應該具有一定的藝術水平。如果印章很差，則有贗品的可能。印章的藝術水平，主要從書法、章法、刀法上來辨別，特別是文字上不能有錯誤，一個著名的書畫家，是不可能經常出現寫錯字，用錯字的現象。
鑑別印章還要看印泥的色澤，一幅古畫印章的顏色，雖然可能是鮮豔的，但它還會有飽經歲月，歷盡滄桑的變化，顏色會變得渾厚而沉著，印泥由硃砂製成，硃砂顏色穩定，但歷久的印跡也會發生一些變化，雖然變化很小。黃金效能是穩定的，但新制品的黃金與傳世多年的黃金還是會有所不同。所以古代書畫上印章的色澤不可能與現代人作品上的印章色澤相同。
一幅好的畫，從藝術上來說，主要從三個方面來看：一是畫的本身，如風格、構圖、筆墨、色彩。二是落款，如位置、字型、大小，與畫本身的搭配一致性，具有一定的書法水平。三是印章，如風格、大小、流派、陰陽文印章的搭配、蓋印的位置、文字的正確與書畫的統一。
自明清以來，印章作為書畫的重要組成部分，已成為定式。一個全面的畫家，應該有書畫的理論，通曉書法、畫法、篆刻，而且具有嫻熟的技法。
一些著名的畫家即是這樣，如張大千、傅抱石、齊白石、吳昌碩、趙之謙、高鳳翰等。他們不僅精書畫，而且自己也會治印，由此他們使用的印章更能與自己的繪畫作品相配合，達到更完美的和諧、統一。