不同的行業，不同的企業，不同性格的人應該有各自不同的適合自己的奮鬥目標。
人生若立國。做好人生，傲立青史絕對不是一件容易的事情。上下五千年，有英雄人物燦若星辰，但更多的默默無聞的大眾，遙遠深穹的宇宙背景。
做為一個小人物，當然要奮鬥，沒有奮鬥，生活哪來的精神和幹勁呢。有了奮鬥，人生就精彩的多，人生就充盈著滿滿的正能量，而追求幸福的腳步與激情，追尋成功的豪邁與愉悅，快樂與奮進的心情，總是讓人留戀不已，沉醉不已。
奮鬥的方向有兩種，一個是執著中提升，一個是創新中的進步。
你是追尋收穫還是追求給養是奮鬥的必選題，只能有一個是主題。
選擇收穫，你用的是堅強的意志，堅定的立場，不變的方略。無此，一切都無從談起。你會發現自己的追求有時好像不是那麼的真切，似乎沒有什麼意義，也不知道能不能成功，自己是不是在做無用功，自己的堅持真的必要嗎，希望又在哪裡。這個時節時間會證明給你看，事件會磨給你看，衝突會指示給你看，意志力是多麼的重要。就像毛主席私下說的，意志，堅強的意志才是成功的根本。
選擇給養，你用的是久遠與突破，有利與恪守。這個時候，秩序就像是自己給自己以前進的希望，堅持的理由，結果就像是自己給自己以繼續的動力，自己給自己以加壓的愉悅，功勞就像是為了破繭重生那一刻的認真，建設就像是自我的催眠，自我的樂觀主義，自我的英雄主義，又像是對於自我目標完成的忠誠。最好的狀態是，堅持自我的歷史，堅持自我的學習，修養。
這時候，你放棄的德是，你已經學會，爛熟於心的東西。不作為的不隱藏自己的缺乏。就像學習一樣，總是向不會的地方努力，同時亦不忘複習以往的知識。對於確有把握的知識點肯定是要放過的。
簡單的說，收穫用的是真。暫時的等待，自我培養用的是久。
大的方法是，要學會套路。這是體系的力量。猶如下象棋，多個子力一起出動，相互配合，相互借力，順序相承，構成一個完整，流暢的進攻或者防守。也像籃球或者足球運動，講究的是配合，體系。
套路，就是把一件事情當成一個課題，知道它的發展方向，堅持自己的底限，做出合適的行為，為此目的，對於規則，紀律根據情況做出不同的解析。
與之相反的是小方法，講究的是單獨做戰，要總結出點對點的解決方法。體現的是思維的靈敏，行動的跳脫。
實際的運用可以有三大類。
一是明德。現實的學科，正確的結論，都可以直接運用。這是拿來主義。
二是明道。就是分析問題的方法。每一門學科都要自己特定的分析方法，一定要熟練掌握，運用自如。所謂明道若昧，這時候最好遵從學科的分析方法，因為這是實踐出來的真知，自己的自以為是隻能害了自己。任何的企圖提出別的分析方法的做法都是不恰當的，是與事實做對的，只能人為的延遲學習的效果，進度。
三是明術。就是分析工具，邏輯方法。
在不同的地方，三者有不同的形式。需要個人去學習，總結，從而在現實中靈活的運用。所謂運用之妙，存乎一心。
不同的行業，不同的企業，不同性格的人應該有各自不同的適合自己的奮鬥目標。
人生若立國。做好人生，傲立青史絕對不是一件容易的事情。上下五千年，有英雄人物燦若星辰，但更多的默默無聞的大眾，遙遠深穹的宇宙背景。
做為一個小人物，當然要奮鬥，沒有奮鬥，生活哪來的精神和幹勁呢。有了奮鬥，人生就精彩的多，人生就充盈著滿滿的正能量，而追求幸福的腳步與激情，追尋成功的豪邁與愉悅，快樂與奮進的心情，總是讓人留戀不已，沉醉不已。
奮鬥的方向有兩種，一個是執著中提升，一個是創新中的進步。
你是追尋收穫還是追求給養是奮鬥的必選題，只能有一個是主題。
選擇收穫，你用的是堅強的意志，堅定的立場，不變的方略。無此，一切都無從談起。你會發現自己的追求有時好像不是那麼的真切，似乎沒有什麼意義，也不知道能不能成功，自己是不是在做無用功，自己的堅持真的必要嗎，希望又在哪裡。這個時節時間會證明給你看，事件會磨給你看，衝突會指示給你看，意志力是多麼的重要。就像毛主席私下說的，意志，堅強的意志才是成功的根本。
選擇給養，你用的是久遠與突破，有利與恪守。這個時候，秩序就像是自己給自己以前進的希望，堅持的理由，結果就像是自己給自己以繼續的動力，自己給自己以加壓的愉悅，功勞就像是為了破繭重生那一刻的認真，建設就像是自我的催眠，自我的樂觀主義，自我的英雄主義，又像是對於自我目標完成的忠誠。最好的狀態是，堅持自我的歷史，堅持自我的學習，修養。
這時候，你放棄的德是，你已經學會，爛熟於心的東西。不作為的不隱藏自己的缺乏。就像學習一樣，總是向不會的地方努力，同時亦不忘複習以往的知識。對於確有把握的知識點肯定是要放過的。
簡單的說，收穫用的是真。暫時的等待，自我培養用的是久。
大的方法是，要學會套路。這是體系的力量。猶如下象棋，多個子力一起出動，相互配合，相互借力，順序相承，構成一個完整，流暢的進攻或者防守。也像籃球或者足球運動，講究的是配合，體系。
套路，就是把一件事情當成一個課題，知道它的發展方向，堅持自己的底限，做出合適的行為，為此目的，對於規則，紀律根據情況做出不同的解析。
與之相反的是小方法，講究的是單獨做戰，要總結出點對點的解決方法。體現的是思維的靈敏，行動的跳脫。
實際的運用可以有三大類。
一是明德。現實的學科，正確的結論，都可以直接運用。這是拿來主義。
二是明道。就是分析問題的方法。每一門學科都要自己特定的分析方法，一定要熟練掌握，運用自如。所謂明道若昧，這時候最好遵從學科的分析方法，因為這是實踐出來的真知，自己的自以為是隻能害了自己。任何的企圖提出別的分析方法的做法都是不恰當的，是與事實做對的，只能人為的延遲學習的效果，進度。
三是明術。就是分析工具，邏輯方法。
在不同的地方，三者有不同的形式。需要個人去學習，總結，從而在現實中靈活的運用。所謂運用之妙，存乎一心。